七月

讀經

箴言30~31章;才德的婦人。

重點

亞古珥的言語(30);利慕伊勒王的言語(31)

鑰節

【箴三十7~8】「我求你兩件事,在我未死之先,不要不賜給我:求你使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮也不富足,賜給我需用的飲食。恐怕我飽足不認你,說:耶和華是誰呢又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我神的名。」

【箴三十一10】「才德的婦人誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠。」【箴三十一30下】「惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」

鑰字

「賜給我需用的飲食。恐怕我飽足不認你」【箴三十7~8──托爾斯泰的一個寓言《魔鬼與農夫》:有個老魔鬼要擾亂人間的生活。牠先派了一個小魔鬼去找一位農夫。那個農夫每天辛勤地工作,所得少得可憐,但非常快樂、知足。小魔鬼開始想,要怎樣才能把農夫變壞呢?牠就把農夫的田地變得很硬,讓農夫知難而退。那農夫在辛苦中繼續敲,沒有抱怨。

老魔鬼又派了第二個小魔鬼去。這次把農夫擁有的東西偷走。不過農夫卻想:「一定有比我更可憐的人,需要那些東西!」

後來有第三個小魔鬼對老魔鬼說:「我有辦法把農夫變壞!」牠變成農夫的朋友。牠告訴農夫,明年會有乾旱,教農夫把稻種在濕地上,農夫照作。結果第二年別人沒有收成,只有農夫的收成滿坑滿谷,農夫因此而富裕起來。

魔鬼每年都對農夫說:當年適合種甚麼?三年下來,農夫就變得非常富有。牠又教農夫把米拿去釀酒販賣,賺取更多的錢。慢慢地,農夫開始不工作了,靠著經濟販賣的方式,就能獲得大量金錢。

 有一天在農夫所辦的晚會中,小魔鬼對老魔鬼說:「這農夫現在已經有豬的血液了。」那晚農夫邀所有富有的人來參加,喝最好的酒,吃最精美的餐點,還有好多僕人伺候。他們非常浪費地吃喝,衣裳零亂,醉得不省人事,開始變得像豬一樣癡肥愚蠢。

「你還會看到他身上有著狼的血液。」小魔鬼又說。這時,一個僕人端盤菜出來,不小心跌了一跤。農夫就開始罵他:「你作事這麼不小心!」「唉!主人,我們到現在都沒有吃飯,渾身無力。」「事情沒有作完,你們怎麼可以吃飯!」

老魔鬼見了,高興地對小魔鬼說:「唉!你太了不起!你是怎麼辦到的?」小魔鬼說:「我只不過是讓他擁有比他需要的更多而已,這樣就可以引發他人性中的貪婪。」

「才德的婦人誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠」【箴三十一10──司布真太太湯姆生蘇撒拿(Susannah Thampson)三十五歲的時候,患病幾成廢人。她天天躺在搖椅上,盼望復原,可以活潑工作,治理家務。可是年復一年,情形毫無起色。她的心靈渴望能以起來事奉神。因此,求神無論如何,讓她能夠分擔她丈夫的一點工作。神聽了她的禱告,引她發動「贈書基金」(Book Fund)

一八七五年的夏天,司布真完成了他的第一本「講義」(Lecture to my Students)。這本講義是以學生為對象。她看過之後,感覺十分戀慕,就說:「我巴不得能將本書寄給英國的每一傳道人。」司布真講究實際,就說:「那為什麼不作呢?你願捐出多少?」她原只盼望這本寶貝的書能夠分發出來,卻未想到自己也能有分于這書印發的需用。可是那些話已經在她心裡耕了一道深直的犁溝,翻轉了自私的泥塊。她就開始思想,如何能將她的治家所剩,或從別的款項撮出多少,用來推動這個計畫。

她忽然想起一筆存款。向來她有收集一種五先令銀幣之癖。多年以來,每逢有這銀幣,總是喜歡把它藏了起來。她把那些拿了出來一數,恰夠付出一百本的費用。她就存著感謝的心,將其獻上。「贈書基金」從此產生。各地申請函件,如同雪片飛來。贈書工作不住開展,各方捐款紛紛而來。她於一九○三年十月二十日離世。在此之前,她共送出二十萬卷書,和無數份她丈夫的講章。許多貧窮的傳道人得到了屬靈的供應,用以餵養別的聖徒。

司布真的太太真是「才德的婦人」【箴三十一10

核心啟示

第三十章本章是雅基的兒子亞古珥的真言。亞古珥可能是所羅門身旁的智慧人(列王紀上四3031)。全章的重點如下:  

(一)       認識天地的主(14)

(二)       信靠神的言語(56)

