|
三月三日 |
|
|
讀經 |
可四1～29；神國的比喻。 |
|
重點 |
馬可福音第四章說到主用四個神國的比喻(四1～34節)教訓了神國的奧秘(2,11節)
。本段敘述了前三個比喻(1～29節)。第一是撒種的比喻(1～20節)。那撒種的遇到四種情況：路旁、土淺石頭地、荊棘裡、好土(3～8節)。只有落到好土的，結實30倍、60倍和100倍。主對眾人只說出比喻，而向門徒就加以解釋這個比喻，強調人的「心田」與生命成長的經歷有著密切的關係(10～20節)。第二是點燈和量器的的比喻(21～25節)。這一段實際上可以分成為兩部分：主說燈發出光來，是無法隱藏的(21～23節)；又說我們用甚麼量器供給人，神也必用同樣的量器供給我們(24～25節)。神國的原則乃是健康的生命成長必帶來明顯的見證，是隱藏不住的，而剛強的生命見證也必然帶出豐盛的生命供應(24～25節)。第三是種子的比喻(26～29節)。神的國乃是開始於主耶穌把生命的種子撒在人的裏面(約壹三9；彼前一23)，會自然不斷地長大而結實纍纍，至到成熟被收割。
【註】『神國』和『天國』有什麼分別﹖『神國』在馬太福音中稱為『天國』(太十三11，31)，而馬可福音（可四11，30）和路加福音（路八10）則稱『神國』。就廣義而言，『神國』和『天國』是同義詞。但就狹義而言，『神國』包括著『天國』。『天國』是從恩典時代開始起，一直到千年國結束止；神國是從已往的永遠起，一直到將來的永遠止。 |
|
鑰節 |
「地生五穀是出於自然的；先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。」【可四28～29】 |
|
鑰字 |
「地生五穀」(可四28)
──只有馬可福音記載了這個種子長大的比喻。馬可福音四章3至8節撒種的比喻表明人心對種子生長的重要性；26至29節撒種的比喻表明種子如何生長，全在於神的能力。主用這比喻告訴我們，生命固然需要我們去栽種、澆灌，也需要我們去除掉一切妨礙它生長的東西，但惟有神能夠叫它生長(林前三6)。因此，我們沒有甚麼值得驕傲，只要安靜地憑著信心，把生命交託在叫它生長的神手中。在自然界的現象，人撒種在地，種子就自然的發芽長大成熟結穗，照樣神的國在我們心中也是這樣。看植物的生長，我們便會更明白靈命成長的真理：植物生長雖然緩慢，卻每天都在不斷地長大。屬靈的成長是一個漸進的過程，因此我們只需活在生命的規律中，經過時日，生命能漸漸地長大，步向成熟，最後達到圓滿。
【註】「撒種的人其職責隨著播種的結束而結束；收割者的職責則由收成的時候開始；兩者之間的一切都要仰賴土壤、陽光和雨水相互之間生長的奧秘原則。」──史威特 |
|
綱要 |
本段記載主耶穌的三個比喻，可分為四段：
（一）
撒種的比喻(1～9節)
── 四種不同的心田，四種對神的話不同的反應；
（二）
撒種比喻的解明(10～20節)
──那好地就是人聽道，又領受，並結實；
（三）
點燈和量器的比喻(21～25節)
──隱藏的事要被顯露，也必用同樣的量器量人，有的還要給；
（四）
種子生長的比喻
(26～29節)
──穀既熟了，就用鐮刀去割。 |
|
核心啟示 |
本段每個比喻都是一幅屬靈成長的寫照，人對神的話態度決定了生長的結果：
（一）撒種的比喻(1～20節)──這個比喻我們學習到人的心田不同，成長光景不同，結果就不同。這提醒我們心田要勝過患難、貪財、憂慮和私慾，使生命長大！
（二）點燈和量器的比喻(21～25節)──這個比喻教導我們要發光，不要被隱藏；量器的比喻指出神能給我們多少，在於我們領受的度量；我們能領受多少，神就供給我們多少。我們供應人生命多少，神就越多給，並且還要多給。這提醒我們要供應生命，使生命度量擴大！
（三）種子長大的比喻(26～29節)──這個比喻鼓舞我們勞苦撒種，安息等候，快樂豐收。這提醒我們要活在生命的規律，使生命成熟！
【註】一個著名的佈道家說過：『用百分之五的力量便可以使人歸主；但必須用百分之九十五的力量才能使他們慢慢生長，在教會裏，成為一個成熟的基督徒。』 |
|
默想 |
（一）一樣的種子，結實卻不一樣，我們是否能讓神的道在我們心中成長、結果？
（二）燈台是放在燈臺上，我們見證主的生活是否如燈發光照亮在四周的人？
（三）五穀在不知不覺中自然生長，我們屬靈的生命是否也在成長中趨於成熟？ |
|
禱告 |
親愛的主，謝謝袮把生命的種子撒在我的裏面；教導我活在袮裏面，除掉一切妨礙生命成長的事物，好讓我能漸漸地長大、成熟。 |
|
詩歌 |
【哦主，求袮長在我心】(《聖徒詩歌》567首第1節)
哦主，求袮長在我心，
袮外再無他求！
使我逐日與袮更親， 逐日向罪自由。
（副） 願袮逐日維持的力， 仍然顧我軟弱，
袮的亮光除我陰翳， 生命吞我死涸。 |