九月十二

讀經

林後三;新約執事

重點

《哥林多後書》第三章說到滿有榮光的新約執事。13節,保羅解釋哥林多教會就是他的薦信(薦信就是介紹信)。保羅把福音傳到哥林多,並且又在哥林多停留一年零六個月之久,因此教會得以建立。別人到哥林多教會可能需要薦信,保羅怎麼還需要薦信呢?哥林多教會是保羅寫的薦信,更是基督的薦信。這信不是用墨水寫在石版上,而是用聖靈寫在心版上,並且被眾人所知道所念誦的。

46節,這一段是保羅見證他的職分,就是新約的「執事」。保羅明說,他能承擔新約執事,是因藉基督憑信心(confidence)的事奉;並且不是憑自己,乃是出於神;也不是憑著字句,乃是憑著靈。

711節,這一段是保羅詳細地比較新約職事與舊約職事:(1)新約職事是屬靈的職事,不是屬死的職事(78)(2)新約職事是稱義的職事,不是定罪的職事(9)(3)新約職事是永遠長存的,不是即將廢掉的(11)。舊約的職事是基於條文律法,是叫人死、定罪的職事、短暫的、而正被廢掉的榮光;而新約的職事是聖靈的工作,是叫人活、屬靈的、稱義的職事、極大的榮光、並且長存的。

1218節,保羅在這裏解釋滿有榮光的新約執事。他在此引述出埃及記三十四章2935節,告訴我們,為甚麼摩西必須用帕子遮面,叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。「那將廢者」在此指舊約的律法,如同摩西臉上榮光的消失,因此舊約的職事被廢去。保羅也啟示我們,基督已經廢去帕子,但因人心地剛硬,把這帕子蒙在「心眼」上。所以保羅提到一個返照主的榮光途徑。那就是敞著臉,看見主的榮光,如同從鏡子裡反照,就可以變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。

將舊約律法的職事和新約恩典的職事對比,很清楚地列明:

舊約律法的職事

新約恩典的職事

憑著「字句」(是那「刻在石頭上的字句」(7)

憑著靈(6)

死的職事

生命的職事。「那字句是叫人死,靈是叫人活」(6)

定罪的職事

稱義的職事(9)

短暫的

長存的(11)

有摩西臉上的榮光光照

有耶穌基督臉上的榮光光照(6)

好像帕子

好像鏡子(1318)

不能改變以色列人的硬心(14)

能使我們「變成主的形狀,榮上加榮」 (18)

當我們把這些新舊兩約的比較一點一點看下去的時候,我們發現經不時提及「帕子」這個字。舊約的職事好像遮蓋摩西臉面的「帕子」新約卻像反照耶穌基督榮面的「鏡子」(18)

鑰節

祂叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著靈;因為那字句是叫人 死,靈是叫人活。(林後三6原文)

鑰字

「執事」──本章中保羅在第6節提到新約的「執事」和第8節的屬靈的「職事」,這二者有何不同呢?「執事」(原文diakonos)是指服事的人,而「職事」(原文diakonia) ,則指所承擔的工作或服事。在前書裡我們看見哥林多信徒滿了恩賜,卻仍是屬肉體的,分門別類,不但不能建立基督的身體,反而引起混亂和分爭。但在本書中,我們看見保羅不單有恩賜,並且他的恩賜成了他的「職事」,這因十字架在他身上的工作,基督復活的大能在他身上運作的結果。極大多數的人只羨慕並追求恩賜,例如:口才好、思路清明、講道有條有理、聲音吸引人等等,但卻少有人羨慕並願意經過十字架深刻的工作,而盡職成為神的「執事」

綱要

本章可分成部份:

()新約執事的憑證(13)──哥林多教會是使徒的薦信,是寫在心版上;

()新約執事的憑藉(46)──憑靈,不憑字句;

()新約執事的性質(711)──叫人活的、屬靈的、稱義的、長存的;

()新約執事的操練(1216)──沒有帕子遮蔽; 

()新約執事的目標(1718)──返照主的榮光,變化成主的形像

核心啟示

本章值得我們注意的就是,「新約的執事」的二個主要特點:

