5月25日 約伯記25-28章  約伯答比勒達的對話（三）

鑰節：【伯二十五4】「這樣，在　神面前人怎能稱義？婦人所生的怎能潔淨？」

默想：比勒達最後的發言，僅短短六節，也許他已理窮詞盡了。一方面，發現他和朋友所堅持的那套「罪與罰」，無法說服約伯承認自己遭苦難，是因為他得罪神的結果；另一方面，也證實信徒在屬靈的事上，不能單用屬世理性的邏輯來推斷，而忽略到神面前一同祈求、禱告，共同尋求從神而來的解答。比勒達終於明白，窮盡一切言語，也起不了作用了。他改用簡短的表達，給約伯兩個信息：神的偉大和人的虛妄。他希望藉此提醒約伯認識自己的卑微和污穢。――大光苦難讀經日程

神給我們困難和障礙，為的是要對付我們的信心。──A. B. Simpson

鑰節：【伯二十六14】「看哪，這不過是神工作的些微，我們所聽於祂的是何等細微的聲音，祂大能的雷聲誰能明透呢？」

默想：約伯所認識的那位神，祂是掌管萬有──世上、陰間、自然、宇宙都俯伏在祂手下。約伯不但認識神的偉大，也認識自己的渺小，他感嘆地說：「看哪！這不過是神工作的些微。我們所聽於祂的是何等細微的聲音，祂大能的雷聲誰能明透呢？」（伯廿六14）約伯明白即便是神工作的些微，人所能領受的不過是祂微聲的一呼，相對於祂大能的雷聲，人的有限和渺小，就不可能了解。神至大，最有能力；祂的智慧，人無法測度。――大光苦難讀經日程

受到最劇烈的痛苦的，常是最屬靈的信徒。恩典受得最多的人，也是受苦受得最多的人。──Joseph Caryl

鑰節：【伯二十七2】「神奪去我的理，全能者使我心中愁苦，我指著永生的神起誓。」

默想：約伯信心可貴之處，在於即使他覺得神奪去他的理，即使他認為神使他愁苦，他對神的信心，仍舊不變。他在黑暗風暴中仍呼叫：「我……永生的神」。他承認生命氣息在祂手中，他沒有懷疑全能神的信實、權柄。約伯斬釘截鐵地堅持自己的清白，不屈服於朋友對他的指控，其友排山倒海的指責、質疑、控訴，未能使約伯懷疑神或懷疑自己的清白。約伯的堅持到底，最終，令他的朋友啞然無語了，讓全能者神得著最大的榮耀（伯一8；二3），又使控告者撒但羞愧退怯。約伯在此提到的「仇敵」及「攻擊我的」（伯廿七7），乍看是針對不贊同他的人──論斷他的朋友、羞辱他的親人等，深入思想，其實，真正的仇敵乃是這些人背後的慫恿者──撒但。至此，約伯已經歷那最黑暗的風暴，那些攻擊他的人正逐漸退去，可預期的黎明即將到來。――大光苦難讀經日程

苦難臨到信徒，沒有一次是偶然的，每一次都是受著父神的指揮的。──Joseph Caryl

鑰節：【伯二十八28】「他對人說：‘敬畏主就是智慧，遠離惡便是聰明。’」

默想：在冗長的辯論後，約伯宣告：「祂對人說：敬畏主就是智慧，遠離惡便是聰明。」（伯廿八28）這是神對約伯的評價（伯一8；二3），也是撒但對約伯的質疑：「約伯敬畏神，豈是無故呢？」（伯一9）由此，我們當思想，信徒敬畏神的動機是何等重要。平安福樂固然好，但體會神的同在、仰望神的智慧，更是不可缺少，如此才能在主所量定的道路上得勝撒但。――大光苦難讀經日程

順服神的旨意是最柔軟的靠頭枕。──William Taylor

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