「每日讀經」
七月三十日
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讀經 |
伯30~31;羅8:18-39 |
重點 |
約伯第八次的答辯(5)
(伯30);約伯第八次的答辯(6)(伯31);在腓立比的福音工作(羅8:18-39) |
鑰節 |
「因為祂預先所知道的人、就預先定下效法祂兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子.預先所定下的人又召他們來.所召來的人、又稱他們為義.所稱為義的人、又叫他們得榮耀。」【羅8:29~30】 |
默想 |
Ø
這段真誠的自白,道盡了約伯心中的悲嘆與哀號,總括一句,就是:「主阿,救我!」(太八25;太四30)約伯一再向神發出這樣的呼求,它也是每位受苦者極為關鍵的禱告。其實,約伯每一個呼求,想必神都聽見了,神也以溫柔回應他,只不過約伯處在苦難中,無法靜下心來體會神細微的扶持、聖靈適時的幫助。在約伯最黑暗的日子裡、最深切的痛苦中,處處顯露聖靈的托住,否則約伯恐無法度過凶惡的風暴。――大光苦難讀經日程
只要把我們心中所充滿的重壓、悲哀,一起傾倒出來,因為我們知道祂聽、祂愛、祂明白、祂接受。──A.
B. Simpson
Ø
敵我者(adversary)」或譯為「控告者(indictment,
accuser)」,在希伯來原文中與「撒但」並非同一字(伯一6),可見約伯並不清楚天上所發生的那一幕,在他的認知中必有一位控告者,他雖無法指明是誰,但他卻知道指控他各樣的罪狀。對此,他並不懼怕,因為他自覺無辜,他希望能公開、勝利、喜樂地將這些狀詞,如同美麗的肩帶和冠冕帶在身上;他願意接受全能者公義的判決。在約伯的終結辯白中,他聲稱所有加在他身上的控訴都是冤枉的。約伯如此堅持自己的清白,與其說是為了他自己,不如說是為了神。若非如此,豈不使神在撒但面前成為說謊的嗎?(伯一8;二3)這是值得我們深思的問題。――大光苦難讀經日程
配有最鋒利刀具的車床,能生產出最精細的產品。──Shan
Ø
請記得神命定我們要「成為祂兒子的模樣」乃是一個既成的事實。祂『豫知』、『豫定』、『呼召』、『稱義』、『使我們得榮』。這連鎖式的五個動詞都是過去式。首先神在已往的永遠裏『豫知』並『豫定』我們,接著在時間裏『呼召』我們,然後又『稱義』我們,最後在將來的永遠裏祂必定要實現—我們被『模成祂兒子的模樣』,叫他們『得榮耀』!
這說明從神永遠旨意的角度來看,我們已在永世裏已經被命定要得榮耀。 |
禱告 |
親愛的主,在我們裏面造出一個飢渴的心,願意出代价竭力追求屬靈的長進,使我們能達到生命的成熟。因為信你,所以我們把自己交在你的手中,讓你變化我們的內涵,改變我們的生活。因為愛你,願意接受聖靈的管治,好讓你擴大我們的度量,使我們達到救恩的終極『得榮耀』! |
詩歌 |
【我們不會疲倦】(《聖徒詩歌》17首副歌)
神的兒女有權利,可以大喊並大唱,
因為前途更光明,我們魂樂似飛翔,
不久我們到天上,就要朝見我君王,
榮耀歸神,哈利路亞!
視聽――我們不會疲倦-
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