八月二十四日

讀經

以西結書33～36章；守望者和好牧人。

重點

以西結為守望者(结33)；好牧人(结34)；對以東的審判(结35)；對以色列的應許(结36) 。

鑰節

【結三十三7】「人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。」

【結三十四15】「主耶和華說：我必親自作我羊的牧人，使他們得以躺臥。」

【結三十五10】「因為你曾說：這二國、這二邦必歸於我，我必得為業(其實耶和華仍在那裡)。」

【結三十六26～27】「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。」

鑰字

「以色列家守望的人」【結三十三7】──當神呼召以西結的時候，他設立他作一個守望者。什麼是守望者？今天，我們不容易明白，但是在古時候，人們並沒有手錶或者時鐘，即便他們有這些，但是在晚上他們仍然需要有一個守望者。一個守望者並不是只在那裡看門，他必須巡行各處，每一個小時敲一下鑼或者鐘，或著其它發聲的東西，來宣告時刻。他們乃是知道時刻並且宣告時刻的人。那就是守望者。神設立以西結作一個守望者，作為在他所生活的時代裡，認識時刻的人。

弟兄姊妹們！通常我們並不知道生活在這個世代的時刻，所以我們就不夠儆醒，我們沉睡了。我們受了蒙蔽，因為我們並不認識這個時刻。認識這個時刻是非常重要的。一個先知是一個守望者，因為神賜給他對於他所生活的那個時刻的認識。不只知道那個時刻並且發表宣告，使人們也都知道。他分辨那個時刻並且宣告那即將臨到的，以提醒警告人們，好使他們能夠儆醒預備。你認不認為今天也須要守望者呢？ ── 江守道

「我必親自作我羊的牧人」【結三十四15】──牧人要使羊躺臥，必須先要他們吃飽，不受驚嚇，當羊群躺在豐富的草原，因為他們飽足，而且安全。所以我們靈魂的牧者必供給我們十分豐富，才可使我們躺臥，祂必使我們飽足與安全。

主耶穌帶我們到好的草地，有豐饒的草，在山上相交，變像以及遠大的異象，祂喚我們吃得飽足。我們心中若不平安，因為我們不肯聽從祂的邀請，沒有到祂那裡吃食，我們在讀經方面不足，也沒有吃祂的肉，喝祂的血，我們要看聖經好似青草地，求祂指引我們怎樣覓食，使需要可以滿足。

主還有更多的恩典，祂與我們立平安的約，甚至惡獸還未離去，我們仍可在曠野安全，好似羊群在樹林中。在以馬內利的美地我們一定安全，我們的軛必定除去，我們必可脫離惡者的手。

神的兒女啊，少求人，少靠環境！常直接仰望耶穌，祂是你的牧者，使你得以躺臥，神必與你同在，在森林，在高山，在溪流的低谷，你都在祂能力與眷佑之下。──邁爾

「其實耶和華仍在那裡」【結三十五10】──先知分析西珥仇害以色列的計謀，等尼布甲尼撒侵略佔據之後，他們就乘機掠奪，他們曾說，這二國這二邦必歸他們，就是北國與南國被擄之後，以東就有這樣的企圖，怎樣防止他們進入以色列的地土呢？耶和華仍在那裡，祂必照顧。

這實在是多麼感人的信息，我們的仇敵時常侵犯我們，要我們作為他們的擄物，他們想要均分。但是神在這裡，凡祂所救贖的，都在祂的心裡，人們在臥室病患痛苦，長久苦待，神在那裡，家中若受各樣的困擾所侵，但是神在那裡。仇敵的腳是被禁止闖入的，他們的力量必然失敗。神所擁有的，不能容讓惡者的侵害，神的同在有無形的界限，是他們無法越過的。

耶和華讓在那裡，每一個角落都在聖經裡，每一個行為也已成聖，最卑微的信徒都有無限的價值，我們有能力抵禦，因為神的榮耀在其間，神在我們心靈之中，是聖潔的秘訣，也在屬天的事上恒久，最後必制勝仇敵的力量，你雖軟弱無能，神願意賜給你一切，那強者所擁有的，在祂手中必須安全！──邁爾

