7月17日
讀經 |
第13章 |
第14章 |
第15章 |
第16章 |
中心思想 |
預言巴比倫(亞述)受審判 |
亞述國的覆亡 |
審判摩押的預言 |
審判摩押的結果 |
主要的話 |
我必因邪惡刑罰世界 |
你何竟從天墜落? |
我心為摩押悲哀 |
必有寶座因慈愛堅立 |
鑰節:【賽十三11】「我必因邪惡刑罰世界,因罪孽刑罰惡人,使驕傲人的狂妄止息,制伏強暴人的狂傲。」【賽十三19】「巴比倫素來為列國的榮耀,為迦勒底人所矜誇的華美,必像 神所傾覆的所多瑪、蛾摩拉一樣。」
默想:
這些預言已經十分正確地應驗了,可惜現在很少人注意預言應驗的憑據,每年這些證據都加增不已。預言與神跡不同,因為隨著時間的進展,以前所有的預言逐一的應驗出來。
神是審判全地的主,列國與各人必須站在審判台前。列國的審判現在正進行著,列國已經聚集在人子面前,祂要將綿羊與山羊分開,人們有時看不見神審判的執行,因為祂的安排那麼自由。但是在歷史的境界,隨著年代的增進,已經看出像巴比倫那樣兇暴的國家必定遭報,全能者要實行審判,他們既犯罪作惡,必被定罪受罰,神公義的目的必然達成。
世上有許多冤屈的人們,是受強國的侵略所致,那些罪惡祂神豈可漠視呢?所以我們為國家的前途關切祈禱,不容罪惡發展,主耶穌曾為耶路撒冷哀哭呼喊,我們為國家付上什麼代價?──邁爾《珍貴的片刻》
親愛的,神是全地萬國的主宰,也是掌管歷史、審判列邦的真神。祂行事有一定的時間表,祂必審判自己的選民與列國。今天,你的生活行動是否在神的管理之下呢?
鑰節:【賽十四12~15】「“明亮之星,早晨之子啊!你何竟從天墜落?你這攻敗列國的,何竟被砍倒在地上?你心裡曾說:‘我要升到天上,我要高舉我的寶座在神眾星以上;我要坐在聚會的山上,在北方的極處;我要升到高雲之上,我要與至上者同等。’然而你必墜落陰間,到坑中極深之處。」
默想:先知書中的預言,有的需要按字面解,有的需要按靈意解。本章以賽亞宣告神決心審判亞述國,並預言巴比倫的毀滅,特為巴比倫王作哀歌悼輓。本段經節(12~15節)描寫巴比倫王的驕傲和野心,甚至要高舉自己與至上者同等;但他的收場卻是墜落陰間,下到坑中深處。本段有更深一層的意義,就是指魔鬼撒但(路十18;提前三6;啟十二9,廿3)的墜落。牠本為神所造的天使長,是「明亮之星」、「早晨之子」,但牠卻不守本位,存心狂傲,要與至高之神同等,結果背叛神而受到神的審判。相反的,基督本與神同等,卻虛己,自己卑微,存心順服,以至於死,神卻將他升為至高(腓二6-11)。
親愛的,請思想撒但與巴比倫王的結局,他們為一切狂傲自大、目中無神的人之警惕。因為「驕傲在敗壞以先,狂心在跌倒之前。」(箴十六18)
鑰節:【賽十五1】「論摩押的默示:一夜之間,摩押的亞珥變為荒廢,歸於無有;一夜之間,摩押的基珥變為荒廢,歸於無有。」【賽十五5】「我心為摩押悲哀,他的貴胄(或作“逃民”)逃到瑣珥,到伊基拉、施利施亞。他們上魯希坡隨走隨哭;在何羅念的路上,因毀滅舉起哀聲。」
默想:摩押人口稠密,土地肥沃。但是現在卻遭受廢棄,幾根破柱還屹立著,但是牆垣都破損不堪,露出岩石的廢墟。這樣的文明會完全破落衰敗,後也不留什麼遺跡,在先知當時,怎麼可以想這事呢?但是這些話終於實現了。其他的預言都這樣逐一應驗,幾乎每早晨都有這樣應驗的。
可注意的事是神人並不為此而幸災樂禍,雖以色列與摩押一向為敵。這不也使我們想到不虔之輩的光景?我必須流著眼淚來傳永遠審判的信息!對十字架為敵的人也以眼淚哭泣來勸!我們要有負擔的心靈,甚至到破碎的地步。
惟有這樣傳道才會感動未得救的心,如果在宣佈審判的語氣上堅硬,態度死板,只會叫人的心更剛硬。潤濕的心才會破碎人的心。眼淚才會引眼淚。我們慈悲的大祭司給我們恩慈,將祂關將亡的人的負擔,凡在我們裡面,我們看見那城就痛哭,向罪人與未悔罪者說出審判的話,比顫抖的聲音講的。──邁爾《珍貴的片刻》
親愛的,你對別人不幸的遭遇,即使是昔日與你作對的人,是幸災樂禍?或者有憐恤同情的心腸呢?
鑰節:【賽十六5】「必有寶座因慈愛堅立,必有一位誠誠實實坐在其上,在大衛帳幕中施行審判,尋求公平,速行公義。」
默想:古時寶座不是因慈愛堅立,而是流血、兇暴與武力。先知對摩押的勸告,當摩押人在危急的時候,難民集中在亞嫩河的交叉處,他們瘋狂地逃離征服者的鐵蹄,要與歷代的仇敵以色列人講和,希望以色列人不再記恨,而給予他們避難。他說,當這事發生的時候,他們的籲求一定會得著允諾,因為那時寶座已經在恩慈中堅立了。古時的仇恨已經遺忘,一切舊隙也都不再計較,以色列人必保護他們,以色列人好似沙漠中的岩石,使驚怕的群眾都有避處,雖然在午正炎熱的日頭把地烤得火熱。
誰獨坐在寶座上,有恩慈與真實,在祂的審判者中尋求公義,為被壓迫者維護呢?除了大衛家的王以外不可能有別人了,他的王位永無窮盡。你若是避難者,從你的住處逐出,好似驚弓之鳥懼怕地飛來飛去,炎陽正熱炙非常,你站在亞嫩河交叉之處,海面是仇敵,面面是死路一條,你最好還是送羊羔到錫安山,與那邊的王和好,求寬恕與救恩。記得祂雖是王,祂的寶座卻在恩慈中堅立。祂的影子如午正的黑夜,祂會遮蔽你,保護亡命者(第三節)。──邁爾《珍貴的片刻》
親愛的,你是以自己的方式去逃避每一天所遇到的困難?或是尋求那在施恩寶座的神呢?