雅各极其发大

〔1/31 语音小品〕

【每日钥句】

「於是雅各极其发大,得了许多的羊群丶仆婢丶骆驼,和驴。」(创三十43)

【每日钥字】

「雅各极其发大」「极其发大」希伯来文是 מְאֹד,这个字音译是 me`od;其字意为「至为丰盛」。尽管拉班用诡计苛待雅各,雅各仍「极其发大」。雅各花了六年,使他自己致富。从表面上看,雅各的日渐昌大是出於他的精明干练;他用计胜过拉班。其实如果拉班能操纵一切,雅各离开时将一文不名。然而因着神的应许及怜悯,保守他,祝福他,使他得着多年辛劳操作的报酬。最终,雅各自己也认识他的「极其发大」,乃是出於神恩典的赐予(创三一9)。因此,人无论如何钻营,若没有神的赐福,仍然一无所获;即使有所获得,亦不是出於神。

《创世记》第三十章记载雅各所生的孩子和他用计致富。在这里我们要特别注意两件事:

  1. 1.  雅各堕入家庭的斗争 ── 雅各拥有二妻二妾,和十一个儿子及一个女儿。一方面神叫雅各的家,人丁兴旺;另一方面也使他尝尽了家人彼此勾心斗角,互相嫉妒仇视的苦杯。这都是因雅各偏爱拉结和拉结的刁蛮,为这个家庭带来了嫉妒及分争。此外,他的妻子们彼此争宠,利用雅各来比赛生子,弄得家无宁日;甚至夫妻之间的同房也变成一场「交易」,使他不胜其烦。还有,他的孩子们在这样的环境陶冶下,也相互争竞,自然将会造成很多悲剧的发生。人丑恶的天性在雅各的家中表露无遗。因此,雅各的家庭没有和谐丶温暖丶平安丶喜乐的气氛。雅各就是在这样不如意的家庭环境里受试炼丶受管教,也就是受神的对付。
  2. 2.  雅各用计致富 ── 雅各向拉班要求回本乡去。拉班知道自己的昌盛,是因着雅各的缘故,故请雅各提出工价,要他留下(创三十27~28)。雅各前十四年没有领工资,工资就是利亚和拉结为妻。雅各建议把有班点的和黑色的绵羊以及有班点的山羊算为他的工钱。在讨价还价的过程中,雅各和拉班为自己的利益,针锋相对,彼此算计对方。尽管自私自利的拉班暗中耍手段,仍想占雅各的便宜,不想给雅各留任何馀地。雅各用类似「胎教」的方法,让母羊受孕的时候看到怎样的景色,就影响生下小羊的颜色。最终的结果,六年之後,雅各兴家立业,极其发大,变得非常富有。至此,雅各准备好带着妻儿和财产归回迦南了。

    对於雅各来说,他在这漫长尔虞我诈的环境里,忍受拉班的欺负,也就是受神的管治丶磨炼。然而,从这些不顺利和顺利的环境中,我们看到雅各开始学习服在神大能的手下。雅各虽然并没有多大的改变,但神管治的手一直在他的身上作工。因他所遭遇的一切人丶事丶物,都是为着造就他,雕刻他,成为神所适用的器皿,完成神救赎的计划。

【每日一问】
羊对着树枝配合,怎麽会生下有班点羊的呢?

雅各想的办法,乃是自制剥了皮的枝子,让母羊受孕的时候看到鲜明的印记,就会影响羊的後代。事情的结果,雅各心偿所愿,他所用的计策使肥壮有斑点的羊归自己,瘦弱的则归属拉班。从表面上看,雅各是用计策胜过了拉班,使自己变得富有。其实他的办法按遗传学基因的推论,这种或然率非常低。所以无论雅各是如何的精明和干练,他的办法不过是出於人的智谋,是没有功效的。但雅各变得富有,是因为有神手的介入,使这件原不可能的事得以成就。因此,「雅各极其发大」的整个过程,让我们看到神乃是根据「伯特利之约」(创二八12~15),看顾了雅各,让他经历了神的保守和祝福。

【每日金句】

「没有一个基督徒的遭遇是偶然的。基督徒所有的遭遇,都是圣灵所安排的。这些都是为着造就我们的。」 ── 倪柝声

【每日默想】

若不是神手的介入,雅各离开拉班时,很可能辛苦劳碌了二十年,却一文不名(创三一42)。我们所得的一切是多年辛苦劳碌的结果呢?还是出於神恩典的赐予呢?我们遇见难对付的人或不顺利的环境,是以自己的方法解决呢?还是求问神的智慧和依靠祂的大能呢?

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