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五月八日 |
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讀經 |
路二十21～47；人子的智慧和得勝。 |
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重點 |
路加福音第二十章27～47節繼續說到祂如何勝過敵對者的連環詭計。20～26節是主巧答納稅的問題。當奸細用「可否納稅給該撒(羅馬皇帝)」來試探祂時，祂以「該撒的物歸給該撒、神的物歸給神」回答，因此他們無法得到祂的話柄。接著，27～40節是主論死人復活的問題。撒都該人認為沒有復活，因此他們虛構了一個故事以此來問祂，而問題的內容是一個嫁過七個兄弟的婦人復活後，應該是那個丈夫的妻子？首先祂以「這世界」的人和配得「那世界」的人來劃分復活前後的情景，並說，復活的人「也不娶，也不嫁」，和天使一樣。為了證明復活的事，祂接下去引用埃及記三章6節，摩西引述神稱自己為「亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神」；祂又說，「神原不是死人的神，乃是活人的神」。有些人認為主耶穌說的好，再也沒有人敢問祂什麼問題。接下去，41～44節所記載的是祂問人怎麼說基督是大衛的子孫。關於主所提的問題，他們沒有回答，祂也沒有提出答案。答案盡在不言中，因為主耶穌自己就是問題的答案。末了，45～47節，主接著轉向門徒，警戒他們要防備文士，他們假冒為善的行為要受更重的刑罰。 |
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鑰節 |
『拿一個銀錢來給我看；這像和這號是誰的？』他們說：『是該撒的。』」耶穌說：『這樣，該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。』(路二十24～25) |
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鑰字 |
「這像和這號是誰的」(路二十24)
──我們的主不止一次以錢幣喻為人。祂說婦人失落的銀幣，要找回來，這種比喻也可應用在其他細節上，有的煉金的過程之後，還須其他的步驟，最後錢幣上才印有像相。我們心靈也許這樣經過不同的階段，到最後在天上的造幣廠鑄印耶穌的形象。
你帶有誰的像？如果在你身上有基督形象清楚的輪廓，人們與你接觸立即想起主，主是你的王，祂的形象必會清楚地表露出來。
你的號是什麼？有沒有寫出你進入神國的日期，是主後幾年，在你永生的年號是什麼？有沒有注明「神的恩典」？你無論何時都可注明神無限的愛。有沒有基督的王銜名號？有沒有注明守衛信仰的短句？你是否忠心保守基督聖福音，就是你交托祂來保守的？有沒有猶大獅子的印記，你有那樣的能力好似獅子嗎？有沒有一些圖案說明你生命的經緯在祂手指中編成？有皇冠的記號嗎？神有你的生命來治理呢？你可以沙漠的玫瑰與谷中的百合花為表像。──邁爾《珍貴的片刻》 |
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綱要 |
本段可分為四段：
(一)
有關納稅的問題(21～26節)──該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神；
(二)
有關復活的問題(27～40節)──神原不是死人的神，乃是活人的神；
(三)
有關基督的問題(41～44節)──大衛既稱祂為主，祂怎麼又是大衛的子孫；
(四)
對文士們的警告(45～47節)──
這些人要受更重的刑罰。 |
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核心啟示 |
本段我們看見祭司長和文士的陰險作為。他們想以借刀殺人之法，讓主耶穌陷在自己話語的把柄中，所以打發奸細巧言盤問應否向羅馬皇帝納稅。這是一個別有用心的問題，如祂說應納，必遭猶太人的反對和棄絕；如說不應納，便會被指控叛國，被交給羅馬人審訊。祂如何回答他們不懷好意的問題呢
？首先主耶穌看出他們的詭詐，要他們拿一個銀錢來給祂看。請注意祂身上沒有上稅的『銀錢』，而法利賽人身上卻帶著銀錢，表明他們正在該撒的權勢之下，卻又不肯甘心納稅。接下去，祂拿起錢幣說，「這像和這號是誰的？」他們立刻回答說，「是該撒的。」他們拿出來的「銀錢」，一面刻有羅馬皇帝該撒的肖像，錢幣的另一面刻著「最偉大君王」的號。於是祂說，「該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。」這表明了屬神的物應該與屬人的物分別。主智慧的回答不但使他們的詭計落空，而且也成為今日教會和信徒的處世原則。它不只應用在納稅與奉獻上，更可應用在你我永恆的歸屬及屬靈價值上。基督徒應對神忠心事奉，也應對政府盡上應有的義務。「該撒的物」有該撒的像和號，那麼「神的物」是什麼呢？摩根說：「我們每一個人都是照著神的形像造的，在我們生命中都有主最偉大的君王的號為印證，刻在我們身上。因此銀錢是該撒的，但你是神的。」親愛的，我們是都神所造的，原是有神的形像，更是主耶穌付了血價所買贖的。所以我們的生命和所有，理當歸給祂啊！
【名字簽在旨意下面】
有位信主的婦人，問一聖經的教師說，請你用一句話告訴我，你對奉獻的意義有何見解？那位教師隨即拿出一張白紙對她說，請把你的名字簽在這張空白紙的下面，並且讓神將他的旨意寫在上面。 |
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默想 |
(一)
有關納稅的問題(21～26節)指出不是『該納不該納』，乃是要有所分別。銀錢屬於該撒，而我們屬於神。讓世界擁有它的錢幣，但讓神擁有祂手所造的。我們有神形像，是『神的物』，一生是否歸神？
(二)
有關復活的問題(27～40節)指出不是以『這世界」的眼光來想像復活，乃是要進入『那世界』，有分於從死裏復活。我們是否認識『那世界』的事和被算為配得『那世界』的人？
(三)
有關基督的問題(41～44節)指出基督是人生所有問題的答案。聖經是為基督作見證(約五39)，我們是否能讀出聖經裏面的基督？
(四)
警戒門徒要防備文士(45～47節)指出文士愛慕虛榮和錢財，並假冒為善。主察知人內心的真情，我們是否外表聖潔、敬虔，但內心卻傲慢、自私、冷酷？ |
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禱告 |
主啊！袮愛如此奇妙深厚，當得我心，我命，所有。 |
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詩歌 |
【收我此生作奉獻】(《聖徒詩歌》313首第1節)
收我此生作奉獻，毫無保留在祢前；
收我光陰幷時日，用以榮耀祢不置。
（副）爲我荊棘冠冕祢肯戴，爲我釘死苦架祢受害，
爲祢，我願獻上我命與我愛， 爲祢，事祢到萬代。 |