7月16日
讀經 |
第9章 |
第10章 |
第11章 |
第12章 |
中心思想 |
奇妙的救主 |
審判亞述國的預言 |
將要來的那一位 |
稱謝救恩之歌 |
主要的話 |
奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君 |
斧豈可向用斧砍木的自誇呢? |
耶西的根 |
從救恩的泉源歡然取水 |
鑰節:【賽九6】「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。」
默想:以賽亞列出四個特別的主名的名字。祂的名字帶著四個特別的職分和名稱,也帶給我們不同的應許:
(一)「奇妙的策士」(Wonderful Counselor),啟示祂的行事奇妙、無所不知,藉著祂奇妙的作為,為我們完成了神的救贖。
(二)「全能的神」(Mighty
God)」,啟示祂的自有永有、無所不能,祂的得勝救我們脫離罪和死亡,幫助我們勝過所有的惡勢力。
(三)「永在的父」(Everlasting
Father),啟示祂的無所不在,祂以慈愛的時時關懷我們,並且要供應我們一切的需要。
(四)「和平的君」(Prince
of peace),因為祂以無比的愛和自己的生命,使我們重新「與神和好」,並賜給我們平安和喜樂。
親愛的,憑信心支取祂的寶貴應許。祂的名字能應付你一切的需要、難處。
鑰節:【賽十5】「亞述是我怒氣的棍,手中拿我惱恨的杖。」【賽十12】「主在錫安山和耶路撒冷成就他一切工作的時候,主說:“我必罰亞述王自大的心和他高傲眼目的榮耀。”」【賽十15】「斧豈可向用斧砍木的自誇呢?鋸豈可向用鋸的自大呢?好比棍掄起那舉棍的,好比杖舉起那非木的人。」
默想:亞述認以為他們可憑自己的衝動、意欲行事,他們還為侵略的作為誇耀,先知卻指責這種態度。他們不過是刀斧而已,神才有永恆的手來操縱,他們算得什麼呢?
使徒保羅也以同樣的說法,警告那些反對亞伯羅或磯法的人。他說我們算什麼呢?不過是服事那些信徒,正如神賜給我們各人一樣。我們是神的工具器皿,神要藉著我們作成祂的工(哥林多前書二章),當我們停止為神工作,只讓神藉我們工作,這就成為我人生的轉機。
這就能糾正我們的驕傲與自恃,驕傲?因為我們工作的結果,我們比起「快樂園」的作者密而賴,實在不會寫作,但他將榮耀歸於神。你若有什麼成就,最多是出於神的恩典。你不過是風琴的管子,發出的音樂原是神的。自恃?記得我們自己原是一無是處,神是全能的,我們如果失敗,祂有足夠的能力,一切的責任原在神的身上,但你可以成為磨亮的箭,沒有生銹,讓祂為你成就。
求主成就祂的上旨,除去一切瑕疵,補足所有缺欠,調整琴弦可以彈奏,我的時間在你手中,我的權是你周全的設計。讓生命的目的與日俱增,甚至離世,讓可成全一切。──邁爾《珍貴的片刻》
親愛的,亞述人沒有意識到他們是神手中的工具,於是驕傲自大、目中無神,他們很快就因他們的邪惡受到了神的審判。人若忘記自己受造的地位與受託的本分,必迷失方向,自食惡果。
鑰節:【賽十一1~2】「從耶西的本(原文作“不”)必發一條,從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。」
默想:本書中心的預言乃有關彌賽亞(基督) 的預言,本章的上段(1~10節)與七、九章都提到彌賽亞的降臨與祂的國。然後更詳細地描述將要來的那日子,也就是耶西的根要施行管理的那日十一10~十二4)。1~2節描述將要來的那一位具有兩個特性:(1)
祂是耶西的子孫、大衛的後代;(2) 祂為聖靈所膏立,被聖靈充滿。
「從耶西的本必發一條」,這一句話中的本字下有小字「原文作不」,這個不字非不字,音墩,就是樹被砍伐或鋸斷所留下樹根的禿出部分,英文聖經譯為Stump,亦即為木頭墩或樹樁之意。這裡形容大衛家要像將死的禿枝再發芽,乃是豫言耶穌基督如何經歷患難而仍被保留;由它再生出的枝子來成就耶和華的旨意。
親愛的,那日子這位基督要以公義管理祂的國度,你渴望祂早日來臨嗎?
鑰節:【賽十二2~3】「看哪!神是我的拯救,我要倚靠他,並不懼怕;因為主耶和華是我的力量,是我的詩歌,他也成了我的拯救。”所以,你們必從救恩的泉源歡然取水。」
默想:救恩在泉源之中,這是一幅有趣的圖畫。記得以琳有十二股水泉。在主裡有救恩與福分的泉源。你需要同情嗎?汲取他的眼淚。你需要勇敢嗎?那在猶大的支派,祂是獅子。你需要聖潔嗎?那在祂的寶血裡面。和平嗎?祂是和平的君。溫和?祂心裡柔和謙卑。恩慈?在祂裡面,禱告的靈,就是祂本性!在主的神性中都有美好的供給,使心靈蒙恩不已。
但是我們必須汲取,你必有什麼可以用來汲取的,雖然肉眼看不見。你心是水桶,可以掉到神恩惠的豐富水源去,你不僅可以相信神必應允禱告,也知道神必供給需用的恩典,那是屬於你的,你要相信已經接受,不要只看掉下去的信心水桶,究竟得了多少,你無論有無得著,只要心中相信,用你所有的,在你一切都已夠用,然後才可豐豐富富的作成一切的善事。
這是何等喜樂的事,常因新發現而歡樂。在神救恩的豐富,你都可以保著。我們汲取,不必擔心用盡。聖靈與新婦邀我們去喝,不再乾渴,也不再為不安或無盡的需求而失望。──邁爾《珍貴的片刻》
親愛的,飲於救恩之的人要歡喜快樂,要不斷的讚美祂,因祂是你隨時的力量、詩歌、滿足、喜樂、拯救和救恩!