「每日讀經」
二月三日 |
|
讀經 |
利八~九;亞倫及其兒子承接聖職。 |
重點 |
亞倫承接聖職
(利八);亞倫獻祭(利九)。 |
鑰節 |
【利八23】「摩西把些血抹在亞倫的右耳垂上和右手的大拇指上,並右腳的大拇指上。」
【利九23】「摩西、亞倫進入會幕,又出來為百姓祝福,耶和華的榮光就向眾民顯現。」 |
鑰字 |
「血抹」(利八23)─—
摩西為亞倫和他兒子承接聖職獻上公綿羊,最重要的步驟是以血抹在亞倫的右耳垂上,和右手的大拇指上,並右腳的大拇指上,同時也抹了他的兒子。這裏是把血塗在血抹在右耳、右手大拇指、並右腳大拇指上,一是表明他們被潔淨,另一是表明他們全人被都分別出來。因著血的記號,從今以後,他們是屬乎神的,耳朵要聽神的話,手要作神作的事,腳要走神的路,就是整個人要為著神。今天主已經用重價買了我們,祂的血不僅潔淨了我們,並且也使我們分別為聖。所以,我們應全人委身奉獻(羅十二1),才能完全為祂而活。
「耶和華的榮光顯現」(利九23)
─—亞倫在神向敬拜和獻祭過程的高潮,就是人得著了神的祝福,看見了這位榮耀的神在榮光中向祂的百姓顯現,並且神得著了人內心真正的敬拜。「耶和華的榮光顯現」是蒙神悅納的表記,也是事奉神最終的目的。然而在舊約,神的僕人,不論先知或祭司,必須先進入在聖所,與神相會之後,才能出來為百姓祝福,教導他們。今天我們也必須先進到神面前,經過潔淨和奉獻的過程,然後才能藉著工作、話語出來供應人,來服事人。當「耶和華的榮光顯現」之時,就印證了我們的事奉是正確的,有價值的,是蒙神悅納的。 |
核心啟示 |
第八章:本章記載亞倫及其兒子接受任聖職的條例,包括經過十二個步驟:
(一)
被神選召;
(二)用水潔淨;(三)穿戴聖服,包括內袍、腰帶、外袍、以弗得、胸牌、冠冕;(四)用膏油抹了一切器皿;(五)將膏油倒在頭上;(六)以公牛獻贖罪祭,並且以血潔淨祭壇;(七)以公綿羊獻燔祭;(八)獻上承接聖職的第二隻公綿羊,血抹在右耳、右手大拇指、並右腳大拇指上膏油和壇上的血彈衣服上;(九)接著獻搖祭;(十)膏油和壇上的血彈在衣服上;(十一)吃承接聖職之肉與餅;(十二)七天晝夜住在會幕門口。本章與出埃及記第二九章雷同,都是談到祭司任職的條例,可以彼此參照。本章值得我們深思的,就是有許多詳細的法則,然而整個進行的過程都是「照耶和華的吩咐」。
第九章:本章記載亞倫及其兒子經過承接聖職的過程之後,開始執行他們的職責,為百姓禱告、獻祭,祝福。整個第九章敘述亞倫第一次執行大祭司的職份。經過承接聖職之禮之後,到第八天,亞倫照耶和華所吩咐的,先為自己獻贖罪祭,又獻上燔祭;接著為百姓獻上贖罪祭、燔祭、素祭、平安祭。摩西和亞倫兩次為百姓祝福。第一次是獻祭之後,站在祭壇向百姓舉手祝福。第二次是先在會幕裏朝見神之後,出來再次祝福。這時耶和華的榮光就向眾民顯現,不但如此有火從耶和華面前出來,在壇上燒盡燔祭和脂油。百姓就歡呼不已,俯伏在地敬拜神。本章值得我們深思的,摩西、亞倫要先「進入」會幕後,才能「出來」為百姓祝福。 |
默想 |
第八章,分別為聖與事奉神是分不開的。所以,對於一個承接聖職的人而言,血要先抹在右耳,接著右手大拇指右腳大拇指上。因為神要得著人對祂的事奉,首先是要得著人的耳朵。耳朵必須被潔凈和分別出來,脫離一切外面幹擾的雜音和裡面主觀的意見,專為聽見神的話。事奉的人不只是個會作的人,更該是個會聽的人,因為一切的事奉都是從聽見神的話開始的。耳朵得以成聖能聽,手腳才會得以成聖能行;耳朵的聽見是正確的,手腳的行動才可能是正確的。今天在教會中的服事,我們是否在祂面前作個有耳樂聽、有耳善聽、有耳能聽的人呢?
第九章,摩西和亞倫一同進入會幕,也一同出來為百姓祝福,說出不管我們在教會中地位有多高,我們的服事有多久,今天我們必須先進到神面前,經歷祂的同在與能力,屬靈的生命才有活力。我們是否清楚知道我們服事已蒙神悅納呢?我們是否在聚會中,經歷主榮光的顯現與賜福呢? |
禱告 |
親愛的天父,我們願在禱告中,學習與祢親密;在服事中,學習討祢歡喜。 |
詩歌 |
【我當如何愛我的主?】
(《聖徒詩歌 》318首)
我當如何愛我的主?如何奉獻使祂歡喜?
不稍離開祂的道路,學習如何與祂親密。 |