九月八日

讀經

林前十五35～58；我們都要改變!

重點

《哥林多前書》第十五章是全部聖經論及復活最詳細的一章。本章下半段35～49節，保羅從身體復活的角度來回答二個問題:(1)「或有人問，死人怎樣復活？」和(2)「帶著甚麼身體來呢？」保羅的答案就是，「神隨自己的意思，給他一個形體。」首先，保羅以種子為例，說明所種的不死就不能生，而且所種的種子形狀與將來長成的形狀不同。接著，保羅以人，獸，鳥，魚為例，說明神賦予各有其不同的形體。然後，保羅以日、月、星的不同榮光，說明將來屬天的復活身體也會發出不一樣的榮光。這三個比喻都是以神創造的工作，來說明生死、成長、變化的奧妙。保羅接下去，指出「死人復活也是這樣」。他列出今日的肉身和將來復活身體的對比，強調死人復活有如種子長成，將由必朽壞變成不朽壞，由羞辱變成榮耀，由軟弱變剛強，有屬血氣的變成屬靈靈性的。他又以首先的亞當（創二7）和末後的亞當(基督)作比較，來說明我們現在既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀──即復活之後的屬靈身體。

第50～53節是保羅論及復活的盼望。保羅轉談到血肉之體不能承受神的國，必朽壞的肉體不能承受不朽壞的。在主再來時，我們都要經歷改變。這改變是在眨眼之間，發生在號筒末次吹響的時候。那時我們必朽壞的身體要變成不朽壞的，應驗了經上所記「死被得勝吞滅」的話（賽二五8）。

第54～57節是保羅論到復活的得勝凱歌。他引用先知何西阿的話（何十三14），把原文的「災害」改為「得勝」，「陰間」改為「死亡」，「毀滅」改為「毒鈎」，並且宣告，死的毒鈎已經失效了，因為藉著耶穌基督，我們勝過了死。最後一節是整卷書信末了的呼籲。因有復活的盼望，保羅再度勸勉我們要竭力多作主工。

【基督徒今日的肉身和將來復活身體的對照】：

鑰節

死啊！你得勝的權勢在哪裏？死啊！你的毒鈎在哪裏？死的毒鈎就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」(林前十五55～57)

鑰字

「死的毒鉤」(林前十五55)── 這三節是保羅向死亡誇勝的宣告。「毒鉤 (kenteo」希臘原文意思是指動物的刺，如蜜蜂或蠍子（啟九10）等。死亡是藉著罪惡陷害世人，所以罪是死的毒鈎，把人鈎入死亡中。但讚美主，基督已把「死的毒鈎」除去了。因此死就再也不能害我們了。所以保羅說：「感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」如果我們看見復活的基督不只勝過罪，也勝過死亡，

，我們對死亡的恐懼就不存在，而在人生的路上必定充滿了盼望。因為我們最終結局不是死亡，而是復活。

「我們所等候的並不是死，我們所等候的乃是那早晨――復活的早晨。」―― 倪柝聲

綱要

本章可分成三部份：

(一) 復活的身體(35～49節)──   

(1)復活之後的形體將會不同(35～42節上) ，

(2)復活身體的性質(42節下～49節)；

(二) 復活的盼望(50～53節)── 我們都要改變；

(三) 復活的凱歌(54～58節)── 感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。

核心啟示

「我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變」(林前十五51～52)。

「請留意保羅如何用一種醒目的方式來介紹。「看啊！」（註：中文聖經無此二字）這是一句挑戰的話，意思是現在好好想想，觀察，沉思。保羅說，我現在要告訴你們一些事，你們要全神貫注地聽。「我如今把一件奧祕的事告訴你們。」新約聖經的奧祕，基督徒的信心和教訓裏的奧祕，都不是指不可能明白的事。它總是指靠著人的知識無法明白的事，但它已啟示出來，是人可以明白的。保羅說，「我如今把一件奧祕的事告訴你們。」我告訴你們一件單靠理智的過程無法明白的事。那是一項奧祕，但我要告訴你們。這裏用的是強調語氣──我要宣告、訴說出來。

