四月十一日 |
|
讀經 |
路七1~17;祂的權柄和憐憫! |
重點 |
路加福音第七章1~17節記錄了兩件事,啟示了主耶穌的醫治與復活的大能是深藏於祂的權柄和憐憫。第一件事是主醫治了一位百夫長的僕人(1~10節)。主耶穌講完道以後,進了迦百農。一個百夫長的僕人病了,百夫長託長老來求耶穌醫治他的僕人。猶太人的長老說「是他是配得的」,百夫長自己卻說「不敢當」。但他因著認識主的權能,並且認為不需勞動主到他家,只要祂說一句話,他的僕人就必好了。主耶穌稱讚百夫長的信心,並為他醫治他的僕人。第二件事是主叫寡婦的獨子復活(11~17節)
。在主醫治百夫長僕人的神蹟後隔天,主耶穌前往拿因城,有極多的人與祂同行。在城門口我們看見有兩個行列,進城的是一批跟隨主的喜樂行列,出城的是一群悲傷出殯的行列。兩隊相遇,引發了具有深意的結果。這事例悲慘是獨特的,寡婦已是失了丈夫的依靠,如今又失去了獨子,她悲痛的心境不難想像。然而主看見了她,對她的苦難流露出無限的同情與憐憫,
不但向這位心碎的寡婦說安慰的話,並且主動地採取了行動向死了的少年人說話:「我吩咐你,起來!」。因為主適時的介入,改變了死亡的事實,少年人從死裏復活了,絕望的母親轉悲為喜,眾人都知道了神對祂百姓的眷顧(16節)。最後,這兩個原本是相反方向的行列變成了一支歡樂讚美神的隊伍。本段第一件事在馬太福音第八章5~13節也有記載;惟獨第二件事在路加福音被獨特地記錄下來。這是因主的憐憫顯於祂愛心的行動是獨特的,對作為醫生的路加一定產生了獨特的印象。最後,路加特別用此段話結束了這件事,「祂這事的風聲就傳遍了猶太,和周圍地方」(17節)
。 |
鑰節 |
主看見那寡婦,就憐憫她,對她說:『不要哭。』於是進前按著槓,抬的人就站住了。耶穌說:『少年人,我吩咐你起來。』那死人就坐起,並且說話;耶穌便把他交給他母親。(路七13~15) |
鑰字 |
「憐憫」(路七13)──
主滿有「憐憫」,祂專程地來到傷心痛苦的寡婦的跟前給予盼望和幫助。祂看見了寡婦的苦情,就對她流露出無限的「憐憫」。祂不但向這位心碎的寡婦說安慰的話,並且主動的介入,使她兒子活過來。祂是「憐憫」的的主,使絕望的母親轉悲為喜;祂也是生命的主,使少年人從死裏復活了。祂所行的事使眾人都知道了,神對祂百姓的眷顧。親愛的,當我們遭遇難處的時候,祂也總是主動的介入,能夠為任何不幸的境況帶來盼望和幫助。 |
綱要 |
本段可分為二段:
(一)
醫治百夫長的僕人(1~10節)──
只要你說一句話,我的僕人就必好了。
(二)
叫寡婦的獨子復活(11~17節)──主看見那寡婦,就憐憫她。
|
核心啟示 |
本段讓我們看見主為拿因城寡婦所做的五件事:
(一)
「看見那寡婦,就憐憫她」
(13節)
──何等感人的畫面!不是那寡婦去找主,乃是主特意地來找她。祂的眼目總是主動的尋找心碎的人。當我們遭遇不幸的時候,祂也總是主動的來眷顧我們。
(二)
「對她說,不要哭」
(13節)
──何等溫馨的畫面!許多人雖同情寡婦(12節),但不能安慰她那破碎的心;惟有主能體諒她喪獨子的心境,祂溫柔的話語擦乾了她的眼淚。
(三)
「進前按著槓(原文是『棺材』)」(14節)
──何等驚人的畫面!主不在意律法的限制,怕被死者玷污(民十九)。當主觸摸棺架時,祂生命的大能達到了陰間。
(四)
「吩咐他起來」(14節)
──何等奇妙的畫面!主是生命的主,祂全能的命令生命吞滅了死亡,孩子復活了。
(五)
「交給他母親」(15節)
──何等喜樂的畫面!這種失而復得的喜樂,死而復活的經歷,使他們母子得著意想不到的恩典。 |
默想 |
(一)主醫治百夫長的僕人(1~10節)說出衪的說話,滿帶權柄──只說一句話而醫治百夫長的僕人。我們信主的權柄能力能超越空間嗎?
(二)主叫寡婦的獨子復活(11~17)說出衪的內心,憐憫激盪──因憐憫其處境而叫她獨子復活
。我們信主的憐憫能超過死亡嗎?
|
禱告 |
主啊!我們所有的悲傷、苦難,袮都知道並且看見了。请教導我們把自己交託給袮,讓袮的慈愛與憐憫臨到我們的身上。 |
詩歌 |
【我有一位奇妙救主】(《聖徒詩歌》53首第1節)
我有一位奇妙救主,祂的愛情舉世莫如﹕
深海雖深,它還要深;高天雖高,它還要高;
亦新、亦陳,又摯、又真;不分境地,不理晚早。
祂愛我,讚美祂的名!
視聽――我有一位奇妙救主~churchinmarlboro |