一月四日

讀經

馬太二 13～23；主童年的非凡歲月。

重點

馬太二章13～23節接著論到耶穌基督的幼年與成長。本段言簡意賅地描繪了主童年的非凡歲月，及在地上逃難的遭遇。在天使的引導下，約瑟帶著馬利亞和幼童耶穌逃往埃及（13～15節），躲避了希律的殺戮（16～18節）。希律死後，天使又指示約瑟回到加利利境內的拿撒勒城去（19～23節），耶穌就在那裏長大，因而被稱為拿撒勒人。

鑰節

「到了一座城，名叫拿撒勒，就住在那裏。這是要應驗先知所說，祂將稱為拿撒勒人的話了。」(太二23)

鑰字

『應驗』(太二23) ──在原文意是「最終完滿的成全」，是馬太福音多次出現一個常用的動詞。馬太列舉舊約的預言在耶穌身上得到應驗的字句不下65次，證明耶穌基督就是舊約時代先知預言的中心，也是一切預言的終點。而本段聖經一共說了三次「這是要應驗主藉先知所說的話」（15、17、23節）的話，乃是因有三件事情的發生：（1）祂逃往埃及（二15）；(2) 希律屠殺男孩（二17）；(3)祂成長在拿撒勒（二23）。而每一件事情的出現，都是照著神預先所定的計劃而進行。

【註】馬太福音有一個很大的特點，就是馬太常常引用神已經說過的話。他所引用的舊約經節來自25卷書，一共有129次，其中有53次是直接的引用，76次是間接的引用。全書大約每十節就有一節以上是引用舊約裏的話。其實，神向人說話不只說一遍，如申命記，神曾重復向以色列人說從前說過的話。

綱要

本段中特別提到主幼年時由伯利恆到拿撒勒的遭遇，可分為三段：

（一）逃往埃及(13～15節) ──應驗了何西阿書十一1節從埃及召出兒子的預言；

（二）希律屠嬰(16～18節) ──應驗了耶利米書卅一15節的拉結哭兒女的預言；

（三）到拿撒勒(19～23節) ──應驗了以賽亞書十一1節的稱為拿撒勒人的預言。

【馬太二章中四個預言的屬靈意義】

  (一)、伯利恆將出君王的預言(6節)──豫表我們得救，主降生在我們的裏面

  (二)、從埃及召出兒子的預言(15節)──豫表主要帶領我們脫離世界

  (三)、拉結哭兒女的預言(18節)──豫表我們在世上與主同受苦難

  (四)、稱為拿撒勒人的預言(23節)──豫表我們雖受世人藐視，但終要被神高舉

核心啟示

本段的焦點集中三段在舊約已應驗的预言，為了證明主耶穌正是舊約所預言要來的彌賽亞：

(一)  第一段(太二13～15節) 是應驗何西阿書十一章1節──先知何西阿追訴耶和華對以色列的愛，將他們從埃及召出來 (何十一1) 。馬太把這句話應用在主耶穌身上，表明舊約裏以色列人的經歷，也是豫表基督的。神要約瑟帶著成了肉身的嬰孩耶穌逃往埃及。預表祂將來的被拒絕祂。然後，日後再將召祂出來，是出於神對這位愛子的愛護祂。同樣此時，這句從埃及召出兒子的話也重述神對我們的恩愛之情，因為祂要率領我們脫離罪惡的世界！

(二)  第二段(太二16～18節) 是應驗耶利米書卅一章15節──西元前586年猶太人被擄到巴比倫會經過在拉瑪的拉結墳墓，所以先知耶利米描述拉結從墳中出來，看到他們被殺、被擄的慘況，而傷痛哭泣。拉結的墳墓又近伯利恒，馬太以這段經文來表達希律屠殺伯利恆城的男孩，母親遭此大禍而嚎啕大哭，好像拉結哭她的子孫被殺一樣。但這段經文亦反射出一道希望之光，因為耶利米書的下文中，立即提到母親的哭泣將止住，因神應許必要使他們歸回復國而得安慰。因此馬太在此引用該經文，也是再次隱現出救贖將臨的一線希望。這句拉結哭子的話同時說出了悲劇中仍有拯救的曙光，神的憐憫要叫人的傷痛變作榮耀，因為祂要帶領我們歸回神！

(三)  第三段(太二19～23節) 是應驗以賽亞書十一章1節──馬太二章所說『祂將為拿撒勒人」的預言，在先知的書中，並沒有明。。『拿撒勒』一名是從舊約『枝子』一詞而來，原文為nazareth，『枝子』在希伯來文即為nezer。拿撒勒一名解釋作『枝子』，是最恰當的了。以賽亞書十一章1節『從耶西的本必發一條，從他根生的枝子，必結果實。』文中的『枝子』與拿撒勒音同，這說出在主耶穌身上正是相合。因此馬太『祂將為拿撒勒人』的意思也可以說是『耶穌是枝子』。祂是什麼枝子呢﹖是耶西之本所發出的枝子，耶西是大衛之父，因此耶西的枝子就是大衛的子孫。摩根的解經書中說『這枝條很小，以致大家都看不起他』。因此，這位大衛的子孫的確成長在一個人說『拿撒勒還能出什麼好的』的小地方。自古至今祂被稱為『拿撒勒人』，就是說：祂被藐視，無要緊、無價值。所以這句『拿撒勒人』的話說出了主降卑，甘受世人藐視，嘗受人間的疾苦，經歷人世的憂患，因為祂要向你我顯明神救贖的大愛。人所貌視的，神能用聖靈扶植，成為領袖君王！讓我們來跟隨主耶穌『拿撒勒人』的腳蹤，學習謙卑和順服的功課吧！ 

默想

(一)  今天的這段聖經圍繞著三段舊約的預言。而這些話不是陳舊的話，乃是聖靈重新在馬太的心裏再說一遍。求主藉著每天讀神已經說過的話，也在我們裏面重新說一遍，而且讓這些話成為我們每天新的能力，更帶來新鮮的經歷。

(二)  雖然聖經對主的童年描述不多，但令我們驚訝的是，主童年一切的情勢和遭遇，都在神預先的安排之下。因神掌握了一切。我們的人生遭遇，每一件事情的出現，都是神精心設計的王者訓練。

禱告

親愛的天父！讓我們知道，發生在我們身上的

每一件事，都是照著祢預先所定的計劃而進行，好使我們成為祢作工的器皿。

詩歌

【父，我知道我的一生】（《聖徒詩歌》313首第1，8節）

一   父，我知道我的一生，你已替我分好；

所有必須發生變更，我不害怕看到；

 我求你賜長久忠誠，存心討你歡笑。

 八   你愛所定我的選擇，不是我的捆繩；

我在暗中受你領帥，已識你的見證：

 一生充滿捨己的愛，就是自由一生。

視聽――父，我知道我的一生～churchinmarlboro.org