彼得前書簡介

 

 

【為什麼要讀彼得前書?】

Ø 任何人若想要知道基督徒個世代中如何行事為人,因持定那榮耀的盼望,好在祂顯現時,能有份於祂榮耀的國度就必須讀本書。

 

【如何讀彼得前書?】只要能掌握下列問題及其答案,就能夠明白這卷重要的書信。

(一)彼得前書的主題是什麼?這封書信是怎樣分段的?

(二)「活潑的盼望」(一3)、「活潑的道」(一23)和「活石」(二4有何關係

(三)基督徒如何強化婚姻關係(三17)?

(四)讀完彼得前書,我們對苦難有何新的領受?面對苦難,我們的態度會如何?

 

【簡介】本書的主題乃是在「活的盼望」中勸勉那些為主大遭逼迫而分散各地的信徒靠主的恩典勝過苦難,教導他們應如何行事為人,直到主來。本書主要內容為三大段勸勉的話:(1)聖徒因得著基督的完備救恩(過去、現今、將來),而有活潑榮耀的盼望(一3467131621;二91520;三11132;四13;五4),這樣便能行事為人合符主的樣式;(2)以主受苦的榜樣激發聖徒在受苦難中仍能喜樂,聖潔,行善,過榮耀神的生活;(3)因基督榮耀的再來的「盼望」,聖徒能忍耐、等候、儆醒、謹守,過爭戰得勝的生活。

 

【大綱】本書共五章,根據內容要義,可分為三大段如下

(一)因主完備的救恩而有的聖潔的生活 (1~二10)

(二)以主受苦的榜樣而有的榮耀神的生活(二11~三12

(三)因主榮耀的再來而有的爭戰得勝的生活(三13~五14

 

【特點】

(一)彼得前書被稱為一本「活的盼望」的書卷保羅被稱為「信的聖徒」,約翰為「愛的使徒」,雅各為「行的聖徒」,而彼得則為「望的使徒」。彼得將這封寶貴的書信,留給所有面臨逼迫試煉的基督徒,在這短短的書信中一共用了14次「受苦」,他提到基督的受苦,以及基督徒跟著祂受苦。但更奇妙的是,彼得在這書信中,至少有26次講到喜樂和榮耀,並且4次提到「盼望」。可見他深知受苦、喜樂、榮耀與盼望之間的關係。

(二)彼得的兩封書信(彼後三1)都是說到神的行政。神的行政是宇宙的,要對付祂一切的造物,好得著一個清潔、純淨的宇宙(彼後三13),以彰顯祂自己。在新約時代,這對付是從祂所揀選的人,祂的選民,祂自己的家起首(四17),特別是從祂所揀選,分散、客居在列國、外邦人中,作祂見證的寄居者起首。因此,這兩卷書強調聖徒是蒙揀選的(二9,五13,彼後一10)。這些分散在各處,被揀選的寄居者,既是神所揀選的族類,是神所選上的,是神特有的產業,他們就需要看見,不論在怎樣的光景和環境裡,他們都是在神行政的對付之下,為著達到神積極的目的。他們所遭遇的任何事、一切事,無論是逼迫,或是別樣的試煉和苦難(五69),都是神行政寶貴對付的一部分。這樣的異象要成全、堅固、加強他們,並要給他們立定根基(五10),使他們在恩典上長大(彼後三18)。

(三)彼得對「恩典」有深刻的體會,他在性格上因有許多缺點,所以主特別的雕琢,造就他,甚至容許他經過失敗,為要堅固、成全他。從這一切經歷中,他體會到主有加倍的恩典(一2)、生命的恩典(三7)、諸般的恩典(五10)和真實的恩典(五12)。

(四)本書論到我們所領受的救恩,為舊約先知,和天使,早已詳細的尋求考查(一912),提到基督的寶血,全部聖經只此一次(一19),論到基督是活石,聖徒像石頭,建造成靈宮(二48),審判要從神的家起首(四1719),魔鬼如同吼叫的獅子(五8)等等,皆為本書獨特的描寫。

(五)本書多次提到「活潑」和「活」(原文同一字):「活潑的盼望」(一3),「活潑常存的道」(一23),「活石」(二45)。我們蒙了重生是因神活的話,因這重生使我們有了(或作帶進)活的盼望~得著不能朽壞、不能沾、不能衰殘之天上的基業(一34);重生的結果還使我們成為活石,要被建造成為靈宮(二5),也就是教會的建造。

(六)本書給我們看見,神的救恩乃是一個呼召:呼召我們過聖潔的生活(一1516);宣揚出黑暗入奇妙光明的美德(二9);為基督受苦(二21);彼此體恤、相愛、好承受福氣(三89);暫受苦難,為得享永遠的榮耀(五:10)。

(七)本書對於遭受苦難的聖徒,一面以活潑的盼望和永遠的榮耀,鼓勵他們過客旅的生活(二1217);另一面以基督的受苦作榜樣,來面對火煉的試驗。本書每一章都提到基督的受苦(一11,二42124,三18,四13,五1),祂在肉身受苦時,是如何忍耐、順服、將自己交託神,結果成為人的祝福,自己更被神高舉,得著權柄和榮耀。這是一條先受苦而後得榮的路(一6711,四1213,五14610),盼我們都學習順服,並過聖潔的生活。

(八)本書對主耶穌基督作了最完善和最清楚的交代:(1)在創世以前被神預先知道(20)(2)降世受苦難(11;二2123;四1)(3)被釘流血(219;二24)(4)代人受死(1820)(5)死後曾下陰間(1920)(6)復活(321;三18)(7)升天(22)(8)將在榮耀裏顯現(713;四13;五4)。本書強調「主的再來」,總共有八次提到主將要顯現、鑒察、審判(5713;二12;四1317;五14)

 

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