「每日讀經」
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一月十一日 |
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讀經 |
創二十七～三十一；雅各的本性和受管教。 |
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重點 |
雅各騙取以撒的祝福(創二十七)；雅各離家和夢見天梯(創二十八)；雅各投奔母舅拉班(創二十九)；雅各用計勝過拉班
(創三十)
；雅各逃離拉班 (創三十一)
。 |
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鑰節 |
【創廿七35】「以撒說：『你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了。』」
【創廿八12】「夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上，上去下來。」
【創廿九25】「到了早晨，雅各一看是利亞，就對拉班說：『你向我做的是甚麼事呢？我服事你，不是為拉結嗎？你為甚麼欺哄我呢？』」
【創三十42~43】「只是到羊瘦弱配合的時候，就不插枝子。這樣，瘦弱的就歸拉班，肥壯的就歸雅各。於是雅各極其發大，得了許多的羊群、僕婢、駱駝，和驢。」
【創三十一13】「我是伯特利的神；你在那裏用油澆過柱子，向我許過願。現今你起來，離開這地，回你本地去吧！』」 |
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鑰字 |
「詭計」【創廿七35】──雅各用「詭計」騙得著了以撒的祝福。這說出雅各到底是怎樣的一個人。正如其名，雅各是一個「抓」的人；他為達到目的，不擇手段的用「詭計」去抓。出世時，他抓著以掃的腳跟(創廿五26)；後来，他用紅豆湯來抓取了以掃的長子名分(創廿五31)；在這裏，他又用「詭計」抓住了以撒的祝福。然而，当雅各領受了以撒祝福後，神開始帶領和管教他，把一块朽木，雕刻成合祂所用之材。
「梯子」【創廿八12】──按原文是指拾級而登的『台階』。雅各夢見了天梯，天梯有神的使者在梯子上，上去下來，神站在梯子以上（或作：站在他旁邊）。這「梯子」豫表基督(約一51)，祂是通往天上惟一的道路(約十四6)，祂是神與人中間惟一的中保(提前二5)。
「欺哄」【創廿九25】──雅各親身嘗到了被拉班的「欺哄」(創廿九25)
的滋味。雅各以前怎樣騙取長子的身份和以撒的祝福，現在是被拉班所騙。騙人的竟然被人騙！這是神在環境中給雅各的管教，神把他放在一個比他更狡滑的拉班手下。
「雅各極其發大」【創三十43】──雅各花了六年，使他自己致富。從表面上看，雅各的發大是出於他精明的計策，勝過拉班；其實乃出於神恩典的賜予（創卅一9）。
「我是伯特利的神」【創三十一13】──第一次雅各夢見神對他說話，是在伯特利(廿八19)。這是雅各離開伯特利二十年後，神再次在夢中向他顯現，吩咐他回本地去，而且應許與他同在。雅各忘記了當初在伯特利遇見的神，但「伯特利的神」從來沒有忘記過他。這也是雅各第一次向自己的妻子見證，他所遇見的「伯特利的神」。 |
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核心啟示 |
