「每日讀經」
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七月八日 |
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讀經 |
拉1~2；徒21：17-40 |
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重點 |
被擄者歸回的準備與供應
(拉1)；第一批歸回者
(拉2)；保羅在耶路撒冷被捕(徒21：17-40)。 |
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鑰節 |
「保羅說：『我本是猶太人，生在基利家的大數，並不是無名小城的人。求你准我對百姓說話。』」【徒廿一39】 |
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默想 |
Ø
本書記載神興起外邦王，恩待以色列人，分別在所羅巴伯和以斯拉等人的率領下，得以兩次歸回故土，重建聖殿和家園。從本書中，我們看見神是信實的，祂既眷顧自己的子民和自己的話語，因而祂掌管、調動一切，
包括世局、人心，為要將祂的百姓領回故土。本章有兩次提到耶和華激動人心（1,
5節）：
1.
是神感動波斯王古列的心，如同開導隴溝的水（箴二十一1），使他下詔釋放以色列民回歸故里。
2.
是神感動以色列人的心，使他們願意離開安逸的生活，開始漫長艱辛的旅程，歸回耶路撒冷，重建聖殿。
神復興的工作，都是先從改變人的心開始。我們是否願意順服神，讓神在我們心裏運行(腓二13)呢?
Ø
以斯拉記第二章詳述回國之人數、各族、各家之登記，其中意義深長。除了大衛子孫所羅巴伯、大祭司耶書亞和以色列人的領袖之外（2節），還有分別來來自於(1)不再甘心被擄、被辱的各族和各家（3-35節），(2)事奉神的人包括祭司、利未人、歌唱的、守門的，以及尼提寧人(36-58節），和(3)
雖具有祭司身份卻未能證實譜系的人（59-63節）。這一班人蒙神呼召，結束了以色列人七十年在巴比倫的寄居生涯，所以被稱為由「從前擄到巴比倫」到「從被擄到之地回耶路撒冷和猶大」。
所羅巴伯名字的意思是「巴比倫的後裔」。他雖然生在異邦，但他的心卻不留戀巴比倫（世界）的富裕和誘惑，而奉獻他的一生，帶領神的百姓離開巴比倫，歸回耶路撒冷（神的家），重修祭壇和重建聖殿。願神在今天的教會中，興起更多的所羅巴伯，復興祂的國度。
Ø
面對那群暴民，保羅不單沒有動怒，更被神的愛激勵，把握機會將福音傳給那些逼迫他的人。無論人是否相信，我們是否把握機會，盡了傳福音的責任？ |
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禱告 |
親愛的主，賜我忍耐及愛心，把福音傳開。 |
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詩歌 |
【我愛傳講主福音】
(《聖徒詩歌》593首第
4節)
我愛傳講主福音，越傳越覺甘甜；每逢對人來講論，愈講愈覺新鮮。
等我進到榮耀境，所唱之歌必新；雖新，仍是這一生所愛老舊福音。
副歌：我愛傳講主福音，傳講老舊的福音，傳講耶穌愛罪人，傳講耶穌救恩。 |