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七月一日 |
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讀經 |
箴言1～4章；敬畏耶和華是知識的開端。 |
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重點 |
智慧的開端
(箴1)；智慧的本質
(箴2)；智慧的選擇(箴3)；父親的教訓
(箴4)。 |
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鑰節 |
【箴一7】「敬畏耶和華是知識的開端，愚妄人藐視智慧和訓誨。」
【箴二6】「因為耶和華賜人智慧，知識和聰明都由他口而出。」
【箴三5~6】「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路。」
【箴四23】「你要保守你心，勝過保守一切（或作「你要切切保守你心「），因為一生的果效，是由心發出。」 |
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鑰字 |
「敬畏耶和華是知識的開端」【箴一7】——箴言的目的是叫神的子民尋求智慧，
得著智慧，好使我們在地上過敬虔、
蒙神悅納的生活。而箴言一章1～7節更清楚道出本書要旨：為要「使人曉得智慧」，「領受智慧」，「使愚人靈明」，「使少年人有知識和謀略」，也使智慧人更加明智。這智慧是建築於「敬畏耶和華」的根基上。人如果認識祂而懂得祂的法則，
敬畏祂而遵行祂的旨意，就會得著真「智慧」(這詞在本書用了一百次以上)
。
本書中所說的「智慧」並不是指「世上的智慧」（
林前一20），
乃指人對神的認識和敬畏；並且本書把「智慧」人格化，啟示「智慧」與亙古永有的基督(箴八22)
是不可分開的。所以，我們讀箴言不只要明白智慧的本源就是基督，更叫我們追求基督，靠著主耶穌的恩典，活出智慧的生活。
「因為耶和華賜人智慧」【箴二6】——這節告訴我們，智慧乃是由神所賜，但只賜給那些竭力追求祂的人。南非有家公司有一次從美國訂購了一副巨大的機器，這家公司聘了當地資深的工程師將之裝嵌起來，豈料機器無法運作，惟有電郵至美國公司請派員到來解決問題。當工程師抵之後，眾人都小覷這年青的小夥子，再要求美國公司改派一名老練的工程師來，結果只收到一簡單的答覆：「機器是他設計的，就由他去解決問題罷！」
怎樣應將屬天智慧的原則，用於他們日常的行事為人生活中
「他必指引你的路。」【箴三6】——「你的路」！每一個人的路都與別人不同。路與路都排列著，只是各不相同。有的路彎曲，有的路很直。當彼得聽見主的預言，知道他的路會崎嶇難行，也不禁轉向同工朋友，問耶穌：「這人將來怎樣？」耶穌立刻回答說：「這件事你最好不問，不要干預，這完全是我的選擇與意願。我若願意，他會在我來的時候還活著。」
我們需要神的引導。一個從高處俯瞰迷宮的人，會領你穿越縱橫交錯的路徑。神既造你的生命，必會引領你，也只有祂可以引導你。
首先，我們不可依靠自己的聰明——人常自以為有遠大的眼光，會判斷。我們看地圖、說明書及聽從旅伴的主張，結果發現自己走錯了路。我們該承認自己的瞭解力不足，也不夠聰明來決定路向。我們必須承認自己的無能，捨棄一切依靠自己的心。
接著我們要在一切的事上認定祂。讓你的眼單純，你惟一的目的是討祂喜悅，惟一的動機是求祂的榮耀。我們的路在面前多麼確定與歡悅，我們不要看下面或看周圍，只向上仰望基督的面。宇宙的定律好似神的性格一樣是不變的，凡存心離開主的，縱使是片刻，也必無法真正聖潔、快樂、與有用！──邁爾
「因為一生的果效，是由心發出」【箴四23】——這節告訴我們『心』與『一生』的關係。『心』乃是指我們的全人，涵概很廣，包括了我們的思想、意志、感情和良心。『一生』不僅包含外在生命的表現，並包括了生命的意義、目的與內涵在內。我們注重心靈的護衛，才能在地上過敬虔、
蒙神悅納的生活。正如鳥知道水的害處，所以高飛，牠是保守自己，遠遠離開水。有時看錯了，誤認『水中天』為天竟會向水中直撞，但當牠碰著水的時候，牠絕對不會說，既然到了這裏，就在這裡稍憩片時吧。不，牠必立刻回頭，把身上的水抖到一乾二淨，在向上空飛翔。 |
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核心啟示 |
