八月十二日 |
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讀經 |
耶利米書43~45章;對猶太人最後一次的信息。 |
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重點 |
被迫入埃及(耶43);對猶太人最後一次的信息
(耶44);巴錄從失望中得安慰(耶45)
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鑰節 |
【耶四十三7】「都帶入埃及地,到了答比匿。這是因他們不聽從耶和華的話。」
【耶四十四4】「我從早起來差遣我的僕人眾先知去說:你們切不要行我所厭惡這可憎之事。」
【耶四十五5】「你為自己圖謀大事嗎?不要圖謀!我必使災禍臨到凡有血氣的。但你無論往哪裡去,我必使你以自己的命為掠物。這是耶和華說的。」 |
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鑰字 |
「他們不聽從耶和華的話」【耶四十三7】──人不喜愛神的話,他們就想像別人專攻擊他們。一位姊妹勸她丈夫聚會,在聚會的信息中,似乎完全針對他的罪,她幾乎無法辨明,她實在沒有事先與傳道人談過丈夫犯罪的詳情,丈夫回家之後大為虐待她,但是那次聚會之後,她雖忍耐地受苦,最後還是使她丈夫有極大的改變。
不信的人常以為神的話語對付他們,所以他們必須加以反對,如果不是那麼針對他們,他們還不會反對得那麼激烈。
這就給予我們一個嚴重的功課,神的話語若使我們感到痛楚,我們不可以不合理的推辭來搪塞,我們不可將刀鋒弄鈍。個人不良的動機很容易使別人受影響,常常會有尼利亞的兒子巴錄,這不是我們錯誤,而是先知有偏見,而反對我們,亞哈王說到先知米該雅:「我恨他,因為他照著我所說的預言,不說吉語,單說凶言。」我們應該讓神的話來鑒察我們,責備我們,這種有分量的真理應該接受,我們屬靈的生命才會延長。──摩根
「你們切不要行我所厭惡這可憎之事」【耶四十四4】──罪有個別生命的因素。這不是只是違反法律,道德的定律,也自害己命(第七結)。但最主要的,這是違背神聖潔仁愛的本性。所以神的靈說,帶有無限痛苦的呼聲:「你們切不可……」這種悲慘的呼聲發自神的心意,卻被人的罪所歪曲了。耶穌曾歎息說:這不信彎曲的世代啊,我在你們中間還要多久呢?
一個人如果有過度的神經衰弱症,他很難忍受樓上小孩子跑動的聲音,他與其發怒,不如就發出懇求的話說:孩子,不要這樣,我實在受不了。神聖潔的性格那麼敏感不能容罪發動,好似神經無法忍受噪音一般,我們一有犯罪的動向,祂就勸我們:切不要行我所厭惡這可憎的事。
在十字架神表現祂恨惡罪的情形,祂甚至舍了獨生的兒子,忍受十字架的痛苦,愛子恨罪的情形也表現在客西馬尼園,祂流汗如血滴一般,因為祂擔負世人的罪愆。
聖靈也不能容讓罪玷污,因為祂的殿就是我們的身體,所以三位一體的神同心呼籲,我們不可犯罪,不要犯罪,使神無限的愛心傷痛,願神恨罪的心感動我們,我們也要恨罪。──摩根
「我必使你以自己的命為掠物」【耶四十五5】──在人生的經歷中,苦難是不可避免的,「人為女子所生,多有急難。」再有人的環境的影響,所以人們都有受苦的經驗,甚至聖徒也同樣受苦,尤其與神的國度與榮耀有關。他們知道怎樣與別人一同受苦,他們也歎息呼喊,怎樣能脫離這些苦難,巴錄與耶利米同聲哀歎。哀哉,主將苦難加在我的身上!
