神向以撒显现

〔1/27 语音小品〕

【每日钥句】

「耶和华向以撒显现，说：『你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。」（创二六2）

「当夜耶和华向他显现，说：『我是你父亲亚伯拉罕的　神，不要惧怕！因为我与你同在，要赐福给你，并要为我仆人亚伯拉罕的缘故，使你的後裔繁多。』（创二六24）

「以撒就在那里筑了一座坛，求告耶和华的名，并且支搭帐棚；他的仆人便在那里挖了一口井。」（创二六25）

【每日钥字】

「显现」希伯来文是 רָאָה，这个字音译是 ra'ah；其字意为「看见」丶「出现」丶「察觉」。神二次的「显现」（创二十六2，24）表明以撒承继了神对亚伯拉罕所应许的福，都因亚伯拉罕听从神的话，遵守神的吩咐丶命令丶律例及法度。

1. 1.  神第一次向他「显现」，是以撒遭遇饥荒，南迁至基拉耳。那时，神命令他要住在迦南地，并且应许他得福。神向以撒再次坚立亚伯拉罕之约。然後，以撒顺从神的话语，住在基拉耳。
2. 2.  神第二次在别是巴向以撒「显现」，与他坚立给亚伯拉罕的誓约。神向以撒的「显现」，重新题起祂的应许，表明神是永不改变的神。神的应许不论有多少，在基督里都是是的，所以藉着祂也都是实在的（林後一20）。以撒为回应这些恩典的应许，做了四件重要的事：
   1. (1) 筑坛
   2. (2) 求告神的名
   3. (3) 支搭帐棚
   4. (4) 挖井

   以撒之所以一生蒙恩，乃是因神的「显现」，而敬畏神丶敬拜神丶信靠神；并且他绝对顺从神的话，而始终住在应许之地，从未片刻稍离。

【每日一问】
以撒一共挖了几口井，其属灵的意义是什麽？

以撒一共挖了四口井，位置从基拉耳到别是巴一带地方。第一口井叫埃色（相争，争吵，争论的意思）（创二六20）；第二口井叫西提拿（为敌，敌对，仇待的意思）（创二六21）；第三口井叫利河伯（宽阔的意思）（创二六22）；第四口井是在别是巴（盟誓的意思）祭坛旁的井（创二六25）。前两口井是以撒重挖他父亲被非利士人所填塞的井。因基拉耳的牧人与他的牧人相争和敌对，他都退让给对方；後来他的仆人又挖了利河伯井，人就不再来争竞了。这说出以撒没有自恃得着神的祝福，而与反对他的人起冲突，却谦卑柔和，尽量与人和睦。人的逼迫将以撒带到宽阔之地，外面的争竞扩大了他里面的度量，使他充分地享受神的祝福。因此，他见证了：「耶和华现在给我们宽阔之地，我们必在这地昌盛。」因有神的同在丶祝福，以撒的仆人在别是巴又挖出活水井。

挖井是寻求活水泉源，其属灵的意义是指基督徒要追求又新又活的属灵供应，如读经丶祷告丶聚会丶传福音……等等。另一面，挖井是不断地把我们生命中的泥沙丶废物都挖出来，除去堵住活水江河的一切事物，让生命的河，喜乐的河，从我们身上流出。因而我们自己每天领受神一切的丰富，也能供应他人的需要。

【每日金句】

「以撒是一个平和沉静的人，他不愿和那班霸占他的井的人相争；另一面说出以撒也是一个坚忍持久的人，静静的继续挖井，直到他挖到一口仇敌所不能占有的井。」 ── 摩根

【每日默想】

1. 1.  每一次神向以撒显现，必带给他新的祝福和恩典。我们是否多次蒙神向我们显现？我们是否像以撒一样，因神的显现，肯顺从神的话？
2. 2.  挖井是以撒一生的特点，说明以撒一生与神的关系。我们是否像以撒一样，一再地挖出活水井来，天天不断地寻求活水泉源，享受属灵的供应和追求更新的经历呢？
3. 3.  在面对冲突时，以撒采取的解决方案是不争竞，不争抢，不还手，只退让，似乎是懦夫的行径，但这是他蒙福的原因。以撒为人处世的态度给我们什麽功课？在生存竞争激烈的时代，我们是否像以撒一样，肯给丶肯让丶而不与人相争，因而使周围的人因我们的见证而蒙福呢？

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