「我必將我的靈放在你們裡面」【結三十六27】――在一次盛夏的季節，我在一個避暑的山上，寄居於一位機械工的家中。我覺得很喜樂，帶領他們夫妻兩人信靠救主。當我要回上海時，我留下一本聖經給他們。

在嚴寒的冬季，那位機械工每餐有喝酒的習慣，有時甚至過度的縱飲。不久，冬季來臨了，餐桌上又擺上酒。他現在的習慣是先低頭謝恩，而後用飯。但那天卻說不出禱告的話來！他試了一兩次都沒有效，就轉向他的太太說：『今天為甚麼禱告不來？到底錯在那裏？』他的太太把聖經拿來，翻來翻去，卻找不到亮光和答案。我本人又遠在上海，未能就近幫助他們。他的太太說：『你只管喝酒罷！』他沒有喝，因他知道必須先謝恩，但卻謝不來！最後，他不禁喊出：『把酒拿掉！』酒一挪開，他們兩人便心安理得地謝恩用飯了！

後來，他有機會到上海，就將這故事向我敘述。他用一句中國人慣用的話說：『倪弟兄，那位住在我裏面的東家，不許我飲酒。』我回答說：『很好！你以後要常常聽從你裏面的那位東家。』―― 倪柝聲

綱要

第三十三章，本章記載神再次任命先知作守望人，說出警誡和應許的信息。全章分為四段：

（一）守望人的職責(1～9) ──作以色列家守望的人，要聽神口中的話，替神警戒他們。

（二）個人負的責任(10～20) ──神喜悅惡人轉離所行的道而活；必按各人所行的審判。

（三）先知發出警告(21～29) ──耶路撒冷已被攻破；因他們所行的惡行，這地將必荒涼。

（四）嚴責聽道不行(30～33) ──口顯愛情，心隨財利；聽先知的話卻不去行。

第三十四章，本章記載先知指責以色列牧人的罪惡和應許神親自作牧人。全章分為三段：

（一）        不盡職的牧人(1～9) ──牧人只知牧養自己，並不牧養群羊；神必與牧人為敵。

（二）        神親自作牧人(10～24) ──失喪的必尋找，被逐的必領回，受傷的必纏裹，有病的必醫治；也要秉公牧養。

（三）        立了平安之約(25～31) ──必知道耶和華的同在，並知道以色列家是神的民，草場上的羊。

第三十五章，本章記載先知對以東（也叫西珥）發出了審判的預言。全章分為三段：

（一）以東必遭重罰(1～4) ──神以以東為敵，必伸手攻擊，使地荒涼。

（二）第一受罰原因(5～9) ──因永懷仇恨，必遭遇流血的報應。

（三）第二受罰原因(10～15) ──因乘機掠奪，並神必照以東對以色列的怒氣、仇恨、嫉妒，施行審判。

第三十六章，本章記載先知預言以色列的復興。全章分為二段：

（一）以色列復興(1～15) ──必發枝結果；以色列全家的人數增多，得地為業，也不再喪子。

（二）復興的步驟(16～38) ──清水潔淨，獲賜新心和新靈；並求問加增以色列家人數的事。

核心啟示

第三十三章，在耶路撒冷遭毀滅之後，以西結的信息便從定罪、審判轉向了安慰、希望和神的百姓在未來的回歸（三十三至四十八章）。本章開始一個新的段落，論述以色列復興的信息。首先，以西結以守望者(2 ，7節)的比喻，敘述他的使命和責任(1～9)。接著，他提醒那些過去犯罪而灰心的被擄百姓，神並不喜悅罪人滅亡，而是盼望罪人能從惡道之上轉回，歸向神。他為此強調神是公平、公義的，只有真實的悔改，人才能存活(10～20)。當耶路撒冷傾覆的消息，帶給那些被擄之人時，以西結可以自由地傳講(21～22)。他先向那些仍然停留在應許之地的人大聲疾呼，神的審判繼續在他們身上，乃是要他們悔改，歸向神(23～29)。然後他又責備那些假先知與警告那些對他消息而麻木不仁的百姓(30～33節)。

