-
1. 「都要照耶和辈所吩咐的做工」 ── 「吩咐」希伯来文是 éÈãÇò,字音译是 yada`;其意是「宣告」,「知道」丶「认识」。这里清楚指明,这些人严格遵照神在「山上指示的样式」施工。这也是《出埃及记》第三十六章至三十九章制造会幕的总旨。他们因为神的感召,而甘心乐意的听命建造会幕。他们所付出的努力乃是以神的旨意为中心。哦,这是何等佳美的事奉!所以,我们事奉神,也都要遵照神的旨意行事,并不是自己想要做什麽就做什麽,否则就不能为神所用。因为我们的恩赐丶财物丶知识丶智慧……等,也必须照神的旨意做工,才有属灵的价值。
2. 「富富有馀」 ── 「富富」希伯来文是 רָבָה,字音译是 rabah,其意是「增加」,「增多」。「有馀」希伯来文是 דַּי,字音译是 day,其意是「充足」,「足够」。今日钥节指出百姓所献的「富富有馀」。神丰富的供应与恩待祂子民的途径,是言语所不能表达的。神是何等的富有,祂的工作绝不会因缺少物质,而受到限制。因此,当我们依靠祂的恩典服事时,祂的供给总是上尖下流,必「富富有馀」,超过了我们实际的需要。哦,这是何等美丽的光景!摩根说的好,「当人的里面真实受感,灵里乐意,就没有一件会宝贵得舍不得给的,也永远不会说给得太多了的。一切都在喜乐及慷慨的灵里为神摆上。在正常的情形之下,神的工作绝不会因为缺少物质的配合,而受到限制的。如果人能清楚看见神国度之事的异象,人就难得不在里面一直受感,灵里一直乐意的情形之下,继续有所献上的。」求神也感动我们的心,让我们将一切全奉献给神,又求神使我们的奉献到「富富有馀」,足够应付教会的一切的需用。
本章值得我们注意的是什麽呢?
-
1. 百姓奉献足够用 ── 比撒列丶亚何利亚伯并一切心里有智慧的,受感前来开始建造会幕。但他们发现百姓所拿来的礼物,奉献到「富富有馀」,多得用不完。因为他们所献的材料,远超过所需要的,这体现了他们完全的奉献,以至摩西只好阻止他们继续奉献。哦,这是多麽感人的画面!
2. 重述建造会幕的指示 ── 摩西不厌其烦地重述神在二十六章说所吩咐的,只是前次是神晓喻摩西的指示。现在是以色列全会众按照神的吩咐,开始执行建造会幕的工程。就像当时的以色列全会众建造会幕,今天神也需要得着我们全体,同心合一地来建造教会。哦,这是何等大的使命!
3. 重复记载会幕及其配件的材料 ── 首先,他们造罩棚十一幅,外加公羊皮的盖,海狗皮的顶盖。接着,他们建造幕板共46块,两拐角各有另两块,有银座,有闩。他们又造门帘及隔开至圣所的幔子。这些材料表徵基督各方面的特性(在此不详述),乃是告诉我们神永不对预表祂爱子的事物感到厌倦。
-
1. 我们是否积极地投入教会的事奉,使教会得着建造呢?
2. 以色列人按照神的吩咐,没有简化建造会幕的过程,而我们的事奉有没有偷工减料呢?