敬虔的奥秘

〔10/23 语音小品〕

【每日一句】
「大哉，敬虔的奥祕！无人不以为然：就是神在肉身被显现，在灵里被称义，在使者中被看见，在外邦中被传扬，在世人中被信服，在荣耀里被接。」（提前三16原文直译）

【每日一词】

今日钥节提到「大哉，敬虔的奥祕。」保罗启示大哉敬虔的奥祕，就是神在肉身显现，为《提摩太前书》之重要的一节，须研读明白。本书一再提及「敬虔」共八次之多（提前二2；三16；四7~8；六3，5~6，11），而原文为 eusebeia，意指美好的虔敬表现。「敬虔」就是神在肉身显现，就是说主耶稣道成肉身，在祂身上彰显神。照样，教会是基督的身体，要彰显这「敬虔的奥秘」。当教会的光景正常，圣徒们都活出基督，那结果就是被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。

此外，保罗揭开了那大哉，无人不以为然的「敬虔的奥秘」，值得我们注意的就是：

1. 1.  「敬虔的奥秘」的内含乃是指主耶稣藉道成肉身，显现在世人中间。这节钥节按原文共有六个在」和六个「被」，故可分成三个对比：
   1. (1) 「在肉身被显现」对「在灵里被称义」，这是表明祂的人性与神性（罗一3~4）。
   2. (2) 「在使者中被看见」对「在外邦中被传扬」，这是表明祂的超越性与同在性。
   3. (3) 「在世人中被信服」对「在荣耀里被接」，这是表明祂的从天降下仍旧在天（约三13）。
   基督如何「在」和「被」，教会也当「在」和「被」的基督道成肉身原则。因此，教会存在的目的乃在彰现基督。史百克说得好，「简言之，教会乃是在基督里的那个生命的整体。」
2. 2.  「敬虔的奥秘」对我们有什麽意义呢？主耶稣的降生、死而復活、升天等是我们敬虔的根源。所以敬虔不是指端正，恭敬，有礼貌；敬虔乃是神在肉身显现！主耶稣的道成肉身，如何是敬虔的奥秘呢？乃是在祂的身上彰显神，藉着祂把人引到父那里去（约十四6）。照样，主所成就的，也成了教会的中心内容；同时这也是教会在地上的使命。教会是基督的身体，要彰显这敬虔的奥秘。所以当教会的光景正常，所有蒙恩的圣徒们都在敬虔上操练自己，而思想、言语、行为、态度上不再是自己，乃是以基督作人位，活出基督，就能彰显神性一切的美德和丰盛的荣耀。那结果就是被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。

【活基督】

从前有一个人到非洲去传道，他在那里讲论主：「主耶稣是神的儿子，并且非常爱世人，曾用三多年的工夫，帮助人，教训人，看顾人，为人受苦，受死，……等」。传道人人还未讲完，即有人起立问他说：「你讲的那人是主耶稣麽？」传道人说，「不错，我是讲那爱人的主耶稣」。那人又说：「那位主耶稣我们看见过了。」其馀的人，也都说这一样的话，那传道者诧异得很。那人随即述说许多年前有一位主耶稣曾到这里来帮助我们，看顾我们。那位传道先生才知道是早年已有人比他先到这里来传道，那传道人在他们中间，不是单讲主的道，并且将主活活地介绍给他们，使他们所看见的，不是他，乃是基督在他身上！我们之中有多少人像基督，是基督？在我们的工场里有基督否？在我们的学校里，医院里，公司里，家庭里都有基督否？

【每日一歌】大哉！敬虔的奥祕

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大哉！敬虔的奥祕！
这是众所公认的，就是：
祂显现于肉体，被称义于灵里，
被天使看见，被传于万邦，
被信仰于世人中，被接去于荣耀里。

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