「每日讀經」
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六月廿日 |
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讀經 |
代上18~21；徒10：24-48 |
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重點 |
大衛的戰績(代上18)；與亞捫人爭戰(代上19)；戰敗亞捫和非利士人(代上20)；大衛數點民數(代上21)；哥尼流家的得救(徒10：24-48) |
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鑰節 |
「彼得還說這話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。」【徒十44】 |
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默想 |
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十八章記載中大衛所向無敵的戰績:向西，征服了非利士（1節）；向東，摩押（2節）；向北，敘利亞，當時叫做亞蘭（3~11節）；向南，以東（12~13節）。這是印證了十七章裡神對大衛的應許，因神的同在，並使他得勝戰無不勝。我們也得知，他將征戰所獲勝的財寶獻給神，乃是為著預備建造聖殿的器皿及材料。大衛以實際行動將勝利歸與神，這給了我們什麽榜樣呢？我們是否將成就歸於神的蒙福，還是以這是來自自己的本事與勞苦呢？
Ø
大衛以行動表達仁慈的心，差遣使者慰問亞捫王哈嫩。但哈嫩猜忌大衛的動機，於是恩將仇報，淩辱大衛派來弔唁的使者。接著，哈嫩不僅沒有認錯，又恐怕大衛的報復，就花大筆金錢，雇用亞蘭人結成聯軍備戰，結果為大衛的元帥約押殺敗。亞蘭人本受雇前來助戰，戰敗後卻心不甘，而向外增援，再揮軍重來圖與大衛一戰。不料這次亞蘭人依然戰敗，且一敗塗地，只得臣服於大衛的腳下。由於哈嫩魯莽的行動，而引起一場不避要的戰爭，結果他自取其羞。這在人際關係上給予我們什麽教訓呢？
Ø
從十八到二十章記載大衛的顯赫戰蹟，我們至少可以發現十二次每戰必勝的戰役。然而單看本書，我們斷斷想不到在軍隊圍攻拉巴之時，他竟留在後方。就在此之時，大衛在耶路撒冷犯了姦淫與殺人大罪。撒母耳記特別詳細論到大衛犯可怕的罪（撒下十一～十二），但在這里卻略去不提。這是和神的性情相稱：撒母耳記敘述神是公義的，祂絲毫不肯掩蓋罪；但歷代志啟示神是慈愛的，祂赦免了罪就‘不再記念’
（來十17）了。
Ø
阿珥楠的禾場是存心悔改的人與施恩的神相會的地方，因它包含了悔改、認罪、贖罪、公義得到滿足的故事。請默想本章中(10，
15， 18，
20， 26節)，有那些證據表明神對人其實滿有憐憫，樂意施恩呢？
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當我們讀哥尼流得救時，常會被那超自然的事件所吸引，雖然原先異象很偉大，但是其中最偉大的卻是他成了聖靈的切入點，引進神時代性的行動。 |
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禱告 |
親愛的主，謝謝你聽哥尼流的禱告，他的全家和他的鄰舍因此得救。我們謙卑的求你也使救恩臨到我們所有的家人和鄰舍身上。 |
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詩歌 |
【為你，我今祈求】(《聖徒詩歌》595首副歌)
為你，我今祈求！為你，我今祈求！但願我救主也把你來拯救！ |