詩歌欣賞
【祂的臉面，祂的天使常看見】
一 祂的臉面，祂的天使常看見，但不認識祂的大愛；
祂的聖徒雖熱認識愛無限，卻未看見祂的丰采。
他們不久也要看見祂臉面，認識祂的榮耀光明；
但馬利亞曾看見祂的淚眼，知道祂心痛的情形。（二次）。
二 我們快要完全知道我們主，已往從未如此知道；
但是今日醫治傷心的摸撫，不是上面感覺得到。
那日雖有無窮無盡的讚美，卻無流淚迫切禱告，
卻無傷心痛苦所得的安慰，也無困難所生倚靠。（二次）
三 天上雖有無比榮耀的冠冕，但無十架可以順從；
祂為我們所受一切的磨碾，在地纔能與祂交通。
進入安息，就再尋不到疲倦，再無機會為祂受苦，
再也不能為祂經過何試煉，再為祂捨棄何幸福。（二次）
四 哎阿，為祂，機會已是何等少，所有機會快要過去，
機會無多，為祂，蒙羞和受嘲，為祂，再來分心、分慮。
不久就無誤會、怒罵與凌辱，就無孤單、寂寞、離別；
我當寶貝這些不久的祝福，我藉這些與你聯結。（二次）
五 主，我羨慕早日看見你臉面，那是實在好得無比；
但是，我也不願免去你試煉，失去如此交通甜蜜。
求你憐憫，使我充滿你大愛，不顧一切為你生活；
免你僕人今天急切望將來，將來又悔今天錯過。（二次）
詩人介紹
親愛的弟兄姐妹們，我們誰也不能預知會有甚麼遭遇——是苦或樂，會有甚麼變遷——是高或低，然而盼望主所安排給我們的每一個環境，都能成為我們的祝福，藉著主每天十字架的工作，使我們與祂有更深的聯結。
詩歌感想
「祂的臉面，祂的天使常看見，但不認識祂的大愛；祂的聖徒雖然認識愛無限，卻未看見祂的丰采。」換句話說，天使常常看見主，但是不知道主的愛，我們是真知道主的愛，卻沒有見過祂，然後「他們」也就是我們，「我們不久也要看見祂臉面，認識祂的榮耀光明；但是馬利亞曾看見祂的淚眼，知道祂心痛的情形。」這就是根據約翰福音第十一章說耶穌哭了，沒有人認為拉撒路可以復活，馬利亞看見主耶穌哭了，知道對人那種不認識神，裡面所產生的心痛。
然後第二節，「我們快要完全知道我們的主，已往從未如此知道；」換句話說，主要來了，或者我們要去了，都要見主了，「但是今日醫治傷心的摸撫，不是那日感覺得到。」有一天主來了，今天主給我們的安慰，這一種的經歷那日都沒有了，「那日雖有無窮無盡的讚美，卻無流淚迫切禱告，卻無傷心痛苦所得的安慰，也無困難所生倚靠。」有一些東西今天有，那天就沒有了。我們常想主再來了，一切都最好了。倪弟兄說不是這樣，今天有一些東西太好了，只有今天我們才能得到。
然後第三節，「那日雖有無比榮耀的冠冕，但無十架可以順從，祂為我們所受一切的磨碾，今日才能與祂交通。」然後「進入安息」，就是祂來了，或是我們去了，「就再尋不到疲倦，再無機會為祂受苦；再也不能為祂經過何試煉，再為祂捨棄何幸福。」換句話說，你今天為主的捨棄，到那天都沒有了，到那時機會都沒有了。
所以第四節「哎啊，機會已是何等少，所有機會快要過去，」機會無多，「為祂蒙羞和受嘲，為祂再來分心分慮。不久就無誤會怒罵與凌辱，就無孤單寂寞離別；我當寶貝這些不久的祝福，我藉這些與你聯結。」今天我經歷什麼呢？誤會啦，怒罵啦，凌辱啦，我也孤單啦，我也寂寞啦，也離別啦，但是我要寶貝這些不久的祝福，我藉這些與你聯結。
第五節：「主，我羨慕早日看見你臉面，那是實在好的無比；」主我等你回來，「但是，我也不願免去你試煉，失去如此交通甜蜜。求主憐憫，使我充滿你大愛，不顧一切為你生活；免你僕人今天急切望將來，將來又悔今天錯過。」換句話說，有一天我們就會說，我在世上受的苦太少，我在世上經歷的十字架太少，所以到一切都在榮耀裡的時候，我們就後悔了，我在地上的日子都是白活了，錯過了。這首詩非常的深。—— 摘自克里夫蘭教會網站《詩歌賞析》
