二月十八日

讀經

民二十九～三十；敬拜和許願的條例。

重點

七月裏的節期(民二十九)；婦女許願的條例(民三十)。

鑰節

【民二十九1；7；12】「七月初一日，你們當有聖會；…七月十日，你們當有聖會；…七月十五日，你們當有聖會。」

【民三十2】「人若向耶和華許願或起誓，要約束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切話行。」

鑰字

「當有聖會」(民二十九1；7；12)── 第廿九章記載七月裏的節期及獻祭的數量。七月初一日為吹角日，初十為贖罪日，八天的住棚節由七月十五日開始。百姓必須參与聖會，不可工作（民二十九1，7，12），因這些節期的活動都是以聖會為中心。所以今日基督徒必須參加教會的聚會 (來十25)，藉著彼此的交通和互相的勸勉，生命才會有長進。

「人若向耶和華許願或起誓」(民三十2) ──人不起願並不是犯罪，但許願而不償還卻得罪了神(申廿三21~22)。本章詳述婦女許願的條例，其中強調兒女順服父母和妻子順服丈夫的原則（弗五22；六1）。所以，那時的婦女在向神立約前，要約束自己，而先徵求父親或丈夫的贊同。無論今天的社會是如何的多元化，而且婦女更是何等的開放、自主，但是我们基督徒在做任何決定之時，更要考慮和尊重相關人士的感受與立場，好叫所說的與所做的都成為眾人的祝福。

核心啟示

第二十九章：本章記載七月份的節日及獻祭的數量。七月初一日為吹角日，當有聖會，又要守為吹角的日子；要向神獻上馨香燔祭，獻若干用調油細麵的素祭，還要獻一隻公山羊作贖罪祭。這些祭都是月朔的祭和常獻的祭之外的獻祭。七月初十日為贖罪日，要再次守節安息，並且要「刻苦己心」；向神獻上各種祭物，最重要的就是「獻一隻公山羊為贖罪祭」。住棚節由七月十五日開始，為期八天，首末兩日當有聖會；所獻的包括燔祭、素祭、奠祭、贖罪祭，期間獻祭的數量超過其他節日的總和(參看以下的表格)。最後一共獻上一百九十九隻供物。本章值得我們深思的，就是在七月的整個月份，工作都集中在會幕與敬拜神的事务上。有許多的工作要做，但不可作勞碌的工。试想我們的生活和工作當以什麼為中心呢?

獻祭所需祭牲的數目(民廿八、廿九章)

節日名稱

公牛

綿羊

羊羔

山羊

住棚節

公牛

綿羊

羊羔

山羊

每天（早晚）

 

 

2

 

第一天

13

2

14

1

安息日（早晚）

 

 

4

 

第二天

12

2

14

1

月朔

2

1

7

1

第三天

12

2

14

1

無酵節

2

1

7

1

第四天

10

2

14

1

（七日共計）

14

7

49

7

第五天

9

2

14

1

七七節

2

1

7

1

第六天

8

2

14

1

吹角節

1

1

7

1

第七天

7

2

14

1

贖罪日

1

1

7

1

第八天

1

1

7

1

 

 

 

 

 

八日共計

71

15

105

8

「請特別注意住棚節所獻之祭物有逐漸遞減之情況：在頭七天每日獻公綿羊兩隻及羊羔十四隻，第八天減半。第一天獻公牛十三隻，第二天十二隻，第三天十一隻，這樣依次遞減，到七天只獻七隻，第八天只獻公牛一隻，這種遞減到底有何含義？一般解經家認為，這現象表明獻祭的事由高潮漸漸歸於平淡，獻祭的人由興奮漸變為平靜安穩，但祭物卻沒有變更，只是數目減少，這乃表示在平淡的日子中與神的交通團契仍是那麼真實和具有深度。」──《新舊約輔讀》

第三十章：本章詳述婦女許願之例例。因女人在以色列人中是無主權與地位的，因此特別定下起願的有效和無效之情況，可分成四類：

(1)    年幼在家中起誓──年幼女子女在家許的願，父親默默不言，就相等於同意，她立的願便確定；若父親不應承，女子許的願就不成立，她就可得神的赦免，不須接受刑罰。

(2)    在未嫁前起的誓──已婚的婦女在婚前所許的願，若得丈夫默許，便算確定；若丈夫不許可，女子在出嫁前起的願便作廢。

(3)    寡婦和離了婚的婦女所起的誓──就是她約束自己的話，都要為定。

(4)    已婚婦女在夫家所起的誓──女子婚後起的願，若得丈夫，默許便算確定；照樣，丈夫應承與否可以決定她們是否須守誓約。

16節是全章的結語，強調兒女須順服父母、妻子須順服丈夫，向神起願也不得違反這層次。這與新約的教訓原則上是一致的（弗五22; 六1; 西三18-20）。本章值得我們深思的，就是婦女向神所起的誓，要先約束自己，然後徵求父親或丈夫的贊同。從這一條律法，可見父母與兒女和丈夫與妻子之間關係的原則。作父親或丈夫的應擔任屬靈指導的角色，這角色是由神賦予他們的。今天，我們的家庭中有否遵照神指定的次序行事呢？

「你在祂面前奉獻，卻沒有回應，也無人贊許。神似乎完全緘默，但是有時緘默就是同意。祂每日不說什麼，在緘默中祂要建立你的誓願與奉獻的心意。」──邁爾《珍貴的片刻》

默想

第二十九章，七月的住棚節是作為整個守節獻祭的中心。這是以色列人快樂感恩的節期，百姓在神前大量獻祭，慶祝神賜給他們的豐收(利廿三40) 。我們是否數算主的恩典，越數算越感恩呢？我們是否在感恩之餘，甘心獻上自己、財物來敬拜我們的主呢？

第三十章，舊約時代，婦女向神許願不只是個人決定便確定，須由父親或丈夫贊同。這與新約的原則上是一致的。凡我們所行的事，不只要向神交待負責，是否也向人交待負責，表明自己是神的用人(林後六4)呢？

禱告

神啊，求祢悅納我們向祢獻上的禮物。

詩歌

【過節】(《口唱心和》1421首第3節)

我們前來朝見神，不能空手；牛、羊、鴿子或斑鳩，大小皆可，

無酵薄餅、新穗子、細麵調油…當獻上你的禮物，神與人纔得飽足。

看！琳瑯滿目，盡是基督；看！美不勝收，好豐富！

若我們想要得著飽足，須首先讓神得飽足。

難怪前來朝見神，不能空手；牛、羊、鴿子或斑鳩，大小皆可，

無酵薄餅、新穗子、細麵調油…當獻上你的禮物，神與人纔得飽足。

視聽――過節 詩歌音樂

 

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