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三月二十五日 |
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讀經 |
撒下三～四；掃羅家敗亡。 |
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重點 |
大衛與伊施波設(撒下三)；伊施波設被殺(撒下四)。
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鑰節 |
【撒下三1】「掃羅家和大衛家爭戰許久，大衛家日見強盛，掃羅家日見衰弱。」
【撒下四5】「一日，比錄人臨門的兩個兒子利甲和巴拿出去，約在午熱的時候，到了伊施波設的家，伊施波設正睡午覺。他們進了房子，假作要取麥子，就刺透伊施波設的肚腹逃跑了。」 |
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鑰字 |
「掃羅家日見衰弱」【撒下三1】——大衛雖然在希伯崙再次被膏立為王（撒下二4），但此時他只是作猶大家的王，其餘支派仍反對他，與他對敵，他們的爭戰維持了一段很長的時間。我們試從歷史事實中思想：大衛想真正成為以色列全家的王必須經過爭戰，他也要堅持到底，奮力作戰才能有成。基督徒的生命何嘗不是要經歷無數爭戰，如新人與舊我的鬥爭、靈與慾的交鋒等，這是我們成長的必經階段。
「伊施波設」【撒下四5】——伊施波設名字的意思是「受羞辱的人」，這也正是他一生的寫照。雖然伊施波設在北方被立為王，但不謀上進、無德無能，處處要仰賴押尼珥，而不倚靠神。一旦押尼珥身亡，整個王朝將立刻分崩瓦解，但他並不知警覺，竟貪戀睡鄉，因而喪生在叛逆者的刀下。他對神、對自己、對別人都認識不清，至終成為成為悲劇人物。伊施波設如此悲慘的下場，實在是咎由自取！從糊塗(弗五17)的伊施波設身上，我們可以得到什麼提醒呢？ |
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核心啟示 |
第三章：本章記載大衛家的強盛和掃羅家的敗亡。全章分為三段：
(1)
大衛家強盛（1～5)——掃羅家日見衰弱；大衛在希伯侖生了六子。
(2)
押尼珥的為人與結局（6～30)——押尼珥與伊施波設決裂，投向了大衛；約押為弟報仇，刺殺了押尼珥。
(3)
大衛王哀悼押尼珥（31～39)——大衛為押尼珥之死哀痛；表明他與押尼珥之死無關。
本章我們看見押尼珥的悲慘下場是一個必然。押尼珥是掃羅的大元帥，名字的意思是「光明之父」。但他一生都只顧自身的利益和安危。他明知道神的心意，卻還是因為自己的私心，反立伊施波設作以色列的王。他雖才智過人，英勇善戰，但貪戀虛榮，玩弄權術，終至死與約押刀下，可謂咎由自取。人若不是走在神的道中，結局是虛空和滅亡。
第四章：本章記載伊施波設被殺。全章分為二段：
(1)
伊施波設被殺（1～8)——兩個軍長殺了伊施波設，將其首級獻給大衛。
(2)
大衛的反應（9～12)——大衛處決兇手，埋葬伊施波設。
本章我們看見兩個軍長利甲和巴拿所得的報應。他們殺了伊施波設，以為可以向大衛邀功，豈知大衛本於公義，制裁了他們。神的寶座是立在公義的根基上。祂不需要人用不義和不法的手段，來成就祂的計劃。 |
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默想 |
第三章，押尼珥知道耶和華膏立大衛，卻仍擅自立伊施波設作以色列王，與大衛對敵。我們是否也會為著個人利益而不顺从神的旨意呢？
第四章，伊施波設雖被擁立為王，卻落得悲劇的下場。因為他不明白神的心意，不認識自己的位置，也不能夠知人善用。在神家服事，我們是否明白主的旨意(弗五17)，看透撒旦的詭計(林後十5)，和知道自己和肢體的職份呢？ |
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禱告 |
親愛的天父，求給我們這樣心志，不論將受如何苦，仍對祢說：「是！」無論甚麼威脅引誘，不會使我們一回頭。 |
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詩歌 |
「我對撒但總是說不」(《选本诗歌》220首第3節)
我對撒但總是說：『不』，我對父神就說：『是』！
我願完全絕對順服，不論將受如何苦。
當我與主同前時候，主若肯拯救保守，
無論甚麼威脅、引誘，不會使我一回頭。 |