摩西最后的指示

〔 语音小品〕

【每日钥句】

「摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说：『你当刚强壮胆！因为，你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地；你也要使他们承受那地为业。耶和华必在你前面行；祂必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你。不要惧怕，也不要惊惶。』」（申三一7～8）

【每日钥字】

《申命记》第三十一章记载四件事，就是：

1. 1. 临终的劝勉
2. 2. 交托律法
3. 3. 神的吩咐
4. 4. 最后指示

本章到三十三章是摩西最后的话，内容包括临别的嘱託，预言论神对以色列民的计画，预言之歌和对十二支派的祝福。本章是摩西临终的劝勉，选立约书亚带领百姓进入迦南地；鼓励以色列人要谨守律法的吩咐。

「刚强壮胆」 ── 「刚强」希伯来文 חָזַק，这个字音译是 chazaq；其字意为「」坚固」，「强壮」。「壮胆」希伯来文 אָמַץ，这个字音译是 'amats；其字意为「勇敢」，「无惧」。本章值得我们深思的，就是摩西在这一章中两次吩咐约书亚，要他「刚强壮胆」 （7，23节），因为约书亚将负两大任务：（1）带领以色列人攻佔迦南地；和（2）分配迦南地给各支派作为他们的产业。面对前面是遍地敌人的迦南，以及摩西的离世，这对约书亚的信心实在是一个考验。但神亲自向约书亚应许「我必与你同在」，让他「刚强壮胆」，而能面对前面艰巨的旅程。同样，凡神自己呼召的僕人，神的「同在」也会让我们在各种难处中「刚强壮胆」。面对人生的转捩点，我们是否信靠神，而「刚强壮胆」向前行呢？

此外，今日钥节提到「必……不」。摩西临终前，知道自己不能继续带领以色列人的时候，他以四个「必」字劝勉约书亚，又用两个「不」字鼓励他，继续带领百姓一同进入耶和华所赐的应许之地。以色列人的两个：「不要惧怕」和「不要惊惶」，是因为有神的四个「必」：「前面行」、「同在」、「不撇下」和「不丢弃」，作为基础。面对人生艰巨的旅程，我们「不」用惧怕，也「不」惊惶的原因乃在于 ── 祂「必」在我们前面行，祂「必」与我们同在；而我们更有祂的应许 ── 耶和华必「不」撇下，也「不」丢弃（来十三15）。

有首诗歌（《圣徒诗歌》第489首）
── 「我常居住天爱中」，是这样写着：
我常居住天爱中，不怕改变一点；
如此把握不落空，在此没有改变。
也许狂风四面起，也许无多希望；
但神四面来护庇，我怎能够徬徨？

这首诗歌作者是安娜韦灵姊妹（Anna Laetitia Waring, 1823～1910）。她一生常经忧患痛苦，然而她却过了90年温和又快乐的生活。在她诗歌中常表现出：「没有人像我受了那麽多的苦，而又从神受了那麽多的安慰呢？」面对人生突如其来的改变，我们是否也有安娜韦灵姊妹的灵，信靠神，而刚强壮胆而行呢？

【每日一问】
本章是摩西临终的劝勉，其属灵的意义是什麽？

1. 1.  勉勵百姓与约书亚 ── 摩西不能与百姓一同过约但河，但他重申神应许与他们同行，必引导他们过去，也必将沿途的敌人，如同从前祂所灭亡的亚摩利二王一样；摩西又劝勉约书亚，要刚强壮胆，因神与他同在，故不要怕、也不要惊惶。这些劝勉的话是摩西的确信，约书亚的经历，也适用我们。只要我们有神的同在，面对任何环境的改变，就没有什麽难处，可以让我们「害怕」、「惊惶」的。
2. 2.  勉勵利未人 ── 摩西提到已将律法交给利未人，而在豁免年的住棚节时当众诵读，叫人学习敬畏神。
3. 3.  神对摩西的吩咐 ── 神向摩西启示，指出以色列人不久之后将随从偶像，因而要他写一篇歌，把这歌教导以色列人，使这歌见证他们将来的不是。
4. 4.  最后指示 ── 摩西吩咐抬耶和华约柜的利未人，将律法书置约柜旁，时常提醒他们，不偏离正路。

【每日金句】

「神的子民不用惧怕，我们都要鼓足勇气面对世界。」 ── 修提•卡尔

【每日默想】

面对人生的挑战，有神的引导和祂的同在，我们还有什麽可惧怕的呢？

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