但是在我們受苦的經驗中,忍耐而且信實地背負,就會有更豐盛的生命。當時人多有災難,神卻賜生命給他。痛苦將我們地上一切的逸樂遮去,使我們對那些不再有興趣,這樣我們就可嚮往那永遠的與不見的。憂苦帶我們到賜諸般恩惠安慰的神。火燒去我們的雜質。生命經過勤勞,就生出敬虔的心,一粒麥子若不落在地裡死了,仍是一粒。若是死了,就結出許多的子粒來。
神常向我們顯示出來,使我們看見自己的罪,一切貪戀卑賤不忠誤會等的罪,都需要神的光照。我們就會發出「哀哉」的呼喊。我們知道自己缺少恒心,信心,愛心,缺乏禱告,心中更充滿失望,但是神將一切顯示出來,我們仰望祂的恩惠,就會有喜樂的情懷了。──摩根 |
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綱要 |
第四十三章:本章記載先知被迫帶入埃及和預言巴比倫進攻埃及。全章分為二段:
(一)
約哈難率眾入埃及地(1~7)──不信先知預言,竟稱謊言;耶利米被迫帶入埃及。
(二)
先知預言巴比倫進攻(8~13)──以石藏砌磚喻巴比倫王攻擊埃及。餘民必滅亡。
第四十四章:本章記載先知對猶太人最後的信息,論及在埃及的猶大餘民將會面臨審判。全章分為三段:
(一)百姓如今未懊悔(1~14)──以往事拜偶像而敗亡為鑑,神也必照樣刑罰他們。
(二)拒絕了先知警告(15~19)──婦女回答定意為天后燒香,因不見災禍。
(三)先知最後的警告(20~30)──神不再容忍,留意降禍不降福,在埃及的猶大人必被滅盡。
第四十五章:本章記載先知給巴錄的信息。全章分為二段:
(一)
巴錄的經歷(1~3)──將先知所說,寫在書上;憂愁而不得安歇。
(二)
神的安慰(4~5)──神建立必拆毀,栽植必拔出;應許無論何往,神必保存他生命。 |
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核心啟示 |
第四十三章,本章我們看見約哈難不受先知的勸告,執意帶百姓下埃及,並且脅迫耶利米與他們一起走。當那些他們逃到埃及達了答的時候,神的話語再一次臨耶利米,耶利米預言神會用巴比倫王來攻擊埃及,拆毀埃及的廟宇和神像,而猶大餘民必死在其中。耶利米幾乎重複四十二章十五節的信息。本章我們看到見約哈難出爾反爾,並且把「說謊者」的罪名加在耶利米身上。這種剛硬背約的行為,帶自己與眾人走入敗壞滅亡之路。歷史告訴我們,正如耶利米所豫言的,尼布甲尼撒在公元前568至567年入侵埃及,埃及頑強抵抗,但很快就被巴比倫征服,背景可參考經文在以西結書二十九章十七至二十節。
第四十四章,本章我們看見耶利米在埃及對猶太人最後一次的信息。逃去埃及的猶太人,受異教之風影響,和當地人一起拜偶像,甚至將他們所遭的災難歸咎於疏忽拜偶像──「天后」(是指亞斯她錄女神)。現在耶利米毫不留情地責備他們,再一次警告他們,他們將會面臨的審判,因為他們背離了神的心意。最後,先知更向他們發出挑戰,他們可以繼續敬拜外邦的神,等待所遭的災難。
第四十五章,本章我們看見耶利米給巴錄的信息。本章寫於公元前605~604年間,應是卅六章的附錄。這章清楚地證明巴錄是記錄耶利米預言的人。此時,巴錄滿懷憂慮,將滿腔愁苦的話向耶利米吐露,耶利米就向耶和華禱告時傾吐。神藉耶利米安慰了巴錄,並應許他不論何往將保護他(「以自己的命為掠物」(5節)是指保存性命),使他可倖免於將要降於埃及地的以色列人之災禍。 |
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默想 |
第四十三章:【耶四十三7】「都帶入埃及地,到了答比匿。這是因他們不聽從耶和華的話。」親愛的,不信,產生墮落的願望,最後產生良知的崩潰。屬靈最大的致命傷就是不聽從神的聲音,破壞了你與神之間的關係。
第四十四章:【耶四十四4】「我從早起來差遣我的僕人眾先知去說:你們切不要行我所厭惡這可憎之事。」親愛的,耶和華再一次仁慈地發出警告的話,給這些逃亡到埃及的人另一次悔改的機會。但他們卻依然故我,離開神越來越遠,全沒有懊悔之念。願神的愛感動你,使你有恨罪的心,遠離神所厭惡可憎之事。
第四十五章:【耶四十五5】「你為自己圖謀大事嗎?不要圖謀!我必使災禍臨到凡有血氣的。但你無論往哪裡去,我必使你以自己的命為掠物。這是耶和華說的。」親愛的,從巴錄(記錄耶利米預言的人)的經歷中,你是否學習到──在磨難的日子中,不要為將來擔憂及籌算一切,只需完全順服倚靠神呢? |
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禱告 |
主啊,在生活裡一定有許多事是我無法掌控的。我願完全信靠祢將一切交託祢。 |
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詩歌 |
【我知誰掌管前途】
(《生命聖詩》283首)
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