第二十七章：從本章開始，創世記的焦點轉到雅各的身上。以撒希望為以掃祝福。要以掃打獵，做野味給他吃。利百加偷聽到以撒和以掃的談話之後，要雅各模仿以掃，騙得父親的祝福。以撒雖然三次表明懷疑雅各的身份，並用聽覺、觸覺、嗅覺、味覺來確認，但雅各仍然用「詭計」騙了他的父親，得著了祝福。雅各用「詭計」的結果:(1)得罪了父親以撒(11~12，18~27節)；
(2) 與母親永別(42~45節)
，以後再也見不到她； (3)
以掃內心充滿了懊悔和忿怒，導致要殺他(41節)
(4) 被迫離家流亡，有漫長的二十年(43節)
。雅各本性自私、詭詐、卑劣，卻仍能得著神的憐憫(羅九15)
。祂能帶雅各到一個地步，將雅各变成彰顯祂權能的器皿(羅九21~23)，也藉著雅各成就了祂的旨意。
第二十八章：雅各在伯特利遇見神，是他認識神的第一步。然而可以看出：從雅各對神討價還價的反應，他還需要神更多的顯現，讓他更進一步認識神。以撒打發雅各往巴旦亞蘭去娶妻。在伯特利，雅各夢見了天梯，而神站在梯子以上，對他說話。這是神第一次主動的向他顯現。神對雅各復述了與亞伯拉罕和以撒所立的約，並且進一步應許與雅各同在，領他歸回這地。神給雅各的應許，是沒有條件的。事後，雅各在那地方立了柱子，並且有條件的許願。他對神說：「神『若』與我同在…我『就』必…。」（創廿八20～22）。雖然，雅各日後竟忘記了他許的願，但神卻沒有忘記。
第二十九章：從雅各娶拉結的過程，我們看見神的手怎樣在環境中管教他。神在雅各身上工作的原則，是根據「清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。」(詩十八26)
雅各投奔了母舅拉班的家，因為深愛拉結，並且為了娶拉結，就樂意為拉班工作了七年。然而，雅各萬萬料想不到，在他的新婚之夜，拉班欺騙了雅各，用長女利亞代替了拉結。正如雅各曾經冒充以掃，騙得父親的祝福；拉班同樣以以利亞冒充拉結，欺騙了雅各。「人種的是什麼，收的也是什麼。」（加六：7）惱怒的雅各質問拉班，拉班編個先嫁大女兒的理由，令雅各無言以對。於是為了娶拉結，雅各只好為拉班再作七年的苦工。
創二十九31
~三十24說到雅各墮入多妻的苦境。雅各擁有二妻二妾，和十一個孩子。一方面神叫雅各的家人丁興旺，另一方面他也嘗盡了家人彼此勾心鬥角，互相嫉妒仇視的苦杯。他的妻子彼此爭寵，利用雅各來比賽生子，孩子間也互相爭鬧，弄得家無寧日。雅各的家庭沒有和諧、溫暖、平安、喜樂的氣氛。這都是因雅各偏愛拉結和她的兩個親生孩子，這給他的家庭帶來了嫉妒及分爭。然而，從這些不順利的環境中，我們看到雅各並沒有多大的進步。但神管治的手一直在那裏。
第三十章：本章的重點是描寫雅各用計，使自己變得富有。雅各向拉班要求回本鄉去，並與拉班說定以有斑紋的羊群作為工價。在這一段時期之內，雅各想辦法，自製剝了皮的枝子，讓母羊受孕的時候看到鮮明的印記，就會影響羊的後代。事情的結果使雅各心償所願，肥壯有斑點的的羊歸自己，瘦弱的則歸屬拉班。從表面上看，雅各是用計策勝過拉班，使自己變得富有，其實他的辦法並無科學的根據。雅各變得富有，是因為因為有神手的介入，使這件原不可能的事得以成就。。神守住對他的諾言(創廿八15)
，因此保守他，祝福他。所以無論雅各是如何的精明和幹練，但最終他還是承認他所得的一切，是神所賜的（創三十一9）。