第三十四章，本章以西結預言神要設立一位好牧人，牧養、管理祂的羊。首先，他強烈指責以色列的眾牧人(君王，長老，假先知和祭司)夫職，並列舉了他們的罪，宣佈了對他們的審判(1～10)。神應許說祂要親自作牧人，祂會尋找、召聚、引導、領回、纏裹、醫治、拯救、餵養祂的羊(11～16)；並且祂要治理群羊，在羊圈中施行判斷(17～24)。最後，以西結宣告說，神必立一個新的牧人，就是「神的僕人大衛」，負責照顧和賜福他們(25～31)。本章我們看見「神的僕人大衛」所預表的就是在新約裡的主耶穌。祂是「好牧人」，尋找、拯救失喪的羊，並要「叫羊得生命」(約10：9～11、28；太15：24；可6：34；來13：20～21)。

第三十五章，本章以西結宣告神與以東(也叫西珥山)為敵，和他們將要受的報應(1～4)。以東要受審判的原因(5～13)：(1)他們『永懷仇恨』攻擊以色列人；(2)在耶路撒冷陷落時，他們幸災樂禍的態度令人髮指，甚至趁火打劫，趁機殺害猶大的居民，並處心積慮要奪取以色列人的地土；(3) 神親自聽見他們譭謗、反對神的話。所以神使他們自食其果，以「永遠」的荒涼來刑罰他們的罪行(14～15)。

第三十六章，本章記載以西結對以色列山的預言。這章與前一章有尖銳的對比，因為西珥山必定荒涼，以色列山要得復興。首先，神應許荒涼已久的以色列地得到復興，被擄之人歸回重建家園，因此不再被人羞辱(1～15) 。接著，他解釋以色列民遭刑罰是因罪的緣故，而他們得復興乃是神因祂的「聖名」施行救恩，並顯明祂的信實、憐憫與恩慈(16～23) 。最後，以西結啟示以色列得到復興之路，乃是神要潔淨他們的心靈，並賜予新心和新靈，使他們順服和遵行神的律例和典章，而使列國知道這是神的作為(24～38)。本章我們看見屬靈工作的一個大原則，神雖然應許，要加增以色列家的人數(10節)，但是祂還必須被以色列人求問以後，祂才給他們成就(37節)。

默想

第三十三，「人子啊，我照樣立你作以色列家守望的人。所以你要聽我口中的話，替我警戒他們」【結三十三7】。親愛的，今天，你是否是儆醒的守望者，承擔前瞻、引導和警戒的責任呢？

第三十四章，「主耶和華說：我必親自作我羊的牧人，使他們得以躺臥」【結三十四15】。親愛的，主耶穌是你的牧人。你是否因祂供應你的每一需要，而感受到祂的牧養和治理呢？你是否經歷祂的同在，所帶給你的無窮喜樂和滿足呢？

第三十五章，親愛的，『其實耶和華仍在那裡』【結三十五10】，這實在是多麼感人的信息。在你生命中的每一個角落，祂知道你的苦情，聽見你的聲音；祂的同在能使你勝過一切的軟弱、失敗。

第三十六章，「我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面。又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章」【結三十六26～27】。親愛的，不管你過去的生活有多失敗，只要悔改轉向神，就會讓你有一個全新的開始。心靈的改變和順服內住的聖靈，必能使過你得勝生活。

禱告

主阿！祢是我們的「好牧人」。是祢尋找、引導、領回、纏裹、醫治、拯救、餵養我們。

詩歌

我曾犯罪到厭倦，煩悶昏沉若病；

 祂來尋覓帶回圈，動作滿了柔情。

 千萬天使充滿歡喜，因見恩典希奇無比！

(副)哦，這愛，來尋我！ 哦，這血，來贖我！

哦，這恩，帶我歸祂羊圈， 奇妙恩！帶我歸祂羊圈。