六月二十九日

讀經

詩篇140～145篇；馨香之氣的禱告。

重點

求神救他脫離兇惡的人(詩140)；獻晚祭的禱告(詩141)；求神拯救的禱告(詩142)；拯救脫離仇敵的禱告 (詩143)；期望勝過仇敵的禱告(詩144)；讚美神的偉大 (詩145) 。

鑰節

【詩一百四十7】「主耶和華，我救恩的力量啊，在爭戰的日子，你遮蔽了我的頭。」

【詩一百四十一5】「任憑義人擊打我，這算為仁慈；任憑他責備我，這算為頭上的膏油，我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候，我仍要祈禱。」

【詩一百四十二3】「我的靈在我裡面發昏的時候，你知道我的道路。在我行的路上，敵人為我暗設網羅。」

【詩一百四十三2】「求你不要審問僕人，因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。」

【詩一百四十四1】「耶和華我的磐石是應當稱頌的；他教導我的手爭戰，教導我的指頭打仗。」

【詩一百四十五13】「你的國是永遠的國，你執掌的權柄存到萬代。」

鑰字

「在爭戰的日子」【詩一百四十7】──一切長期爭戰的日子，對戰士是十分艱苦的，天空因箭射來往而昏暗，敵人如龍捲風一般瘋狂在河堤肆虐，槍林彈雨如再風暴之中，孤寂的戰士仍不可退縮。他們真是想逃跑，但是有那無形的盾牌四面保護著他們，也在爭戰的日子覆庇著他們的頭。

親愛的，神不僅是你救恩的力量，更是保障盾牌，使仇敵的攻擊失效。只管安靜，心中不要煩躁，也不必懼怕。任何武器都無法勝你，只有一件事你要小心：記得常站在神的一邊。

大衛在爭戰時常注意惡人的計謀，他們的舌頭好像毒蛇，所以想到神拯救的力量，就有慰藉。神曾成就的，現在仍在作成。所以義者應獻上感謝，正直人在祂面前居住，神在爭戰的日子必成為避難之所，好似聖殿的內室，你在那裡，就在神的面前。

在患難的試煉中，我必投奔到你面前，不能讓試探者的箭打倒在地，使眼皮跳動，心中憂戚！──邁爾

「任憑他責備我，這算為頭上的膏油」【詩一百四十一5】──大衛承認他對責備他的人要有尊重的心，因為他們對他有益。我們應該彼此關懷，顧念別人在恩典中長進。每一個真心愛神的人，他的責任要糾正別人有辱神家的尊榮。我們必須要彼此洗腳，在信仰的恩膏方面膏抹，使人們得益處。

沒有什麼更需要神的恩典。我們容易吹毛求疵，要管理受我們責備的人，我們為自己強處而驕傲，只會輕視別人，失去神為我們預備最好的。有人洗聖徒的腳，用的水太燙，大衛說：任憑義人擊打我。你不會將別人舉得比你自己高。你必須先除掉自己眼中的梁木，然後才除去你兄弟的刺。

要接受責備，需要許多恩典。頭比較頑強，不易接受別人的糾正。我們憎惡受干涉，我們不想被人發現。但是靠著神的恩典我們能夠接受擊打，他們就成為馨香的膏油，早晨你得著新的膏油，未必是藉著心靈裡的感動，而是別的肢體的對付。無論人們怎樣說你，找你錯處，責備你，最好你就好好謙卑溫柔地接受，想想這會不會是父神帶給你的信息。──邁爾

「你知道我的道路」【詩一百四十二3】──當然神知道我們的道路。我們被造，為神預備我們行各樣的善事，我們要靠祂行事，在你的道途上每一步都為天父所立定。在你人生的平原，與那路徑，你也該穿越沙漠地帶，爬登難行的斜坡，到達孤獨的高峰。你的心會暈厥，你以為無法再走，這經驗未免太難，忍受不住。你的身心交瘁。但是你仰望父神的臉面，就有無限的慰藉，你對祂說：「我未出生之前，在這路上海沒有舉步，你已經知道許多艱難，你都知道，對你來說，也不是太難，因為你的恩典與力量在每天都是夠用的。在緊急的時候，你必表露能力。」

我們都會有時感到悲哀痛苦與孤寂，我們不能充分享受愛，機會也不能再來。於是心中傷痛。但是幽暗的時刻中耶穌知道，有些困難你都不能向最親愛的人解釋。有些困惑也無法向知己者分擔。祂能容讓你猶豫，甚至退縮。祂使你的決意經過考驗，你的信心終於堅定，不致失去。別人有最好的機會加以論斷，你仍可不介意，你只管轉向神對祂說：我不能說什麼，你是知道的。──邁爾

