十二月二十一日 |
|||||
讀經 |
啟十二;屬天的異象和爭戰。
|
||||
重點 |
《啟示錄》頭一段由前十一章組成,說到從基督升天直到永遠所要發生的一切事。而第二段十二章至二十二章,則是某些重要關鍵的細述。請留意六至十一章是從地上的角度看末世將會臨到的大災難;十二~十九章則是從天上的角度看這些事(請參看下面相互對照圖表,採自巴斯德聖經查經課程)。
《啟示錄》第十二章使徒約翰看見屬天的異象和爭戰,而焦點則是「婦人」,「男孩子」,和「大龍」。本章約翰看見兩個異象:(1)一個身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星冠冕的「婦人」,將要生產;(2)有一條「大龍」想吞吃婦人所生的孩子(1~4節)。這一個「男孩子」是將來要用鐵杖轄管萬國的,一生下來就被提到寶座;而「婦人」,逃到曠野,神被養活一千兩百六十天(5~6節)。這一個「男孩子」是指教會中的得勝者。
男孩子一被提,在那時天上就有了爭戰。米迦勒(天使長)與使者,與「大龍」爭戰,而將「大龍」就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但和牠的使者從天上摔下去,因此天上再沒有牠們的地方(7~9節)
。然後,天上有聲音宣告基督與「男孩子」的得勝(10~11節),並宣告地與海有禍,因為魔鬼摔到那裏了(12節)。
接著,在天上有爭戰。「大龍」被摔在地上,就去逼迫「婦人」,而神賜給「婦人」大鷹的兩個翅膀,叫她能飛到曠野,蒙保守一個時期、兩個時期、又半個時(13~16節)。「大龍」就從口中吐出水來,要把她沖去,地開卻口吞了「大龍」口吐出的水;而「大龍」向「婦人」發怒,就去與她其餘的兒女爭戰(17~18節)
。 |
||||
鑰節 |
弟兄勝過牠是因羔羊的血,和自己所見證的道,他們雖至於死,也不愛惜性命。(啟十二1011) |
||||
鑰字 |
「弟兄勝過牠」(啟十二11)──本章我們看到「弟兄勝過牠」的屬靈爭戰得勝的根據是:(1)藉著羔羊的血,就是認定基督寶血永遠的功效,叫撒但在我們身上無所控告;(2)自己見證的道,就是用神的話,宣告基督得勝的事實,使撒但潰退:和(3)至死也不愛惜性命,就是至死忠心也要為神站住,使撒但對我們無能為力。
「本書主題是撒旦的敗亡。牠起先得勝的,以後必然失敗。基督先勝過牠,然後由屬主的人勝牠。牠從天上被仍出來,牠原是在空中執掌權柄的,牠現在已被仍在地上,最後被仍在無抵抗裡,仍在火湖裡。神與人的仇敵就是這樣被仍下。
雖然撒旦無法來到神面前,復活的主帶祂自己的血進去,也帶我們就近神。撒旦無可控告我們,因為主的血遮蓋,神就不定我們的罪了。
羔羊的寶血以及我們見證的話,足可對付撒旦的控告。聖徒有最大的見證的能力,因為見證真理、聖潔與屬靈的事,還有他們的生命與口舌也足以見證。所以我們向我們的王必須效忠,祂在本丟彼拉多面前作美好的見證。
這樣撒旦就站立不住了。黑暗是受不住光明的。那些人不愛性命,情願受死,仍堅守真理,順服到底。生命樹的果子,給予了他們;第二次的死也廢去了。白石、晨星,在神使命面前的承認,還有永生神殿中的柱石。」──
邁爾《珍貴的片刻》 |
||||
綱要 |
本章根據內容要義,可分為三段如下:
(一)婦人與大紅龍的異象(1~6節)──
(1)婦人受生產之苦(1~2節),
(2)大紅龍企圖吞吃婦人所生的孩子(3~4節),
(3)男孩子被提到天上(5節),
(4)婦人逃到曠野(6節);