這奧祕是甚麼？乃是「我們都要改變」。那本身就是奧祕。我們都要改變。本章前面部分已討論到復活。我們看見子粒如何改變，我們的身體也將如何改變。這是偉大，奇妙的奧祕。保羅說，我要將這奧祕告訴你們。我向你們宣告，我們現今的生命不是永遠這樣持續下去。我們都要改變。有一些存在於我們裏面的東西將改變。我們仍然活下去，但和以前不一樣了。「我們都要改變。」這句話確定了復活的整個事實。保羅說，我們不是都要睡覺，乃是都要改變。他向前看到將要發生的事件。那時有些人仍然活著，但許多人已經在主裏睡了。改變將在極尋常的事情中發生。我們可以發揮想像力，那時許多人仍活著，有人在大都會裏，有人在鄉下，或高速公路上，或揚帆海上，各人正從事日常的工作，過著尋常的生活。

然後是描述改變的方法。「就在一霎時，眨眼之間，號筒未次吹響的時候，因號筒要響，死人要復活。」保羅未告訴我們何時。新約也從末透露這事將在何時發生。我們隨時都活在這事件的邊緣上。可能今日末過去之前它就臨到了。但願主幫助我們存心忍耐，等候祂的再來，不要心躁氣浮。我們是否也想過，如果祂今天來，會是怎樣的結果？在神的制度、旨意、和計劃中最適當的那一刻，復活就發生了。聖經未載明時間，但已闡明事實；它會突然臨到。」──《摩根解經叢書》

【新版本】在1728年，年輕的班•富蘭克林為自己撰寫了墓誌銘：「印刷商班•富蘭克林的身體，如同舊書的封面，內頁已經破損，字句裝飾都已剝落，躺在這裡作蟲蟻的食物。但其工作的果效不會消失，因為他相信有一天這本書會以更新更美的形式再現，即經過神校對和修正過的新版本。」

【種人的地方】一個八歲的小男孩在學校學到植物生長的過程。那一粒小小的種子竟能發出胚芽，並衝破層層土壤成為一株植物，令他感到不可思議！在此同時，小男孩隨著父母參加一位親戚的葬禮。在安息聚會中，傳道人提到人死後的身體，在審判日那天都將復活。過了幾天，小男孩一家出遊，開車經過一個墓園時，小男孩說：「啊！那就是種人的地方。」原來在他小小的心靈裡，他把種子撒在土裡和把死人埋在土裡的兩件事聯繫到一起了。──（Anne M. Cetas，靈命日糧）

默想

(一)  35～49節指出復活身體的榮形。如何復活？如種子種下必復生，而身體必要改變形狀。我們當追求不朽壞的、榮耀的、強壯的、屬靈的事。    

(二)  50～53節指出復活的盼望。何時復活？末次號筒吹響，我們都要經歷改變，必朽之軀要成為不朽、不死！我們當預備好，迎接主的再來。

(三)  54～57節說出復活的得勝凱歌。罪把人鈎入死亡中，但基督的得勝吞滅了死！我們當感謝神，基督的復活改寫了我們的結局。

(四)  督徒對死亡的正確觀點，就是死亡後面的必要復活。

禱告

親愛的主，感謝袮，袮己經過了死而復活又進到榮耀裏去，所以幫助我們，不看人和人今日所有的，只叫我們定睛在袮身上。主啊，讓我們充滿信心和喜樂，盼望袮快來！當那日子來臨時，袮要結束地上的一切，把我們帶進榮耀裏，與袮同享榮耀。

詩歌

【有一日】(《聖徒詩歌》58首第5節)

有一日，號筒傳報祂即再來； 有一日，天空充滿祂榮光-

哦，奇妙之日，祂帶聖徒回來，榮耀的救主，是萬王之王。

（副）祂生，為愛我！祂死，為救我！祂埋葬，為要除去我罪孽！

祂復活而升天，我稱義得勝！ 一日祂再來，接我進榮耀！  

視聽――  有一日～churchinmarlboro