「凡活著的人沒有一個是義的」【詩一百四十三2】──我們必須承認，每個人應該好自為之。人在本性方面願意表明自己的義。法利賽人犯罪的本質，就是在人面前稱自己為義。但是神知道我們的心，在人面前高舉，在神面前卻有罪。我們若深切感到神的聖潔，就該知道在祂聖潔的律法有什麼要求，我們需要特別的教導與宣講。有人不想認識神，因為不想知道自己有罪，人若認識神，就必承認自己無能稱義。我們的責任就是將神的知識傳給不願接受的良心。

我們作傳道或教導的人最需要的，就是承認神而且看見神的性格，我們要明白聖潔以及純正與公義是什麼，這些都是在神的性格之中。我們不知道罪的可惡性，因為我們沒有來到百色的大寶座面前。

我們因信稱義，直接與主相交。我們站在神的律法面前，披戴祂的公義，不只成為蒙赦免的罪人，更要成為義人。我們知道神不使我們進入審判，因為有替代者為我們受審，我們仍會有工作的審判，卻不被定罪。主說那稅吏曾誠心呼求可憐他這個罪人，他回家去，已蒙稱義了。──邁爾

「我的磐石…我的手…我的指頭」：【詩一百四十四1】──注意多次提到「我的」，大衛知道沒有任何可以代替個人與神的關係。當然他明白，一生住在耶和華的殿中，瞻仰祂的容美，必能實現他的理想。這是極需考慮的事。因為許多熱心愛神的人在活躍的日子可能失去朝見主的心意，看不見主。我們要為主事奉，有信仰的觀念，更明白怎樣學效主，真正認識祂。可惜我們很少親近祂，沒有與祂面對面說話，以致沒有什麼見證祂的功效，也無法說清楚對祂的認識。我們若真愛主，應該唱出這樣的歌：「耶穌、耶穌、親愛的主，求你饒恕我。我為愛你，該稱頌你最親愛的名千百次！」

我們不僅思想基督，更要主自己。從多方面的性格來認識祂，祂有恩慈、祂是保障、盾牌、得勝者！主能供給我一切的需要。日日過去，你必會更多體驗祂新的性格，有些本來沒有顯露，在特別需要的情況下，就體驗出來了。於是你伸出手來說：「我的……」

我們獲得與贏得二者之間有分別，我們不是靠禱告或事奉來贏得祂恩慈的幫助；我們只有領受的心來獲得。你要學習將你的手放在基督裡的福分說「我的」。──邁爾

「你的國是永遠的國」【詩一百四十五13】──這句話刻在大馬色的回教寺門上，那建築物原是基督教堂。這句話是水泥抹上的，水泥脫落，而自己仍在。在回教的權勢時期看來似乎矛盾，但在基本上是真實的。國度現在是隱密的，但日後必然顯露。

耶穌回到天父面前，將國權承受了。羅馬將領從轄區回到京城由皇帝授權為總督。但以理說當主回到亙古永在者面前，就接受了治權、榮耀及國度，就是萬國萬民都來事奉祂。祂的國權是永遠的，因為祂的國度不會廢去，祂要將地上的萬國打得粉碎，成為夏日禾場上的糠粃，最後神的國像火山一般，充滿全地。

我們蒙召來承受這永不動搖的國，每個忠信的僕人必管理指定的城區。我們要與主作王一千年，得著祂的國度與治權。我們要成為君王，且要永遠與主一同作王。

永生迎我們，以永福吻我們，地上一切就都過去。我們披星戴月，永遠坐著為王，勝過死亡與時間。──邁爾

核心啟示

第一四○篇：從本篇起，一連有四篇的內容都是大衛在苦境中和危險中的禱告，求全能神的保護及拯救他。詩篇第一四○篇是大衛在逃亡時期，祈求保護的禱告。全詩分為三段：

(一)       仇敵的陰謀（1～5）；

(二)       向神求救（6～8）；

(三)       義人蒙神眷顧（9～13）。

本篇我們看到大衛非常有把握宣告勝過仇敵一切的陰謀，這全建立在他對神的認識，及對神堅定不移的信心。大衛被仇敵圍困，被惡人攻擊，他們所用的方法是誹謗、誣告、暗箭傷人，所以他向神禱告，救他脫離兇惡的人(1～5)。但他充滿了信心，宣告「耶和華是他的神」、「耶和華是他救恩的力量」」、「遮蔽了他的頭」 (6～7) 。大衛並且求神不要遂惡人的心願，使惡人的計謀落在他們自己的頭上 (8～11)。最後，大衛唱出得勝的凱歌，重申了他對神的信靠，因為他相信神必定會為困苦人伸冤（12～13）。11～13中，他用了六個「必」字，二次是用在惡人結局必然會如何，四次用在神必要如何施恩與人(困苦人、窮乏人、義人、正直人) 。親愛的，你是否也能如此宣告：「我知道主必……」？你是否有把握神必垂聽你的禱告？祂必眷顧你的需要？祂必扶持你？

