五月十七日 |
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讀經 |
路二十四33~53;主向使徒們顯現和升天。 |
重點 |
路加福音第二十二四章33~43節記載主耶穌那天晚上,在耶路撒冷向十一個使徒顯現。正當那兩個門徒述說他們所遇見的事時,主親自顯現在他們中間,並說,「願你們平安」。他們驚慌害怕,以為看到是祂的魂,主責備他們為甚麼心裏起疑念,並且祂不但把手腳給他們看,證實祂的復活,更當他們的面吃了一片燒魚。接著,44~49節記載主教導和囑附門徒。祂開始教導他們,有關舊約所記的,凡指著祂的話都要應驗。於是祂開了他們的心竅,使他們能明白聖經。然後,祂教導門徒明白祂死而復活的必須性,並要門徒奉他的名傳道作見證。最後,祂囑附門徒,要在城裡等候天父賜下的聖靈,然後領受從上頭來的能力。50~53節簡單的描述主的升天。主在伯大尼對面,舉手給門徒祝福,就升天了。門徒就拜祂,大大歡喜,回耶路撒冷去,常在聖殿中稱頌神。 |
鑰節 |
耶穌領他們到伯大尼的對面,就舉手給他們祝福,正祝福的時候,祂就離開他們,被帶到天上去了。(路二十四50~51) |
鑰字 |
「被帶到天上去了」
(路二十四51)──主耶穌被「被帶到天上去了」的這件事,說出祂所完成了救贖工作,已經使神完全心滿意足。祂「被帶到天上去了」,證明祂的工作是完全的,因為人的罪已經解決了,咒詛已經挪去了,並且仇敵已被打敗了。祂「被帶到天上去了」,並且證明瞭神得著了—個完全人。主在榮耀裏,並沒有脫去他的人性,祂仍舊是人。所以,主耶穌升天的這件事有何等奇妙的意義。而我們得救時,是已經與基督一同復活,並且現在與祂一同坐在天上。因此,基督徒不是追求「上升」,基督徒是已經「上升」了。 |
綱要 |
本段可分為三段:
(一)
主榮耀的顯現(36~43節)──願你們平安;
(二)
主榮耀的囑附(44~49節)──你們就是這些事的見證;
(三)
主榮耀的升天(50~53節)──祂被帶到天上去。
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核心啟示 |
在我們研讀路加福音時,有七個重點啟示了神救恩的內容和中心:
(一)
祂的奇妙降生(路一26~56)
──路加在他的福音書中提供了最詳盡的記載。他特別從人的角度講到那位榮耀尊貴的神,如何藉著聖靈讓耶穌能在童女馬利亞身上成孕,作了我們的救主。
(二)
祂的受浸(路三21~22)
──路加提及耶穌在受浸時,開啟的天,降下的聖靈以及父神的聲音,都見證這位基督是上神的愛子,是祂所喜悅的,宣告祂在地上盡職事的開始。
(三)
祂受試探(四1~13)
──祂是以「人」的身份勝過撒但的各樣試探。主耶穌完全得勝的秘訣是因祂向神完全的順服。
(四)
祂變化形象(路九28~36)──當主變像時,是祂本身的榮耀,從遮蓋祂的幔子透射出來,使得祂所穿戴的衣服都發亮放光。主的變像不是由於外來的榮耀降在祂身上,而是由於祂內在榮耀的向外發射。正如約翰後來所見證的︰「我們也見過祂的榮光,正是父獨生子的榮光。」(約一14)
(五)
祂被釘十字架(路二十三42~43)路加福音其實是繞著兩個主題在發展的。我們的主,以祂的「生」來尋找失喪的人,而以祂的「死」來拯救失喪的人(路十九10)。祂的死乃是完成神的救贖。
(六)
祂的復活(二十四1~49)
──勝過了死亡的權勢,釋放人類因罪而受的轄制。因祂的復活,我們得著復活的生命,成為新造的人,在地上過著屬天的生活。
(七)
祂的升天(二十四50~53)
──是代表主完全實現了神對人的旨意,也完全成就了神救贖墮落人類的目的。神高舉祂,立祂為主為基督了(徒二36),因此人可以靠著祂得救。並且主的升天開啟了聖靈的時代,主將聖靈的恩賜澆灌在那些等候的門徒身上(徒二4,17~18)。門徒得著聖靈的能力是為了作主的見証人,這是路加進一步寫行傳時所記的。
在此我們不能詳細解說這七件重大的事,請讀者參考摩根(Campbell
Morgan)所著的「基督的危機」這本書。 |
默想 |
(一)
主榮耀的顯現(36~43)節說出祂那可愛的問安,驅盡門徒的懼與暗。讓我們從恐懼和憂慮中得釋放,歡樂地經歷祂復活的大能吧!
(二)
主榮耀的囑附(44~49節)說出要完成祂那美好的使命,需明白聖經,經歷聖靈的澆灌,然後傳道給萬邦。讓我們接受祂的大使命吧!
(三)
主榮耀的升天後,門徒領受祂那無窮的祝福,就靈敬拜、心歡喜、口稱頌(50~53節)。讓我們在敬拜中將榮耀歸與祂吧! |
禱告 |
主啊,感謝袮將屬天的生命賜給我,保守我常活在屬天的境界。 |
詩歌 |
【從前那戴荊棘的頭】(《聖徒詩歌》124首第1節)
從前那戴荊棘的頭,今戴榮耀冠冕;
救主耶穌我們元首,你今已升高天。
視聽――從前那戴荊棘的頭~churchinmarlboro |