一月二十七日

讀經

出二十五～二十六；造會幕的指示。

重點

造會幕器具的指示 (出二十五)；造會幕結構的指示(出二十六) 。   

鑰節

【出二十五22】「我要在那裡與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。」

【出二十六33】「要使幔子垂在鉤子下，把法櫃抬進幔子內；這幔子要將聖所和至聖所隔開。」

鑰字

「施恩座」【出八28】──在摩西五經中，共出現22次之多。「施恩座」之原文字  Kapporeth，意思是「遮蓋」，或蓋上 To Cover。「約櫃」是會幕中最重要的一個器物，而用精金作的「施恩座」其位是在約櫃之上，是遮蓋「約櫃」的。大祭司每年在七月初十贖罪日進入至聖所，將贖罪祭的血灑在「施恩座」上，這血遮蓋了以色列人的罪。換句話說，「施恩座」的上面是贖罪的地方。在「施恩座」的兩頭有基路伯。神與人相會，向人神說話就是在「施恩座」上二基路伯的中間。神的榮耀是在基路伯上(結九3；來九15)。神的榮耀就住在這「施恩座」上。因為在「施恩座」上的血，滿足了神公義與榮耀的要求(詩八十九14)，成為神悅納人的根基，神才能向人施恩。所以，「施恩座」就是神向人施恩的地方。

「幔子」【出二十六33】──是本章一個重要字彙，共出現16次之多。作帳幕和門簾的「幔子」是用藍色、紫色、朱紅色線，和撚的細麻織成的，上面還繡著基路伯(出二十六1)。繡上的基路伯表徵神的榮耀和公義，於是作門簾的「幔子」(出二十六33)將聖所和至聖所隔開，為了阻絕有罪之人的親近。在新約，至聖所的「幔子」預表基督的身體。當主耶穌釘死的時候，「幔子」就裂開了 (太二七51)。如今，祂給我們開了一條又新又活的路，再沒有幔子阻隔，我們只要藉著祂的寶血，都可以進入至聖所(來十19~22)，而坦然無懼地來到施恩寶座前，享受與神同在的恩典(來四16)。

核心啟示

第廿五章：從二十五章到四十章論到建造會幕，就是神要在地上建造一個會幕，與人同住、同行動，使祂的榮耀得著彰顯。二十五章到三十四章記載了神建造會幕的指示；三十五至四十章則敘述百姓如何依照神的指示而行。本章記載摩西領受造會幕的三件重要物件的指示。這個「會幕」就神的「聖所」，就是神與人相會的地方。造會幕的指示，是先由最中心的約櫃開始，然後陳設餅的桌子，金燈檯，逐漸向外的帳幕描述。首先耶和華要摩西告訴以色列人，凡甘心樂意的，可送禮物來。這些禮物的用處就是為神造聖所，使神可以住在他們的中間。神曉諭摩西造帳幕和一切器具，都要照祂指示的樣式。造約櫃的指示：用皂莢木(今作金合歡木) 作成；形狀是長方形，長二肘半，寬一肘半，高一肘半（113×68×68公分）；裏外都要包上精金；櫃的四腳要安上四個金環；並以皂莢木作兩根杠來搬運。約櫃被是整個會幕的中心，櫃中放法版，櫃上有施恩座和基路伯，是神要在那裡與摩西相會及說話的地方。造桌子的指示： 用皂莢木作的一張長方型桌子，長二肘，寬一肘，高一肘半（90×45×68公分）；四角有金環。桌上有盤子、調羹，並奠酒的杯子和瓶子，都是精金製的。盤子上要擺役陳設餅。造燈檯的指示：燈檯有七個燈盞，主枝之外，一邊三枝；整個燈檯都是從同一塊精金錘出，重一他連得（約三十公斤）。會幕裡唯一的光源來自這燈檯，祭司要常點著這燈。我們看見本章神詳細、精確的描述會幕和一切的器具，每一個樣式、材料和製作細節，都「要照著在山上指示的樣式」完成。當我們研讀這些經節時，因為難以理解，可能會覺得枯燥無味。不過，若藉著聖靈的光照，仔細思想，我們將會發現每一件器物，都有屬靈的意義和重要性。『會幕』是神與人相會的地方，預表神與人同住、同行動。『會幕』是舊約聖殿的藍圖，預表新約中基督的道成肉身和教會是神建造的居所，更表徵天上的真帳幕和將來的新耶路撒冷。建造會幕的材料器具都是表明基督。『約櫃』預表基督是一切的中心。『約櫃』也可譯作『見證的櫃』，這意思就是說，神的見證在以色列中。在新約，「神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義」(羅三25) 。『挽回祭』的原文就是『施恩座』，因此『施恩座』的實際就是我們的主耶穌基督。換句話說，基督乃是神向我們施恩的憑藉。『陳設餅的桌』預表基督是生命的糧(約六35)。『金燈台』預表基督是生命的光(約八12)，也預表教會在黑暗世代中為主發光(啟一20) 。