第一四一篇：本篇是大衛的詩，可能是他受掃羅追逼之時，向神獻晚祭祈禱所發出的禱告。詩篇第一四一篇是大衛獻晚祭的禱告。全詩分為三段：

(一)       求主垂聽所願（1～2）；

(二)       保守不行惡，樂受責備（5～7）；

(三)       求神幫助免陷入惡人的網羅（8～10）。

本篇我們看到神是大衛在苦境中訴苦的對象。大衛在禱告中提及他的禱告「如香」陳列在神面前，「如獻晚祭」，充分表示出他深知神必垂聽他的懇求。大衛被惡人迫害，所以他求神保守他，免得他誤入歧途與惡人同流合污；並且幫助他安全逃脫他們的網羅和陷阱。大衛提及他是全人向神禱告:(1)聲音（1節）、(2)手（2節）、(3)嘴(3節）、(4)心（4節）、(5)頭（5節）、和(6)眼目（8節）。親愛的，你是否也能也能像大衛在困境中，曉得如何求告主、仰望主、投靠主呢？

第一四二篇：本篇的詩題「大衛在洞裡做的訓誨詩，乃是祈禱」。此篇是大衛十三首訓誨詩中的最後一首。詩篇第一四二篇是是大衛受掃羅追趕時，求神拯救他的禱告。全詩分為二段：

(一)       在祂面前發聲哀告（1～4）；

(二)       求神領出被囚之地（5～7）。

本篇我們看到大衛述說逃到洞中的時候 (亞杜蘭洞或是在基底洞，撒上二十二章，二十四章）好像被囚在監牢中一樣，所以他懇切地求神救他脫離被囚之地。在洞穴裡，大衛向神陳說他的苦情 (1～4)。在末了，他向神禱告是因為：（1）只有神才是他的避難所；（2）他落到極卑之地；（3）逼迫他的人比他強盛；（4）要神領他出離被囚之地，好稱讚神的名（5～7）。因著大衛向神傾心吐意，他有一個非常奇妙的轉變。眾人雖離棄他，但他相信神是他唯一的避難所，是他永遠的福份。在禱告中的過程中，大衛向神吐露他的苦情，陳說他的患難，因此由軟弱變為剛強；並且由先前的埋怨、不安，到開口讚美和稱謝主名。親愛的，在困境中，你是否也能向神傾心吐意，在禱告中學習交託呢？

第一四三篇：本篇乃是大衛七首懺悔詩中最後的一首。有人以為此詩可能大衛逃避他的兒子押沙龍的時候寫的。詩篇第一四三篇是大衛在傷痛與難過時，仰望神拯救的禱告。全詩分為二段：

(一)       陳說苦情（1～6）；

(二)       求神拯救（7～12）。

本篇我們看到大衛求神按著祂的信實、公義、慈愛和應許，救他脫離患難（1～6），並剷除欺壓他的人（7～12）。頭二節，大衛帶著憂傷痛悔的靈，來到神面前懇求。因為仇敵要置他於死地，令他感到愁苦（3～4）。但當大衛追想神古時的恩惠，思想神一切的作為，默念祂手的工作（5節），他就向神舉手禱告（6～7）。因他的苦情，大衛向神求告：（1）使他「得聽」慈愛之言，因他倚靠祂；（2）使他「知道」當行的路，因他的心仰望祂；（3）指教他「遵行」神的旨意，因祂是他的神（8～10）。並且大衛基於對神的認識，懇求神：（1）將他「救活」，因祂的聖名；（2）將他「領出」，因祂是公義的；（3）「剪除」敵人因祂對他是慈愛的（10～12）。親愛的，在困苦中，你是否也能「得聽」「知道」「遵行」呢？並且誰能「救活」、「領出」、「剪除」呢？

