施行判断的神

〔 语音小品〕

【每日钥句】

「因此，人必说：『义人诚然有善报，在地上果有施行判断的神。』」（诗五八11）

【每日钥字】

「判断」希伯来文 שָׁפַט，这个字音译是 shaphat；其字意为「宣告判决」，「惩罚」。今日钥节提到「在地上果有施行判断的神。」本诗显明所传达的信息是确定不变的：就是神必审判，恶人必受罚！大卫非常愤慨，因眼见人世间许多不平，世上的审判官岂尽是公义，多少人心中作恶，手行强暴，他们如毒蛇丶猛狮。因此他发出对正义强烈的呼喊，祈求「施行判断的神」按着各人所行的报应各人，审判那些颠倒是非的领袖，使他们消灭遭报。亲爱的，今日祂是恩典丶慈爱的神，到那日「众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报」 （林後五10）。

有首诗歌（《圣徒诗歌》372首第5节） ── 「我若稍微偏离正路」，是这样写着：

我今每日举目细望，
审判台前亮光；
愿我所有生活丶工作，
那日都能耐火。

这首诗歌是倪柝声弟兄青年时期所写的代表作。那个时候，倪弟兄才得救三丶四年，也就是在他二十一岁时，就已经清楚神的道路，顺服里面的带领。他知道他的一生，就是忠诚的来跟随主。因此，他每一天学习活在神审判台前的光中，光照他的生活丶工作，好到那日能讨主的喜悦。盼望这首诗歌激励我们，天天细望在这审判台前的光照，因而生活不随便，作工不凭着自己的意思。亲爱的，还有什麽比将来在基督的审判台前，主承认我们是讨祂喜悦的人更美好的呢？

【天昏地暗】

一两百年前，在美国，有一天忽然天昏地黑，吓得人人魂不守舍。国会两院也都聚集商议，怎样可使百姓平安。有的人说是末日来到了，没有法子，只有等死而已。一位老信徒，站在众人当中说，诸位兄台，不要惊慌害怕，若是果然末日来到，我们更该儆醒祷告，殷勤作工。因为不信主的人都怕末日来到，要受审判。信主的人要儆醒，等候祂来，得着奖赏。

【每日一问】
本篇的背景以及其属灵的意义是什麽？

《诗篇》第五十八篇的标题是「大卫的金诗，交与伶长，调用休要毁坏。」诗题表达这是一首珍贵如金的诗，调用休要毁坏。诗的背景难以确定，可能是大卫在逃避扫罗王时四处躲藏的时候写成的。这是一首咒骂诗。有些人会因诗人那充满怨愤，不肯饶恕的心而感到困扰。旧约的审判是根据神公平丶公义的性情，而原则是「以眼还眼，以牙还牙」。所以大卫出於义愤，才会求神的审判快快临在恶人的身上。 本篇是求神惩罚恶人的祷告。本诗篇开始的时候，大卫对不公正的审判官作出有力的抗议。他责备他们不施行公义，以致地上充满强暴；然後，他描述恶人不法之情况；继之，他恳求神惩罚恶人；最後，他相信神必施行公义，恶人遭报，义人欢喜。

本篇值得我们注意的，就是大卫将以色列中公义的审判官（6丶9丶11节），与不公义的审判官作一对比。他指出恶人的特徵：

1. 1.  心中作恶，手段强暴
2. 2.  出母胎就远离神，是走错路的
3. 3.  他们有像蛇的毒气，耳聋不听劝

并且他从大自然举例，来描述恶人的结局，愿他们像：

1. 1.  敲碎少壮狮子的牙，软弱无力
2. 2.  消灭急流的水，完全乾涸
3. 3.  砍断箭的头，失掉作用
4. 4.  蜗牛消化，遇乾旱即枯乾
5. 5.  未见天日的胎，早期流产
6. 6.  乾燥的荆棘在锅下烧着，被狂风刮去

大卫相信神公义的审判，以致不灰心，不丧胆，因神仍是掌权的神。亲爱的，虽然我们在这恩典时代不会因神审判而喜乐，但当那日祂公义审判时，我们就会欢喜，因祂将解决世上一切不公丶不义的事，而恶人必灭亡。

【每日金句】

「有很多充分的理由，使神收回祂的手，迁延年日，给人以最後悔改的机会，而表明祂的洪恩：『用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪。』」 ── 佚名

【每日默想】

大卫一生的遭遇坎坷不平。他在人的败坏中看见神的公义，也深信神是公义审判的主，因祂曾说「伸冤在我，我必报应」 （申三二35）。

1. 1.  大卫哀叹，「世人哪！……施行审判岂按正直麽？」（1节）葛理翰说：「社会道德太堕落了！」世人最可恶和可悲的罪，便是假借法律之名而歪曲真理丶颠倒是非。我们是否不与这些恶人为伍呢？
2. 2.  人世间有许多的不公丶不平丶不义的事，甚至我们亦深受其害；虽然如此，但我们是否仍深信神仍是那位公平丶公义的神，并祂在是那位施行公义审判的神呢？

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