纳税问题
〔5/8 语音小品〕
【每日一句】
「耶稣看出他们的诡诈，就对他们说：『拿一个银钱来给我看；这像和这号是谁的？』他们说：『是该撒的。』耶稣说：『这样，该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。』」（路二十23~25） 【每日一词】这像和这号是谁的 祭司长和文士问，「纳税给该撒，可以不可以？」这一个问题非常的诡诈，是撒但的陷阱，既不能说可以，也不能说不可以。主若说可以，他们就要在犹太人面前说祂对犹太祖国不忠，是媚外者、亡国奴、犹太奸；主若说不可以，他们就要去向罗马巡抚控告祂叛逆，有可能因此而被处决。 首先，祂看出他们的诡诈，要他们拿一个银钱来给祂看。当时通用的罗马钱币，一面刻有罗马皇帝该撒的肖像，另一面则用拉丁文刻着：「该撒提庇留，已经神化的亚古士督之子，神圣可尊」等字号。接下去，祂拿起钱币说，「这像和这号是谁的？」他们立刻回答说，「是该撒的。」于是祂说，「该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。」 这表明了属神的物应该与属人的物分别。主智慧的回答不但使他们的诡计落空，而且也成为我们的处世原则。它不只应用在基督徒对神忠心事奉上，也应对政府尽上应纳税的义务上，更可应用在你我永恆的归属及属灵价值上。因为「该撒的物」有该撒的像和号，那麽「神的物」是什麽呢？我们是都神所造的，原是有神的形像，更是主耶稣付了血价所买赎的。所以我们的生命和所有，理当归给祂啊！ 亲爱的，让世界拥有它的钱币，但让神拥有你！ 【名字签在神的旨意下面】 有位信主的妇人，问一圣经的教师说，请你用一句话告诉我，你对奉献的意义有何见解？那位教师随即拿出一张白纸对她说：「请把你的名字签在这张空白纸的下面，并且让神将祂的旨意写在上面。」 【每日一歌】收我此生作奉献 ➤ 点此诗歌网址 收我此生作奉献，毫无保留在你前；
收我光阴并时日，用以荣耀你不置。
（副）
为我荆棘冠冕你肯戴，
为我钉死苦架你受害，
为你，我愿献上我命与我爱，
为你，事你到万代。 ➤ 上一则｜下一则｜目录｜首页
「耶稣看出他们的诡诈，就对他们说：『拿一个银钱来给我看；这像和这号是谁的？』他们说：『是该撒的。』耶稣说：『这样，该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。』」（路二十23~25） 【每日一词】这像和这号是谁的 祭司长和文士问，「纳税给该撒，可以不可以？」这一个问题非常的诡诈，是撒但的陷阱，既不能说可以，也不能说不可以。主若说可以，他们就要在犹太人面前说祂对犹太祖国不忠，是媚外者、亡国奴、犹太奸；主若说不可以，他们就要去向罗马巡抚控告祂叛逆，有可能因此而被处决。 首先，祂看出他们的诡诈，要他们拿一个银钱来给祂看。当时通用的罗马钱币，一面刻有罗马皇帝该撒的肖像，另一面则用拉丁文刻着：「该撒提庇留，已经神化的亚古士督之子，神圣可尊」等字号。接下去，祂拿起钱币说，「这像和这号是谁的？」他们立刻回答说，「是该撒的。」于是祂说，「该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。」 这表明了属神的物应该与属人的物分别。主智慧的回答不但使他们的诡计落空，而且也成为我们的处世原则。它不只应用在基督徒对神忠心事奉上，也应对政府尽上应纳税的义务上，更可应用在你我永恆的归属及属灵价值上。因为「该撒的物」有该撒的像和号，那麽「神的物」是什麽呢？我们是都神所造的，原是有神的形像，更是主耶稣付了血价所买赎的。所以我们的生命和所有，理当归给祂啊！ 亲爱的，让世界拥有它的钱币，但让神拥有你！ 【名字签在神的旨意下面】 有位信主的妇人，问一圣经的教师说，请你用一句话告诉我，你对奉献的意义有何见解？那位教师随即拿出一张白纸对她说：「请把你的名字签在这张空白纸的下面，并且让神将祂的旨意写在上面。」 【每日一歌】收我此生作奉献 ➤ 点此诗歌网址 收我此生作奉献，毫无保留在你前；
收我光阴并时日，用以荣耀你不置。
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为我荆棘冠冕你肯戴，
为我钉死苦架你受害，
为你，我愿献上我命与我爱，
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