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四月二十三日 |
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讀經 |
代下十～十二；羅波安國的分裂。 |
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重點 |
國家分裂成南北二國
(代下十)；羅波安作王三年的政績
(代下十一)；羅波安生平的總結（代下十二） |
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鑰節 |
【代下十15】「王不肯依從百姓；這事乃出於神，為要應驗耶和華藉示羅人亞希雅對尼八兒子耶羅波安所說的話。」
【代下十一4】「耶和華如此說：‘你們不可上去與你們的弟兄爭戰，各歸各家去吧！因為這事出於我。’”眾人就聽從耶和華的話歸回，不去與耶羅波安爭戰。」
【代下十二12】「王自卑的時候，耶和華的怒氣就轉消了，不將他滅盡，並且在猶大中間也有善益的事。」 |
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鑰字 |
「這事乃出於神」【代下十15】──因著所羅門的諸罪造成了國家分裂為二（王上十二章）。這是以色列歷史的一個轉捩點。這雖是出於神的審判，但整件事的導火線是由於羅波安聽信讒言引起。羅波安拒絕老年人智慧的建議，反倒錯誤地聽從年輕人的主意，甚至愚蠢地採高壓政策，就定意對百姓更加嚴厲，要用蠍子鞭責打他們，妄想平息積壓已久的民怨。羅波安所作的決定也反映他的動機，出於貪慾和權力，又過分逞勇，結果導致以色列人背叛了大衛家。正如亞希雅所預言（王上十一29～30;十二15），這事乃是出於神(代下十15)，好實現祂永恆的目的。
「亞希雅的預言像聖經其它很多的經節一樣，提供一個情況，說明一個預言可以由人的感情和事情自然發生的經過去完成。人以為隨自己的意願實行自己的計畫，卻不知道事情是出於神。由他決定准許或制止一些事情發生以實現他的話。」──威廉斯
「眾人就聽從耶和華的話」【代下十一4】──羅波安原本準備武力攻打以色列，以武力統一國家。但神派神人示瑪雅，指示他不要去打仗，因為神容許以色列分裂。羅波安遵守了神的話，因而避免了一場內戰。在以後的三年中，他的王國因神的祝福而興盛。因為他遵行大衛和所羅門的道代下十一17)
。昔日神禁止羅波安與以色列爭戰，因他們仍是「弟兄」；今日面對基督徒之間的裂痕，或著教會中有了分裂的現象，我們應用甚麼態度去面對呢？
「王自卑的時候」【代下十二12】──羅波安於在位第四年開始拜偶像離棄神（王上十四22～24），以致神對的他不忠施行審判。結果，翌年神容許埃及王示撒入侵，攻陷了一百五十多個城邑。由於大軍壓境，眼見亡國的危機，羅波安和以色列眾首領只好「自卑」【代下十二12】，並悔改求神赦罪拯救。於是，神饒恕他們的悖逆，拯救了他們免遭完全的毀滅。然而示撒藉機奪取了聖殿和王宮中的一切寶物，並帶走所羅門製造的金盾牌。代下十二12節告訴我們，只要肯悔改，永遠不會太遲；即使我們受到神的管教才悔改，神仍會憐憫。而當我們悔改後，也必定經歷到神的恩典。因為祂的怒氣不過是轉眼之間，祂的恩典乃是一生之久（詩卅5）。我們曾否經歷神的管教和祂的恩典呢？ |
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核心啟示 |
第十章：本書後一部分，自十章到三十六章，記述猶大諸王之興衰的歷史，總共約有三百七十年。。本章記載大衛王國分裂成南北二國。全章分為三段：
(1)
眾民請羅波安釋重負(1～5)；
(2)
羅波安拒絕老年人的建議，聽從少年人的意見(6～11)；
(3)
眾民激惱背叛(12～19)。
本章我們看見羅波安是國家分裂的導火線。他想以鐵腕統治來掌握全國，結果導致以色列人背叛大衛家。在外表看，這只是羅波安的愚蠢與衝動，但是整件事乃是出於神（代下十15）。
「在歷史、政治及一切的事情中，我們看出神必有祂的目的。一切都在神的律之中，照祂的計畫，祂要實現出來，在天軍以及地上的居民。我們知道萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是那些按祂旨意被召的人，祂要照著神權能的旨意，由於人的抉擇，實現祂的工作，所以我們要信靠神的安排，祂必在一切的遭遇之內，成就祂的恩惠。祂甚至以人的怒氣成為頌贊，將撒旦惡毒的工作，實現祂的計畫。」──邁爾
第十一章：本章記載羅波安作王三年的事蹟。全章分為三段：
(1)
神禁止羅波安與以色列弟兄爭戰禁與北國爭戰(1～4)；
(2)
羅波安的政績(5～17)；
(3)
羅波安的家室(18～23)。
本章我們看見羅波安想用武力將國家統一，但因耶和華的話臨到神人示瑪雅說：「不可上去，與你們的弟兄以色列爭戰，因為這事出於我。」羅波安聽從耶和華的話，因而避免一場手足相殘的慘劇。羅波安上一次沒有聽從智慧的勸告，使國家分裂；然而這次他作出了正確的抉擇，順服神的主權。
第十二章：本章記載羅波安生平的總結。全章分為二段：
(1)
羅波安離棄神，受神管教(1～12)；
(2)
羅波安王去世(13～16)
。
本章我們看見羅波安在國力強盛的時候，卻開始拜偶像離棄神（王上十四22～24;代下十四3），以致神刑罰他，容許埃及王示撒入侵（2節），征服他們。歷代志簡單總括羅波安的失敗，是由於他「離棄耶和華的律法」（1節），以及「不立定心意尋求耶和華」（14節）。 |
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默想 |
第十章，羅波安名字的意思是「解決」，可惜他無法解決自己所引發的各種難題。所以當我們面臨人生重要抉擇時，要先將自己的主權交付在祂手中，尋求神的旨意，才是最好的出路。
第十一章，因為羅波安遵行大衛和所羅門的道(代下十一16，17），神堅固猶大國，使羅波安得享三年強盛之勢。人若順服神的旨意，又遵行主的道，行主的路，必蒙神祝福。
第十二章，總括羅波安的一生，雖然起初遵行神的道，但後來卻拜偶像，被歷代志的作者評為惡王，因為他「不立定心意尋求神」(代下十二14)。試想神對我們一生的評語會是甚麼呢？我們的一生有沒有「立定心意」遵行神的旨意呢？ |
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禱告 |
主啊，我不願意像耶羅波安一樣悖逆，被你管教；我願意像羅波安一樣，隨你調度而被你祝福。兩種選擇，兩種結局。主啊，求你保守我的每一個选择。 |
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詩歌 |
【隨你調度】(《聖徒詩歌》366首首第1節)
隨你調度，主，隨你調度；因你是陶人，我是泥土。
當我正等候，又軟又弱，求找祢旨意，摶我造我。 |