二、屬天的爭戰(7~12節)──
(1)魔鬼和牠的使者被摔下去(7~9節),
(2)得勝的宣告(10~11節),
(3)地與海的警告(12節);
三、屬地的爭戰(13~19節)──
(1)龍逼迫婦人(13~16節)神子民蒙神保守,
(2)龍向與婦人其餘的兒女爭戰(17~18節)。 |
||||
核心啟示 |
《啟示錄》是一本爭戰的書──基督與敵基督的爭戰,神與撒但的爭戰。基督藉著十字架早已勝過魔鬼(來二14~15),而本書則是記載魔鬼如何戰敗:先是從天上被趕到地(十二9),再被千年捆在無底坑(二十2),審判後進入火湖受永刑(二十10)。本章值得我們注意的是,
(一)屬靈的爭戰的過程是如何:
(1)天上之戰(7~12節)──「婦人」(表徵神子民的總合)歷代受「大龍」(表徵撒旦)的攻擊、殺害,「男孩子」(表徵得勝者)被提升天,天使長米迦勒將仇敵摔在地上,天上再沒有它們的地方。在大體教會墮落的光景下,主呼召得勝者(一~三章),與祂同心,並與祂一同得勝,最終被提到神寶座那裏去與祂一同作王,一同掌權(5節),而將撒但從天上摔下去(9節),使神的救恩、能力、國度,並祂基督的權柄,現在都來到了」(10節)。
(2)地上之戰(13~19節)──
「大龍」仍作垂死掙紮,繼續在地上與婦人「其餘的兒女爭戰」。但在大災難期中,神要介入,保守祂的子民,並除滅「大龍」的勢力。
(二)我們得勝的根據又是甚麼:
(1)弟兄勝過撒但的三點要訣(11節)──(1)靠主的寶血;(2)自己見證的道;(3)至死也不愛惜性命。我們的得勝是建基於基督的得勝上,神的話,和對基督的忠心。一個旅客在浴磯嶺的雪地上發現了一條好像一個孤獨士兵跚蹣而過的足跡。這些翻山越穀的足跡,引起他的好奇,就問同行的印第安土著向導:『誰有勇氣如此單獨遠走。』那向導回答說:『這些足跡不是一個孤獨士兵的,它是屬于印第安一隊出征勇士的。酋長帶著戰斧和弓箭,走在前頭領路;後面的人步步跟著他走,每一鬥士都很忠心的踏在酋長的足踏裏。他們知道,首領是常勝的。」我們的主在十字架上已經戰勝了仇敵,我們乃是跟著祂的腳蹤,在基督裏誇勝。
(2)其餘的兒女與撒但爭戰的要訣(10節)──(1)敬畏神,守神誡命;(2)為耶穌作見證。他們站在神的那邊參戰,藉以證明他們真實之信心,神也保證他們的得勝。 |
||||
默想 |
(一)
1~6節指出婦人與大紅龍的異象,說出男孩子(指教會中的得勝者)在撒但的抵擋中產生,但男孩子被提到神寶座那裏去,要用鐵杖管轄萬國。我們是否也是得勝者──天天來到施恩的寶座前(來四16),並且受主管理和指揮,那一天與基督一同作王(二26~27)
呢?
(二)
7~12節指出屬天的爭戰,說出弟兄勝過那惡者,是因羔羊的血,自己所見證的道和忠心至死。我們是否也是得勝者──天天在基督裏誇勝呢?
(三)
13~19節指出屬地的爭戰,說出婦人與她其餘的兒女蒙保守。我們是否也是得勝者──天天經歷神保守並拯救呢?
(四)
今天這場与撒但的戰爭仍在進行中,但戰爭的結果卻是早已確定了的。我們曾在哪些方面實際經歷到屬靈的爭戰呢? |
||||
禱告 |
主啊!我們何等歡喜可「因羔羊的血,自己所見證的道和不愛惜自己的性命」,去抵擋撒旦。 |
||||
詩歌 |
【得勝,得勝,阿利路亞】
得勝,得勝,阿利路亞!(三次)
基督已經得勝!
榮耀,榮耀,阿利路亞!(三次)
基督已經得勝!
迎接,迎接,基督再來!(三次)
基督已經得勝!
視聽──得勝!得勝!阿利路亞!──
詩歌音樂 |