10月17日 神所預備的救主

鑰節：【賽五十二11】「你們離開吧！離開吧！從巴比倫出來，不要沾不潔淨的物，要從其中出來。你們扛抬耶和華器皿的人哪，務要自潔。」

默想：選民已經在七十年被擄的末期，他們蒙受拯救的時候到了，他們去能的救贖主須開衣袖，放開膀臂，施展能力。當以色列人在夜間逃避埃及無需著急，因為神引導他們，在他們前面走，也在後面保護他們。

我們這些被擄到巴比倫的（在不同的形式之中），也該聽見祂的呼喚。我們要起來離開，擺脫被擄時的綁索。我們要跟著神的雲柱走，祂的同在繼續引導他們，我們不可往後看，好似怕過去的罪惡或錯失，神所拯救的，他們無法追趕，他們想追也追步上。我們以前雖然都犯過罪，而舊的試探與綁捆，都在永生神面前得以解除了，好似祂的雲柱隔開法老的追兵一般。這是多麼令人安慰的事。

有一件事我們必須特別謹慎的，我們要潔淨。當以斯拉這位可敬的老人，為古列王所信任的公僕，現在要把以前尼布甲尼撒擄去的聖殿物件帶回，杠抬的人必須聖潔。我們的受託傳揚神聖名與福音的也要這樣。神的日子，祂的聖書，福音的真道，祂的尊貴，都是聖潔的器皿，我們要抬杠過去。我們必須聖潔，除去一切的污穢，身心出來，不再接觸不潔之物。──邁爾《珍貴的片刻》

親愛的，你是祂用重價贖回的，祂的救恩要使你，「離開」罪惡，不再作罪的奴僕(林前六20，七23)。

鑰節： 【賽五十三6】「我們都如羊走迷，各人偏行己路，耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」

默想：主擔當我眾人的罪孽，因為祂是主，祂能承受。祂似乎集中世人一切的罪汙在祂的身上，當祂臨死之前心中所感受的，好似污染的水流中最黑的穢物都流入泡沫浮沉的濁流。使徒彼得用一句話，說得簡單與意味深長：「祂被掛在木頭上親身擔當了我們的罪。」

這節經文著重「眾人」，因為我們都如羊走迷了路，我們都沒有走同一個方向，也都是不同的情況，離開羊圈也都在距離方面不同，但是我們都遠離了。如果羊一迷路，簡直難以挽救，因為羊比任何動物都無助，牛認識牠的主人，驢知道牠們的住處，貓狗都會回來，只是羊完全沒有辦法，過失之後跌在岩石中，或被狼吞吃，或被夠撕裂，我們也會這樣，當我們被追逐脅迫時又弱又乏，耶穌就來尋找我們，將我們帶回羊圈，叫我們名字，放我們在祂的群羊中，我們都是回來，歸我們靈魂的牧人。

我們怎可忘記在牧人者的價值！祂的手腳所有的傷痕，祂的心為我們的罪擔擔而破碎。我們偏行己路，「己路」是我們生活的咒詛，牧人傷心的事。但是不能阻礙我們，我們歸從祂名的緣故，被領到祂那裡去。──邁爾《珍貴的片刻》

親愛的，思想耶穌基督的一生為你如何受苦與受咒詛，以及祂的救恩對你的意義。你是否是將自己的一生交給祂，還是像隻迷失的羊呢？

鑰節：【賽五十四11】「“你這受困苦被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基；」

默想：在伊甸園和聖城新耶路撒冷裡面，我們發現除了金子以外，還有寶石這一個主要因素。寶石乃是經過漫長的時間，在地下被火焚燒而成，而它們的美麗，則是經過巧妙的雕刻與琢磨，才得以展現出來的。按著屬靈的話來說，這是神在你我裡面忍耐的做工，將那屬天價值的事物，組織在我們的生命裡，這些價值是極其貴重。凡不肯付上代價的，就永不能達到這地步！神的恩典是白給的，但只有付出高價的人，纔能買到珍貴的寶石。多少時候，我們要喊說：「這個代價太大了！」然而，我們與主一同「經過水火」所學習的功課，是有真正價值的。有些事物一碰到神的光，就自然消滅，它們不必等候火的試驗。但那些經過神的試驗仍能存留的，那纔是真正有價值的事物。――倪柝聲《曠野的筵席》

親愛的，屬靈新耶路撒冷的華美乃是聖徒生命變化的結果。重視神在你身上的工作吧！