从历史中学教训

〔 语音小品〕

【每日钥句】

「我的民哪，你们要留心听我的训诲，侧耳听我口中的话。我要开口说比喻，我要说出古时的谜语。」（诗七八1~2）

【每日钥字】

「比喻」希伯来文 מָשָׁל，这个字音译是 mashal；其字意为「隐喻」，「箴言」。「谜语」希伯来文 חִידָה，这个字音译是 chiydah；其字意为「费解的言语或问题」。「比喻」有助教导，正如主耶稣用比喻教训人（太十三35）；「古时的谜语」可作殷鉴的古代史事。本篇是一篇智慧诗，述说了选民之历史，目的是鉴古而知今。诗中包含一些隐藏的教训，他称这些教训为「古时的谜语」，说出神在古时如何奇妙和出人意外地为选民成就大事，也教导他们不要重蹈覆撤，应记念神不改变的恩典，信守与祂立的约。从神的「比喻」和「谜语」，诗人让我们了解祂对以色列人的恩典与管教，其目的乃是叫他们 ──

1. 1.  仰望神
2. 2.  不忘记神荣耀的作为
3. 3.  顺从神
4. 4.  不像他们的祖宗一样顽梗悖逆

以色列人的历史可以说是对我们的鉴戒，警告。亲爱的，当我们读此诗篇时，不要只当历史看，而要从中学到教训，不让以色列人历史重演，免得我们也同样的得罪神。

【每日一问】
本篇的背景以及其属灵的意义是什麽？

《诗篇》第七十八篇是亚萨的训诲诗。本篇的篇幅很长，是「亚萨篇」中的第七篇，也是「历史篇」的第一篇。此诗很可能写於南丶北国时代，故有责备以法莲的不忠（9节）和应以锡安山而非示罗为敬拜中心（60节）的话，藉以告诫耶城的百姓，不可随从北国走背弃神的道路。诗中特别记念神在大卫时代施行的拯救。此篇紧接七十七篇末节中的话并根据历史中的事实，证明其中所说神怎样「引导」祂的百姓。本诗是四篇伟大的史诗中的第一篇，也是最长的一篇（其馀三篇为一零五丶一零六丶一三六）。其文词优美，共有七十七行希伯来文的诗节（分成七十二节）组成。

这是关乎以色列历史的一首诗歌。在这首史诗里，诗人呼求人们听他的比喻；接着，他鼓励他们要以神的拯救和律法教导他们的子孙；然後，他忧伤地叙述了以法莲是如何退後并忘记了耶和华的作为；末了，他追想在过去的历史中耶和华所行奇妙大事，包括在埃及行奇事，在红海和旷野行神迹，然而以色列人不断离弃神，忘记耶和华拯救以色列人的奇妙作为，後来神终於拣选了大卫作他们的王。

本篇值得注意的，就是神的慈爱和信实与人的忘恩和不忠成了个一强烈的对比。「神施恩的道与以色列人背逆的路」，柏勒以这句话总结本诗篇的信息。本诗呈现了世人败坏丶软弱的一面，相对也彰显了神无止尽的怜悯和恩典。虽然以色列人屡次的悖逆神 ──

1. 1.  忘记神的奇妙作为，毁弃与神立的约
2. 2.  在旷野怎样不断试探神，而激怒神
3. 3.  在出埃及期间怎样忘恩负义
4. 4.  在士师年代怎样顽梗丶悖逆，对神不忠

但神仍多次向以色列人施恩，终究因着祂的怜悯丶赦免，拯救了他们。至终神拣选了祂的仆人大卫，来牧养祂自己的百姓。

此外，诗人从《出埃及记》开始一直记述到大卫为王为止，诗中说明神怎样引导祂的百姓，藉此教导我们几方面重要的信息，就是：

1. 1.  父母应教导儿女认识神
2. 2.  忘记了神的诫命就必遭受失败
3. 3.  神眼中的两大罪恶：不信的心及不顺从神
4. 4.  神的忿怒是可怕的
5. 5.  人虽忘记神，神却不忘记人
6. 6.  疑惑的心是从悖逆神而来的
7. 7.  不信神乃是试探神

亲爱的，提醒自己不要忘记神往日的恩典，而辜负祂的慈爱。

【每日金句】

「以色列的历史可以说是我们人生的写照，刻划出人心的软弱。连真正的信徒亦不免虚度岁月，辜负神的慈爱。当他们到达天国的时候，对於神过去的容忍和慈爱必会惊叹不已！」 ── 马太亨利

【每日默想】

诗人透过复述神对以色列人的恩典与管教的历史。

1. 1.  「要将耶和华的美德和他的能力，并他奇妙的作为，述说给後代听。」（4节）儿女是神所交托我们的产业。当我们教导儿女时，不只是付出时间而是在投资。我们是否教导儿女认识神，敬畏神，并且鼓励他们为神而活，以及与他人分享福音呢？
2. 2.  神是在历史中作工的神。亲爱的，在我们过往软弱或失败的历史中，祂曾多次向我们施恩麽？试数算过去神给你的恩典，我们应如何回应祂的慈爱呢？
3. 3.  「於是，祂按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。」（72节）亲爱的，祂曾否好像牧人眷顾丶保护丶和引领我们呢？

➤ 首页｜目录｜上一則｜下一則