第一章：全書的中心包含三百七十五個所羅門的箴言，而本章至第九章是由一連串所羅門的「勸誨詩」所組成。第一章提到箴言的主旨是「敬畏耶和華是知識的開端」(7節)。全章分為五段：
(一)
所羅門的箴言（1～6）；
(二)
敬畏耶和華為知識的開端(7)
；
(三)
聽從父母的訓誨(8～9)
；
(四)
不從惡人的計謀(10～19)
；
(五)
要聽從智慧的呼召(20～33)
。
本章我們看見見智慧在呐喊，發出言語，並且告訴我們這卷書的目的——要使人曉得智慧、訓誨、理解、仁義、公平、正直、謹慎、知識、謀略、學問、智謀(2～6)
。而這智慧的關鍵就在於「敬畏耶和華」（7節）。親愛的，敬畏耶和華，一心跟隨祂，祂就必引導你追求智慧，走上生命的道路，使你一生都在神的賜福中。
第二章：本章教導人要專心求智慧，如搜尋隱藏的珍寶，而智慧是出於神口中所說的話(6節)。全章分為四段：
(一)
尋求智慧得以認識神（1～8）；
(二)
得到智慧能明白仁義、公平、正直、一切的善道（9～11）；
(三)
智慧救你脫離愚昧人的道路（12～15）；
(四)
智慧救你脫離淫婦(16～19）
(五)
智慧人和惡人的終局(20～22）。
本章我們看見尋求智慧者的祝福。本章告訴我們如何尋求智慧（1～4）：「領受」、
「存記」、「側耳聽」、「專心求」、「呼求」、「揚聲」、
「尋找」、「搜求」。得著智慧的人能認識神和明白一切的善道；並且能脫離愚昧人的道路和淫婦的引誘。
第三章：本章所羅門以父親的口吻，勸勉要謹守誡命，而得著應許的賞賜，並且活出真智慧的生活。全章分為四段：
(一)
謹守神的誡命（1～12）；
(二)
得到智慧有福（13～20）；
(三)
謹守真智慧（21～26）；
(四)
與人相處的智慧（27～35）。
本章我們看見如何行在神的賞賜與祝福中。本章告訴我們要在一切事上專心仰賴神，必得著神應許的賞賜：慈愛、誠實、長壽、平安、受管教、興盛安全、快樂、福氣等，並行善不可推辭，愛鄰舍和謙卑待人。
第四章：本章教導人要以智慧為首，而走在智慧正直的路上，蒙神喜悅。全章分為三段：
(一)
以智慧為首，高升尊榮（1～9）；
(二)
走智慧的道，行正直路(10～19)
；
(三)
留心神的話，保守己心(20～27)
。
本章我們看見兩條路──一條是「義人的路」越走越明，另一條則為「惡人的路越走越暗」。本章告訴我們要以智慧保守你心，勝過保守一切，因為人一生的果效是由心發出。親愛的，神能保守你不失腳（猶24），但你也要保守自己的心
(23節)，棄絕乖謬的嘴(24節)，調整你的眼目(25節)，修正你腳下的道路，不偏左右(26～27節)，能使自己永不失腳（彼後一10）。 |
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默想 |
第一章，「智慧在街市上呼喊，在寬闊處發聲」【箴一20】。親愛的，你是否及早珍惜聽從智慧的呼喊，聽從了多少神對你說的話？
第二章，「因為耶和華賜人智慧，知識和聰明都由他口而出」【箴二6】。親愛的，神賜智慧、聰明、知識，但你是否『聽話的耳』、『受教的心』來領受呢？因為凡是喜愛及追求基督的人，心裡必定充滿祂的的智慧、悟性、知識、及辨識力。
第三章，「在你一切所行的事上，都要認定他，他必指引你的路」【箴三6】。親愛的，願你每天在大事、小事上，專心仰賴祂；在任何的環境中，全心全意倚靠祂；在一切的事上，都認定祂。
第四章，「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出」【箴四23】。「親愛的，在生活中，必須保守你的心，不要受到任何不潔的感染。 |
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禱告 |
主，指教我專心倚靠你而不靠自己的聰明，請指示我當行的路... |
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詩歌 |
【倚靠耶和華真有福】 (《聖徒詩歌》455首第1，2節)
一
誰若倚靠耶和華，真有福，必得著應時的幫助；
你若處處緊緊的跟隨主，必承受應許的好處。
（副）務要靠主，專心靠主，凡你所行都要認定主，祂必指引你的路。
務要靠主，專心靠主，凡你所行都要認定主，祂必指引你的路。
二
誰若倚靠耶和華，真有福，就是走屬天的道路；
你若時時不斷的仰望主，必能有穩健的腳步。 |