八月十三日

讀經

羅八18～39；得榮的盼望與把握。

重點

《羅馬書》第八章下半段 (18～39節)為《羅馬書》的核仁，給我們看到神創造人的目的是甚麼？祂在人身上偉大的目標是甚麼？祂救贖人的目的又是甚麼？本段經文內容宛如一首偉大交響樂的高潮，將人的感受完全提升到最頂點，接著總結一切，然後完滿的結束。我們已經指出，在《羅馬書》第八章上半段裡的關鍵詞，就是「聖靈」。現在保羅繼續論到聖靈另外的工作，使我們對得榮的道路，影響和盼望有更深的認識，並體驗得榮的把握。

18～25節是保羅要我們知道得榮的道路，影響，盼望。我們今生雖有苦楚，但無法與將來所得的榮耀相比！雖然現在是處在虛空、敗壞之下，難免有各種的歎息，但我們有美好的盼望，乃是等候得著兒子的名分，就是身體得贖，顯出神眾子的榮耀。

26～39節是保羅從五方面來表明我們有得榮的把握：

(一) 因有聖靈為此代求(26～27節) ──我們現今雖仍有軟弱，但有聖靈幫助，親自用說不出的嘆息，替我們祈求。

(二) 因有萬事為此效力(28節) ──掌握我們生命的，不是甚麼機遇、運氣或命運；而是有旨意、有目的、有計劃的神。祂興起萬事、萬物、萬人，包括苦難和試煉，都互相效力，叫愛神的人得益處。

(三) 因這是神預先所定的旨意(29～30節) ──祂豫知、豫定、呼召、稱義、使我們得榮。神在我們身上的旨意開始於豫知、揀選和豫定。接著呼召、稱義我們，使我們是從罪人轉換為聖徒，而最後會被『模成祂兒子的模樣』，以至達到救恩的終極『得榮耀』！

(四) 因有神的幫助(31～34節) ──神是幫助我們，誰能敵擋我們？神已經為我們還清罪債，誰能控告我們？基督耶穌已經為我們死而復活，現今在父神右邊為我們代求，一切的罪在寶血底下，誰能定我們的罪呢？

(五) 因有基督不能隔絕的愛(35～39節) ──七種生活中的苦難和加上十種包括屬靈界的事情，都不能叫我們與基督的愛隔絕，並且靠著那愛我們的主，使我們在凡事上得勝有餘。

鑰節

因為祂預先所知道的人、就預先定下效法祂兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子．預先所定下的人又召他們來．所召來的人、又稱他們為義．所稱為義的人、又叫他們得榮耀。 (羅八29～30)

鑰字

「效法祂兒子的模樣」(羅八29)── 「效法」在希臘原文是Sunmorphous，意是内在的相似。神旨意的終點或目的，就是要叫我們「模成祂兒子的形像(to be conformed to the image of His Son(NIV)」(原文另譯)！這是神救恩的最高峰，就我們而論，是從「心靈因義而活」，達到「必死的身體又活過來」(10~11節)，也就是「我們的身體得贖」(23節)，全人從裏到外，從靈到身體，最終都被「模成祂兒子的形像」(29節原文) 。