第廿六章：本章記載造會幕結構的指示，包括帳幕、罩棚、頂蓋、幕板和門簾。造帳幕的的指示：會幕第一層的幔子共十幅，每幅都用細麻繡上基路伯的形像；每幅長二十八肘，寬四肘，藉著邊緣的金鉤和鈕扣，以五幅幔子幅幅相連，再將十幅幔子用鈕扣相連，成為一幅大的掛帳。造罩棚及頂蓋的指示：加蓋在帳幕之上的罩棚共十一幅，用山羊毛編織，每幅長三十肘，寬四肘，以銅勾相連。上面有罩棚，用染紅的公羊皮作成。最上面有頂蓋，用黑色的海狗皮作成。。造幕板的指示：幕板共48塊，用皂莢木作，每塊長長十肘，寬一肘半。各有兩個榫頭，插在帶卯（即有插口）的銀座的兩個凹口處，使它穩定。此外還有橫閂穿入豎板的金環上，將所有豎板連住 ，使架構更堅固。兩邊和後邊的兩個彎角，有額外的兩塊板加上去，用來支撐兩邊的木架，使它更穩固。造帳幕的門簾的指示：所與至聖所之間有幔子隔開。幔子用彩色線織成，掛在包金的柱子上。會幕是東西向的長方型，東面沒有板，掛一幅幔子，稱為門簾，都是用麻紗和藍色、紫色、朱紅色的毛線織成。因此整個會幕從上到下有四層，從裡面到外面有三層。本章我們看見帳幕的本身，說出了基督是如何的榮耀、尊貴、聖潔、豐富和滿有能力，而且表明了道成肉身的主耶穌，為我們完成了全備的救恩，讓我們可以一步一步地來親近神。

默想

第廿五章，建造會幕每一個的細節包括尺寸、大小、樣式、材料和製作方法，都必須照祂在山上所指示的樣式。我們的建造與事奉是否也是照著神所啟示的旨意和計劃呢？而不是凭借自己的熱心與計劃呢？我們是否明白會幕的每件物品的屬靈意義呢？我們是否看見神是在施恩座上與人交通和與人說話是在施恩座上呢？我們是否時常靠著主的寶血，坦然無懼地來到「施恩座」前，與祂相會，聆聽祂向我們說話，接受祂的引導，明白祂的旨意呢？

第廿六章，舊約的幔子分隔開聖所和至聖所，把罪人擋在「施恩座」的外面。新約的幔子裂開，人可以坦然無懼地來親近神，支取恩典。這對我們有什麽屬靈含意呢？帳幕的本身就是表明基督。今日，我們是否享受基督的所是、所作與所有呢？

禱告

親愛的主，感謝祢，吸引我們到祢流血的身邊。藉著祢的寶血，我們可以進入至聖所，坦然無懼地來到祢的施恩座前，享受祢同在的恩典。

詩歌

【吸引我近，更近，親愛主】 (《聖徒詩歌》566首副歌)

吸引我近，更近，親愛主，直至你流血身邊；

吸引我近，更近，更近，親愛主，直至你同在中間。

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