(三)       求遠離虛假和謊言不貧窮也不富足(79)

(四)       以七種愚昧人為戒(1017)

(五)       四種測不透的道(1820)

(六)       使地承當不起的人(2123)

(七)       從四樣小物學聰明(24328)

(八)       步行威武的有三樣(2931)

(九)       不要行事愚頑(2223)

本章我們看見亞古珥認識自己的渺小和無知,但從神所造的自然界中,他找到了人生的奧秘和生活的啟示。亞古珥雖謙稱自己是「蠢笨的人」,但從他的箴言中我們不難發現他對神的認識。他問了一連串的問題(4節),而問題唯一的答案就是「天地的主,「萬物的主宰」。「祂名叫什麼?」「祂兒子名叫什麼?」這奇妙的名字就是「彌賽亞「耶穌基督。祂的名是無可匹敵的,因為祂是升天又降下人間的那一位(箴三十4;約三13;弗四9~10)。本章(79)還告訴我們亞古珥向神求兩件事:(1)遠離虛假和謊言(2) 求不貧窮,也不富足。這個敬虔的禱告顯出他深深知道人性的脆弱。願我們也以他的禱告為我們的禱告。

第三十一章本章是利慕伊勒王的言語,是他母親教訓他的真言。我們對利慕伊勒所知不多,只知道他是一位君王,從他母親得到智慧的教導。他的名字是“奉獻給神”的意思。有些人認為,他和亞古珥都出於阿拉伯北部的瑪撒國。全章的重點如下:  

(一)       母親教訓真言――勿好色,勿好酒,行公義(19)

(二)       有才德的婦人1031) 茲列表如下:

她是賢德婦人

 

她殷勤工作──「她甘心用手作工」(131519節)。

她精於財務──「她用手所得之利,栽種葡萄園」(162224節)。

她行動正直──「能力和威儀,是她的衣服」(25節)。

她是個好妻子

 

她尋求丈夫之益──「她一生使丈夫有益無損」(12節)。

她給丈夫自信心──「她丈夫心裡倚靠她」(11節)。

她幫助丈夫成功──「她丈夫……為眾人認識」(2223節。)

她是個好母親

她使一家溫暖──「全家都穿著朱紅衣服」(21節)。

她給一家美食──「未到黎明她就起來,把食物分給家中的人」(1527節)。

她精於購物  ──「她好像商船,從遠方運糧來」(1418節)。

她是個好鄰居

 

她幫助窮苦人──「她張手周濟困苦人」(20上半節)。

她恩待困苦人──「伸手幫補窮乏人」(20下半節)。

她言語有智慧──「她開口就發智慧」(26節)。

她的特徵

她的價值——「她的價值遠勝過珍珠」(10節)。

她的禮贊——「她的兒女起來稱她有福」(28節)。

她的地位——「唯獨你超過一切」(29節)。

她的秘訣——「敬畏耶和華的婦女」(30節)。

本章我們看見才德婦人:(1)是丈夫的幫助(1012) (2)殷勤的工作(1315) (3)善於理財經營家業(1619) (4)待人恩慈,細心照顧家人(2022) (5) 是丈夫的扶持,出入大方有度(2325) (6)智慧恩慈,深得家人敬愛(2628)(7)蒙神稱許,蒙神賜福 (2931)。這22節的經文,是按希伯來字母連續寫成的。本章告訴我們才德婦人的德行,乃源於她敬畏神;因此,她被稱為「才德的婦人」,而非「能幹的婦人」。

默想

第三十章「求你使虛假和謊言遠離我;使我也不貧窮也不富足,賜給我需用的飲食」(箴三十8)親愛的,這是否也是你的禱告呢?當你禱告時,你向神所求的是甚麼呢?親愛的,在貧窮中,你是否不失去自尊?在富足中你是否不失去敬虔?

第三十一章「才德的婦人誰能得著呢?她的價值遠勝過珍珠」(箴三十一10)親愛的,箴言中的這位婦人是超乎眾人的賢妻良母,又是一位心存仁慈,賙濟困苦人,伸手幫補窮乏人。她可以說是多才多藝,她得著眾人的敬重,也贏得丈夫的稱讚。這乃是她敬畏神的結果。若你是賢淑的妻子,願你的成就蒙神所喜悅;在人的眼中,你是天使和喜樂的化身。

禱告

主阿願所有的姊妹,蒙神喜悅,成為才德的婦人

詩歌

【使我成祝福】(《聖徒詩歌》634首副歌)

使我成祝福,使我成祝福,願主榮光從我四射;

 使我成祝福 ,這是我禱告,願有人今日從我得祝福。

――使我成祝福churchinmarlboro.org

 

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