綱要

本段可分成二部份：  

(一)得榮的的盼望 (17節下～25節)――

(1)得榮的道路先受苦後得榮(17節下～18節)，

(2)受造之物指望等候神眾子顯出，得享神兒女自由(19節～22節)，

(3)得著兒子的名分，就是身體得贖(23節～25節)；

(二)得榮的把握(26～35節)――

(1)因有聖靈為此代求(26～27節)，

(2)因有萬事為此效力(28節)，

(3)因這是神預先所定的步驟――預定、呼召、稱義、得榮(29～30節)，

(4)因有神的幫助誰也不能敵擋、控告、定罪(31～34節)，

(5)因有基督不能隔絕的愛，叫我們勝過一切的患難(35～39節)。

核心啟示

本段有二件事值得我們注意：

（一） 基督徒人生的展望――那就是我們人生的目標、目的和使命是與神的目的和諧、我們的生活是與神的旨意一致。我們的蒙召乃是按照神的永遠目的，而這永遠目的就是把蒙召的基督徒模成神兒子耶穌基督的模樣。教會是蒙召的基督徒將神的兒子活活的彰顯出來，亦即教會是基督的團體的表現。神的思想就是要把我們基督徒模成祂兒子(耶穌基督)的模樣(To be conformed to the image of His Son)！羅八29節說: 「神…豫定他們（神的眾子）模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。」神在永世裡就豫定我們這些神的眾子，模成祂長子基督的形像。這要在神的長子再來世上（來一6），我們被提，身體變形時成就的。我們在基督的復活裡，已經重生為神的眾子，與神的長子基督相似。現在接著在主靈裡，天天變化成為與神長子基督同樣的形像。到主再來時，我們的身體要得贖，改變形狀，同形於祂榮耀的身體（羅八23，腓三21）。那時我們就完全模成祂的形像，甚至在身體上都與祂完全相像（約壹三2），和祂同享永遠神聖的榮耀。這樣的得榮，就是我們在基督的生命裡得模成的終極高峰。所以每個基督徒的人生應是一個改變了的人生。而這改變的工作是我們一信主的時候就立刻開始的。所以我們的責任就是時時思念和隨從聖靈，並藉著萬事萬物效力，讓神把我們這個人模成耶穌基督的模樣，意即我們的說話行事、一舉一動，都是耶穌基督的彰顯！因為神在你我身上作工只有一個目標——模成祂兒子的模樣。

（二） 基督徒得榮的步驟――基督徒從「因信成聖」進至「因信得榮」的過程與我們屬靈的長進有非常密切關係。也許有許多屬靈的事情，我們暫時還不能領會，但請記得神命定我們要「成為祂兒子的模樣」乃是一個既成的事實。祂「豫知』、「豫定」、「呼召」、「稱義」、「使我們得榮」（羅八30）。這連鎖式的五個動詞都是過去式。首先，神在已往的永遠裏「豫知」並「豫定」我們；接著，在時間裏「呼召」我們，然後又「稱義」我們；最後，在將來的永遠裏祂必定要實現，就是我們被「模成祂兒子的模樣』，叫我們「得榮耀」！ 這說明從神永遠旨意的角度來看，我們已在永世裏已經被命定要得榮耀。西三4這裡說:『基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。』這榮耀，今天乃是在我們裡面的基督，一直在我們裡面增長，將來我們的身體這樣被基督的榮耀滲透，顯出祂的榮耀，就是我們的身體在基督的生命裡得贖，得模成祂榮耀身體的樣子，使我們脫離我們舊造的身體，與敗壞的受造之物今天所共受的奴役轄制，而進入神兒女榮耀的自由中（羅八21），享受神永遠的榮耀。

親愛的，求主開我們的眼睛，能明白在神永遠的心意和祂每天在我們身上的工作；並且在我們尚未完全得著榮耀之前，讓我們天天追求生命長進、主觀經歷成聖、更新變化！

【寶石的由來】科學家告訴我們說，在世上所有生命的東西，無論動物或植物，都有碳組織在裏面的。寶石，就是碳精─生命的總彙―與別的雜質化合而成的。比方說，綠寶石，是碳精與銅化合而成的。在化合的時候，就得經過極高度的烈火，熔化後冷卻下來結成的，然後在匠人的手裏雕刻，纔成為發光的寶石。今天神在信徒身上組織的工作，也是這樣。一面，神用各樣的環境，像烈火一般燒他，燒過之後，還得經過神手的雕刻(藉聖靈的啟示將不要的除去，要的留著)，然後纔能發光榮耀神。――─俞成華《生命的資訊》

默想

（一）  18～25節指出我們得榮的道路，影響，盼望。我們有美好的盼望，乃是等候得著兒子的名分，就是身體得贖，顯出神眾子的榮耀。在尚未完全得著榮耀之前，讓我們追求生命長進、主觀經歷成聖、更新變化罷！

（二）  26～39節指出我們得榮的把握。我們有聖靈的幫助代禱和萬事的彼此效力，使我們模成祂兒子的形像，並靠那愛我們的主，在凡事得勝有餘。當面我們對今生的苦楚時，不需喪志，讓我們經歷聖靈的扶持與基督不能隔絕的愛罷！

禱告

親愛的主，在我們裏面造出一個飢渴的心，願意出代價竭力追求屬靈的長進，使我們能達到生命的成熟。因為信袮，所以我們把自己交在袮的手中，讓袮變化我們的內涵，改變我們的生活。因為愛袮，願意接受聖靈的管治，好讓袮擴大我們的度量，使我們達到救恩的終極『得榮耀』！

詩歌

【我們不會疲倦】 (《聖徒詩歌》17首第1節)

一  我們不會疲倦不唱這首舊詩章； 榮耀歸神，哈利路亞！

我們聲浪依舊，信心比前更堅強；榮耀歸神，哈利路亞！

（副）神的兒女有權利，可以大喊並大唱，

因為前途更光明，我們魂樂似飛翔，

不久我們到天上，就要朝見我君王，

榮耀歸神，哈利路亞！

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