四月二十一日 |
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讀經 |
代下六~七;所羅門奉獻聖殿。 |
重點 |
所羅門的禱告(代下六);聖殿落成的奉獻之禮和神的回應(代下七)。 |
鑰節 |
【代下六12~13】「所羅門當著以色列會眾,站在耶和華的壇前,舉起手來,所羅門曾造一個銅台,長五肘,寬五肘,高三肘,放在院中)就站在臺上,當著以色列的會眾跪下,向天舉手。」
【代下七14】「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。」 |
鑰字 |
「舉起手來,…跪下,向天舉手」【代下六12~13】──當百姓領受所羅門的祝福,全體肅立(3);而所羅門最初的姿勢,先是站著高舉雙手
(列王紀上八22),然後當眾跪下,開始向天舉手禱告。他存敬畏神的心在百姓面前,也在神面前。在他的禱告中,曾八次提到:「求你從垂聽」(21、23、25、27、30、33、35、39節)。所羅門特別強調的一點是神禱垂聽告,當(1)犯罪之時(21~23);(2)仇敵攻擊時(24~25);(3)乾旱之時(26~27);(4)饑荒之時(28~31);(5)外邦入侵之時(32~33);(6)與仇敵爭戰之時(6:34~35);(7)百姓得罪神之時(36~39)。
「若是」【代下七14】——這節可以作為整卷書的金句。盼望能熟記它,作隨時的幫助。雖然這節是對神的選民以色列人說的,不過也可以應用在我們身上,特別在靈性軟弱、處於低潮的時候,給我們鼓勵。基督徒的恢復與復興必須具備下列四個條件:(1)謙卑地承認自己的罪;(2)向神禱告;(3)尋求神的面;(4)轉離惡行。所以不管我們的光景如何,我們「若是」【代下七14】降服祂、向祂禱告、歸向祂並悔改,祂必恢復與復興我們。我們是否因為失敗、軟弱、困頓,而與神疏遠隔絕呢?請切記,神樂意向我們施恩。祂正在等候,要垂聽我們的認罪,並願重新順服祂。只要我們「若是」【代下七14】悔改和委身,並向祂禱告,祂的應許必然實現,必使我們得到恢復與復興。
「這節偉大的經文是歷代志中最著名的經節。它所說的跟聖經其它經文本質一致,說明神怎樣才賜福給一個國家或民族——無論是所羅門的、以斯拉的,還是我們的,都是一樣。相信這節經節的人必須離棄他們的罪、離棄以自我為中心的生活、順服神的話和旨意。只有這樣;上天才降下復興。」——潘恩 |
核心啟示 |
第六章:
本章記載所羅門向民陳述建殿的經過和獻殿的禱告。全章分為二段:
(1)
所羅門的敘述(1~11)
;
(2)
所羅門的禱告(12~42)
。
本章我們看見聖經裡最長的禱告。所羅門的禱告充滿讚美和祈求,提到很多神的屬性,包括:神的獨一(14節)、慈愛(14節)、超然(18節)、無限(18節)、全在(18節)、公義(23節)、赦免(25,27節等)、全知(30節)、恩典(33節)和憐憫(38~39節)。
第七章:本章記載神對所羅門獻殿禱告的回覆。全章分為三段:
(1)
神悅納所羅門奉獻的聖殿與祭
(1~3);
(2)
以色列民感恩的獻祭和守節
(4~11);
(3)
神再次的顯現(12~22)
。
我們看見耶和華在夜間再次向所羅門顯現,給他和以色列民應許興警告。神樂意向以色列民施恩賜福,但他們若離棄神,神必連根拔起,聖殿也必遭破壞。 |
默想 |
第六章,所羅門在禱告時所做的不同動作,乃是發自愛神和敬畏神的心,所以都蒙神悅納。在禱告中,不管我們的姿勢或跪下、或站立、或坐著,若是發自真誠的內心,神必定會垂聽!
第七章,自從所羅門獻殿禱告以後(代下六),也許是經過了好幾個月,也可能是好幾年,其餘建造的工程也漸次完成(代下七11;八1;王上九1~2)。耶和華就二次向所羅門顯現,並告訴他,祂已經垂聽了他的禱告。神確實垂聽我們的禱告,但祂有祂的時間表。在恰當的時間,祂必回應我們的祈求! |
禱告 |
主啊,最美的相交,乃是禱告以後,我知道祢聽了我的禱告。“我信不足,求主幫助(可9:24)”也許要幾天,幾個月,甚至幾年,但求祢賜我更大的信心,“祢已經垂聽了我的禱告”。 |
詩歌 |
【每一禱告都有答應】(《選本詩歌》288首第1節)
每一禱告都有答應,所以信心要堅定;
祢只祈求,主必垂聽,縱然天地會變更。
(副)每一禱告都有答應,因主應許不落空;
天地縱然都會變更,但主話語不搖動。
視聽――
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