「腓利門書簡介」

【為什麼要讀腓利門書？】

Ø 任何人若想要知道神聖的愛和赦免之恩如何超越了一切的虧缺和區別，而使所有在基督身體裡的肢體彼此接納、包容、饒恕，就必須讀本書。

【如何讀腓利門書？】只要能掌握下列三個問題及其答案，就能夠明白這卷重要的書信。

（一）保羅為什麼要寫這封短信給腓利門？

（二）這封短信的主旨和大綱是什麼？

（三）今日你是否像阿尼西母那樣，「從前」與「如今」有明顯的改變？

【簡介】本書主要信息是論到保羅憑著愛心，為奴僕阿尼西母求情，懇求主人腓利門收留和善待他。本書表明在基督裡蒙拯救的肢體，都被接納為親愛的弟兄，能在平等的地位上彼此接納和相交。

【背景】 腓利門書是保羅唯一的私人信件。這封信大約在西元64年寫於羅馬。當時保羅正被囚禁，但由於年紀問題，也可能因為他行為良好，他獲准住在自己的房子裡，和一個士兵鎖在一起（讀徒二十八30-31）。這封信背後有甚麼故事呢？這封信是寫給腓利門的。他是一位富有的基督徒，居住在歌羅西，由保羅帶領他和妻子亞腓亞、兒子亞基布信主。他們有很多奴隸，其中一個叫阿尼西母。他似乎偷了主人的東西，逃到羅馬──遇到帶領他主人信主的保羅。阿尼西母和保羅認識後也成了基督徒，他承認自己的罪，並請求保羅使他以前的主人腓利門與他和解。保羅便寫了這封了不起的信給腓利門，請求他原諒阿尼西母，接納他，讓他回去。

【大綱】本書僅根據內容要義，可分為四段如下：

（一）引言　(1～3) ；

（二）保羅的讚賞 （4～7）；

（三）保羅的請求與盼望　(8～22) ；

（四）問安與祝福　(23～25) 。

【特點】

（一）本書是保羅書信中最短的一封，希臘原文只有335字，中文譯本連帶標點符號一共679字。本書是保羅新約中唯一的私人信，是寫給個人，又是為著個人的私事，有關家中逃奴的事，卻在聖經中佔了一席之地，只因其中原則可應用到教會的生活中。因本書表現的愛心、智慧、豐富靈命、主僕之間、朋友之間、神僕與信徒之間種種關係的真理，實在是最具體而實用的教訓。聖靈藉著保羅寫了這卷簡短的書信，不是要用高深的真理造就信徒，而是要作為一種具體的實例，使眾教會可以從其中得著造就和啟示。

（二）本書是一封充滿感情和基督之愛的私人信函，充分流露保羅的溫柔、謙卑和慈愛。保羅沒有以使徒的身分自居，或以這地位來吩咐腓利門，反而在愛中請求：「然而像我有年紀的保羅，現在又是為基督耶穌被囚的，寧可憑著愛心求你（8－9）」。難怪這本書被許多人所寶愛，對它的評價很高。正如芬尼所說：「這短信的每一行每一句，都表現出保羅的個性，再沒有一封信是這樣的」。加爾文說：「很少有其他的書信，能更活生生地描述保羅溫和的靈」。馬丁。路德更是說：「這封書信顯示了基督徒公義、高貴和愛的榜樣」。

（三）本書信的文筆和結構也很優美。保羅先稱讚腓利門的長處，後說出自己對阿尼西母的看重，再帶出直接請求，最後肯定自己對腓利門的信心和盼望。所以有人說它是保羅用「最精巧的機智、最溫文的禮貌、最情感的聰敏」寫成的傑作。

（四）本書信充滿了基督徒之間的交通和友愛──保羅稱呼他們為：所親愛的同工(1節)，同當兵的(2節)，同有的信心(6節)，同伴(17節)，同坐監的(23節)；這些稱呼充分表現出基督徒之間的交通和共同的生活，不但同有信心、同工、同伴，甚至也同坐監。

（五）本卷書信處理了奴隸制度下的弟兄關係，在一個新創造中的平等地位(林前一26~30)。十字架把全人類置於平等的地位上，所有的基督徒都是弟兄(太廿三8)，要彼此相愛、寬容，主人並不處死逃跑的奴隸；奴隸也不因為是弟兄而不作奴隸，乃順服肉身的主人(林前七20~24)。

（六）腓利門書與歌羅西書是保羅在同一時間寫的，也是同時託同樣的人送去的，兩書的內容也很有關連；因此有人說：腓利門書是歌羅西的註腳，歌羅西書是論真理，腓利門書是論實行。歌羅西書啟示基督是教會的元首，教會是基督的身體，是新人，在此並不分為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內；倘若肢體間有嫌隙、總要彼此包容、饒恕（西三：10－14）。本書給我們看見，腓利門需為基督的緣故饒恕、接納曾虧欠他的阿尼西母，而且不再看他為奴僕，乃視他為親愛的弟兄（6，16）。可見歌羅西書所擺出的原則，本書將之應用。

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