第一四四篇：本篇是大衛的詩。他代表神的百姓，帶著歡樂和感恩，向神稱頌、感念、禱告、祈望。詩篇第一四○篇是大衛與外邦人作戰時，期望勝過仇敵的禱告。全詩分為三段：

(一)       神是可靠救主（1～4）；

(二)       求神親自降臨（5～11）；

(三)       有神就是有福（12～11）。

本篇我們看到神的全能和人的渺小。大衛一連串使用了九個對神不同的稱呼（耶和華、磐石、慈愛、主、山寨、高台、救主、盾牌、投靠），說到神是他所需的一切。大衛感念人雖然是軟弱、無能、渺小，但仍得神的拯救、看顧和保守，因此他宣告：「有耶和華為他們的神，這百姓便為有福。」特別注意他一共17次用「我」來強調他對神的認識、並親身經歷神神是萬福的源頭。

第一四五篇：本篇的詩題為「大衛的讚美詩」。這篇是一首字母篇，從頭到尾都是讚美之詞，可以作為所謂「讚美詩篇」（一四六～第一五○篇）詩集最後部份的導論。因為【詩篇】最後五篇詩的題材都是頌讚神的，而每篇起首的第一句便說「你們要讚美耶和華」。詩篇第一四五篇是大衛經歷了各種患難以後，而向神發出的讚美。全詩分為三段：

(一)       大能的神該受大讚美（1～3）；

(二)       默念神的威榮和作為（4～8) ；

(三)       一切受造之物都稱頌神（9～21）。

本篇我們看到大衛禱告的主題：「耶和華本為大，該受大讚美，其大無法測度。」。從頭到尾，大衛的禱告都是讚美之詞。在大衛的禱告中，值得我們注意，他多次提到「我要」：尊崇、稱頌、讚美、傳揚、默念、傳揚（1～6）。大衛所有的讚美都是由於神的偉大，他一連用了九次「大」字他提到神的「大能」、「大德」、「大恩」、「大有慈愛」（3～12），有九次稱神為「耶和華」。在本篇中他六次用「一切」（英文聖經則出現14次），「萬」字用了兩次，「凡」字用了四次，來呼喚一切受造之物都要讚美神。而且他再三強調要「天天稱頌」（2節）、「代代傳揚」（4節）、「永永遠遠讚美」（21節）。親愛的，耶和華本為大。在日常生活，你是否尊崇、稱頌、讚美、傳揚、默念、傳揚祂呢？

默想

第一四○篇：「我曾對耶和華說，你是我的神。耶和華啊，求你留心聽我懇求的聲音」(詩一四○6)。親愛的，在爭戰的日子，你是否有把握主必垂聽你的禱告呢？在艱難的時刻，你是否有把握主必幫助你、扶持你呢？

第一四一篇，「願我的禱告如香陳列在你面前！願我舉手祈求，如獻晚祭」(詩一四十一2) ！親愛的，願你也能像大衛在困苦中，曉得如何求告主、仰望主、投靠主。

第一四二篇：「我在他面前吐露我的苦情，陳說我的患難」(詩一四十二2)。親愛的，在每天的生活中，你有否忽略向天父傾心吐意的時刻呢？

第一四三篇：「求你使我清晨得聽我你慈愛之言，因我倚靠你；求你使我知道當行的路，因我的心仰望你」(詩一百四十三8)。親愛的，在禱告中，你有否學習「得聽神慈愛之言」（8節)、「知道當行的路」」（8節)、「遵行神的旨意」（10節）呢？

第一四四篇：「遇見這光景的百姓便為有福。有耶和華為他們的神，這百姓便為有福」(詩一四十四15) ！親愛的，神是萬福的源頭，大衛一再地用「我的……」（1～2）表達神供應了他一切的需要。你是否經歷過「有主萬事足」呢？

第一四五篇：「耶和華本為大，該受大讚美，其大無法測度」(詩一四十五3)。親愛的，神的偉大無法說盡，但你要如何尊崇、稱頌、讚美、默念、傳揚（1～6）祂呢？

禱告

神啊，願我的禱告如馨香之氣，滿足你的心。

詩歌

【馨香晚祭】(《讚美之泉專輯: 彩虹下的约定》)

耶和華，我的避難所，求你留心聽我的聲昔，

願我的禱告如香，陳列你面前，我舉手祈求，如獻晚祭。

耶和華，我的力量啊，求你賜給我正直的心，

不教我陷入那，世間誘惑，救我脫離，惡人網羅，

求你指教我，如何遵行你旨意，因為你的名將我救活。

因你是我神，將我藏在羽翼中，我的心將一生仰望你，

因你是我神，將我藏在羽翼中，我的心將一生仰望你。

視聽――馨香晚祭～ YouTube