第三十一章：我們可以看見現在的雅各開始怎樣與從前的雅各不同。從雅各忍無可忍，準備逃離拉班的過程中，雅各開始認識並公開見證他所遇見的神是──「伯特利的神」(創三十一13)。雅各從拉班追上他的時候，得知了神攔阻拉班亦警告拉班，不可傷害雅各的指示(創三十一24)。雅各對神的干預和保護也留下深刻的印象。雅各和拉班立約，拉班指著拿鶴的神起誓，但雅各指著他父親以撒的神起誓(創三十一53)。離開伯特利二十年後，神再次在夢中向雅各顯現，吩咐他回迦南地，而且應許與他同在。雅各向妻子們述說要回迦南地的原委。這是雅各第一次在人前述說「伯特利的神」在夢中向他的啟示。雅各獲得了妻子們的贊同，就偷偷帶著妻兒，離開拉班逃跑。三日後，拉班知道雅各逃跑了，追趕了七天，在基列山追上雅各，責備雅各逃走並偷神像，也提及神在夢中警告拉班，不可與雅各說好說歹。拉班大肆搜尋神像，但是沒有搜出來，因拉結把神像藏在駱駝馱簍裡。雅各就發怒責備拉班，向拉班訴說積壓了廿年的委屈和怨氣，而且雅各又提醒拉班，若不是神的眷顧，他必定會兩手空空離開拉班。這是雅各第二次在人前見證神與他同在的真實。最後，雅各和拉班以石頭劃定界限，並立了互不侵犯之約時，雅各就指著他父親以撒所敬畏的神起誓，並獻祭與神。二十年之久，虽然拉班一再欺負雅各；但神始终照顧着雅各，使雅各真實的感受到「伯特利的神」的同在。 |
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默想
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第二十七章，雅各用「詭計」(創廿七35)騙取以撒的祝福，這件事又一次顯明了雅各的性格正如其名，一生用詭計什麼都抓的人
(創廿五26)。願神對付我心中的「雅各」，從只會抓地位、錢財、名利，以致「抓住神」(創三十二26)，最後成為「被神抓住」的人。
第二十八章：雅各以詭詐的手段騙取父親的祝福，結果被迫離開家園，過著逃難似的生活。然而神第一次在伯特利主動親自地向他顯現，並對他發出慈愛的應許。因為伯特利是神第一次與雅各說話的地方，所以以後神對雅各說話的時候，就說「我是伯特利的神」(創三十一13)。我是否經歷神的顯現﹖我的伯特利在那裏﹖
第二十九章，神在環境中一步一步的對付雅各。從前雅各在家裏，是作兒子；他到了拉班的家中，竟作了雇工。詭計多端的雅各，竟遇到了一個比他更有手段，更貪婪，更詭詐的對手。基督徒所有的遭遇都不是偶然的！我們所遇到的每一個人，所遭遇的每一切事，都是神照著我們的需要而安排的。所以，每一個雅各都會碰見拉班，因為神管治的手要使人得益處！在我的身邊，有誰是神用來管教我的「拉班」呢？在家庭裏或工作中，我是否愿意學習顺服在神大能的手下呢？
第三十章，若不是神手的介入，雅各離開拉班時，很可能辛苦勞碌了二十年，却一文不名(創三十一42)。我所得的一切，是多年辛苦勞碌的結果呢？還是出於神恩典的賜予呢？我遇見難對付的人或不順利的環境，是以自己的方法解決呢？還是求問神的智慧和依靠祂的大能呢？
第三十一章，自伯特利那一次神在夢中對雅各說話以後(創廿八12~13)，二十年來，這是神第二次對他說話，提醒他，神是與他同在的「伯特利的神」【創三十一13】在遇到人以不公平的手段對待時，我是否也經歷「伯特利的神」的同在呢？ |
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禱告 |
神啊，我就是雅各。但袮是如此地愛我，祢從來不計較我是何等的不堪，何等的無賴，祢一直與我同在。無論我如何的辜負祢，祢是總是耐心地等待著我歸回。求祢抓住我的心，使我越來越認識祢，對祢越來越有把握。也求祢向我打開天上的門，讓祢的榮耀來吸引我，使我轉向祢，親近祢，安息在祢的同在中。阿們！ |
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詩歌 |
【我們雖然時常搖動】（《聖徒詩歌》175首第1，2
節）
一．我們雖然時常搖動，但祂依然歷久不變；祂的應許無一落空，天地沒有那樣貞堅。
二．我們雖然二三其心，但祂不肯撇棄我們；雖受冷落，仍要親近，地上朋友無祂這真！ |