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1. 「暂且等候」 ── 「等候」希伯来文是 עָמַד，这个字音译是 `amad；其字意为「站立」，「持续」。本章记载以色列人第二次守逾越节，是为回顾昔日神拯救他们脱离为奴之地，前瞻在神要引领他们到应许之地。今日钥节提到有几个人焦急的来问摩西，他们因触摸死尸，而成为不洁净的，是否可守逾越节呢？摩西答覆他们「暂且等候」。何等可贵的态度！摩西没有答案，但他知道谁有答案，於是他不敢擅自作主，而定意寻求神的旨意。摩西去求问神，神说可以让他们在一个月之後守节，以履行神子民的责任。可见，面对困境，我们须先求问神，并学习安静「等候」神的「时候」与祂的「命令」。「我等候耶和华，我的心等候，我也仰望祂的话。」（诗一三十5）。迈尔说的好，「工人啊，等候，你必收到神的告知。青年人，不要急於变更！传道人，要守住你的岗位。云彩不动，你就得留在那里，等候必蒙主喜悦，祂还有很多时间呢！」
2. 「起行」和「停住」 ── 「起行」希伯来文是 נָסַע，这个字音译是 naca`；其字意为「拔营」，「出发」。「停住」希伯来文是 שָׁכַן，这个字音译是 shakan r；其字意为「定居」，「停留」。今日钥节提到以色列人跟随神云柱的引导。云柱停，以色列人就安营停留；云彩几时收上，以色列人就拔营出发。「云彩」日间像云柱，夜间像火柱，显明了神与以色列人同在和同行，并且引领，看顾丶供给，保护他们，使他们达到应许之地。云柱同时也是以色列人前行和停留的引导，因它使四围安营的以色列人均能清楚看见安营的处所和停留期间，与几时起行的时间。换句话说，以色列人的行动都是在云柱的管治和引导之下。云柱的原则今天仍可应用在我们的身上。圣灵住在我们里面，不论我们的「行」或「停」，都必须学习跟随圣灵的引导（徒十六6~10）。
本章启示神是怎样的一位神？
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1. 祂是一位充满慈爱的神！神没有降低守逾越节的标准，但对因故不能守节的人，祂仍然给他们机会守节。同样的，当我们由於失控的原因，无法履行在教会的责任时，神理解我们内心的渴慕，并根据我们所处的环境，会向我们施恩，并为我们有适当的安排。
2. 祂是一位行动的神！以色列人往前行或是停留，都遵照神的吩咐。神对跟随祂行动的人要求，在任何时代丶任何地方都是不改变的。我们最正确的人生方向导航系统就是跟随神的引导（赛六十三13）。同样的，今天教会的行动，也当完全顺服圣灵的引导。
3. 祂是一位与人同在和同行的神！藉着会幕和约柜或是火柱丶云柱，祂引领祂的百姓。我们最安全的人生之旅就是与神同行（出三十四9）。同样的，今天教会的行动，也当有主同在的引领。
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1. 我们是否渴望主荣耀的同在，并顺服祂的带领呢？
2. 我们是否留心圣灵的引导，使我们知道人生的每一步该做什麽呢？