(一)  「新約的執事」的目的──在哥林多前書裡,我們看見哥林多教會多元化的恩賜和職事,卻仍是屬肉體的,分門別類,不但不能建立基督的身體,反而引起混亂和分爭。可惜,今天許多人也是只羨慕並追求恩賜,例如:口才好、思路清明、講道有條有理、聲音吸引人等等。然而在本書中,我們不單看見保羅的恩賜和他的職分,並且看見他生命的實際經歷,以及在生活中如何流露生命。保羅成為新約的執事,乃是聖靈在他裏面的工作,基督復活的大能顯在他身上的結果,因而扭轉了教會不正常的生活光景。盼望我們能從保羅身上,也羨慕並願意讓聖靈深刻地作工在我們的裏面,使我們成為新約的執事,好完成新約的職事,就是「為要成全聖徒,目的是為著職事的工作,為著建造基督的身體。」(弗四12)

(二)  「新約的執事」的根據──保羅在林後二章16節,曾問了一個問題,「這事誰能當得起呢?」在林後三章6節中,保羅回答了這一個問題,表明他之所以能承擔承當「新約的執事」,不是憑著「字句」,乃是憑著「靈」,意味著不是憑著人所作的,乃是根據聖靈的運作。聖靈帶著神的能力,把基督的所是和祂的所作,作到我們的裏面,使我們能夠承擔新約的執事。然而我們的事奉,不可一味拘守聖經的一些字句和外面的活動,而應跟隨聖靈的帶領。因為主耶穌說:「叫人活著的乃是靈」(約六63)。若不是靠著聖靈的能力而產生的,就不能供應人生命(加三21),結果是叫人死。所以我們一切的工作、行為、禱告、追求真理,必須是聖靈在我們裏面運行的結果。

【宣道士的條件】一位有心出外宣道的弟兄被要求清晨三點鐘,與一位同工面談。這位弟兄準時到達,但等到早上八點鐘這位同工才來。這位同工說:『現在讓我們開始,請先拼Baker這個字。』這位年輕的弟兄拼說:『B-a-k-e-r』。『很好,現在看看你的數學如何;二乘二等於多少?』  『等於四。』他答道。『很好。』這位執事說:『我明天向教會的同工們推薦你為我們的宣道士。』弟二天,這位同工竭力地推薦這位年輕弟兄,說這位年輕弟兄正是他們所需要的宣道士,他說:『第一,我測驗他的自我犧牲精神;我請他清晨三點鐘來我辦公室看我,他竟肯從熱呼呼的鋪蓋裏起來,在這樣冷的天氣走出來而沒有一點怨言,他是一個肯捨己的人。第二,我測驗他的忍耐;我使他等了五個鐘頭才見到我。第三,我測驗他的脾氣;他雖然等了我五個小時,但臉上毫無怒氣。我再測驗他的謙卑,我問他一些小孩可答的問題,但他並不覺得我看不起他。這正是我們所需要派出去的宣道士。』

默想

(一)  13說出新約執事的憑證。哥林多教會是使徒的薦信。讓神的靈刻寫在人心裏,使把生命傾注於人,使人成為基督的活信罷!

(二)  46說出新約執事的憑藉。新約的執事是聖靈叫人活,不是字句叫人死。讓我們事奉的是憑著聖靈的推動,供應人生命罷!

(三)  711說出新約執事的性質。新約的執事是屬靈的、使人稱義的、有極大、且長存榮光的職事。讓我們的事奉能與人分享長存的榮光罷!

(四)  1216說出新約執事的操練。保羅大膽講說,毫無保留地向主敞開。讓我們眼定睛看主,除去帕子,心全歸向祂罷!

(五)  1718說出新約執事的目標。主就是那靈,使我們變化成主的形像,榮上加榮 。讓主的靈自由運行,使我們變成主的榮狀罷!

(六)  成為新約的執事,不是朝夕而成,乃是須經生命長進和變化的持續過程

禱告

親愛主,我們願常常轉向袮,注意袮,完全地向袮敞開,好讓袮的榮光照亮我們,使我們反照袮的榮光,讓別人從我們身上看見袮。

詩歌

【從我活出祢的自己】 (《聖徒詩歌》314首第1)

從我活出祢的自己,耶穌,祢是我生命

對于我的所有問題,求祢以祢爲答應。          

從我活出祢的自己,一切事上能隨意。

我不過是透明用器,爲著彰顯祢秘密。

――哦,主耶穌,當袮在地~churchinmarlboro

 

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