學習禱告
【讓我們學習這樣的禱告】
主啊，我祈求你幫助________(妻子的名字)的工作能順利、成功。不論她何時做什麼樣的工作，都求你建立她手裡所做的工，並幫助她得著讚許。謝謝你放在她身上的能力、恩賜和創造能力，願你繼續向她啟示、培養、並琢磨她的恩賜和才幹，並用這些來成就你的旨意。願她手中的技巧令人日益珍惜，並且習練得通達。你為她開的門無人能關，求你祝福她且使她成功。保守我們不致陷入彼此的爭競之中，幫助我們能因彼此的成就而歡喜快樂。幫助我們也彼此建立，不忘記我們是同屬一個團隊的成員。她所做的若非出於你純全的旨意，就求你向她顯明你的旨意。保守她遠離自高自大，好使仇敵永無機會叫她跌倒；也啟示我當如何鼓勵她。
主啊，你的話說，當我們把手中的工作交託你時，我們在金錢上所得的祝福，要使我們富足並不加上憂慮(參箴10：22)；你也曾說："工人得工價是應當的。"(提前5：18)所以，我祈求讓________(妻子的名字)在工作上，能得到合宜的報酬，並透過她的工作祝福我們、我們的家庭、和其他的人。在她所愛的工作上賜給她恩賜，並堅立她手所做的工(參詩90：17)，使她成就大事，榮耀你的名。
摘自───如何為你的妻子禱告
真理教育課程
第一課神所默示的聖經
第二課聖經簡介
第三課三一神
第四課基督的身位
第五課天主教
第六課認識異端
第七課事奉神(一)
第八課事奉神(二)
第九課團體的事奉
第十課個人佈道
第十一課福音內容
第十二課如何作見證
第十三課陪談、決志
第十四課栽培牧養主的羊
【栽培牧養主的羊 】
引言
有一位被神重用、深深地影響當代西方基督徒的傳道人，公開見證自己剛得救之後，有一位信徒恆心照顧他，甚至好幾年每週都寫一封信教導、安慰、指引他，與他分享屬靈的經驗，這樣成全了他。故此，栽培的服事是生命的傾倒，不是完成一套課程就算了。屬靈的下一代能否承先啟後，全在乎對初信者有沒有悉心的牧養。另外，一個人得救後就成為基督身體的一部分，基督徒互相聯絡作肢體，寶愛初信的，乃是最自然、最正常的事。
課文內容
一、 牧養的重要性
1. 主的吩咐－不單要傳揚福音叫人得救受浸，接著就是將主的話教導他們，栽培他們成為名副其實主的門徒。(太廿八18-20)
2. 主的呼召－餧養、牧養他的羊(約廿一1-17；參：路五1-11)
3. 服事聖徒乃是事奉神的具體表現(加五13下、14；彼前四8-10)
二、 如何做牧人
1. 與神同工－真正培植人屬靈生命，並叫人生長的，乃是神。(林後五5；林前三6-9)
2. 存心溫柔來乳養，悉心勸勉、安慰、囑咐。(帖前二7-11)
3. 凡事作榜樣，謙卑地作僕人服事。(彼前五2-3；約十三14-15；太二十25-28；帖後三9；參：提前四12、16)
4. 存著信、望、愛，盡心竭力。(林前十三13，十五58；西一28-29；參：帖前一3)
三、 牧養的憑藉
1. 禱告－背後代禱或和被服事者一同禱告(弗一15-19；徒二十36；帖後一11…)
2. 話語－利用書信或電話聯繫、交談、小組、家訪等，彼此分享、交通，以神的話作內容，也可用屬靈書報和錄音帶等工具。(徒二十32；太廿八20)
3. 參加教會的聚會，如擘餅、信息、禱告聚會、真理教育等課程，亦讓受栽培者多認識其他信徒。(來十24-25；徒二42-47)
四、 牧養的目標
1. 叫主的羊成為主的門徒，聽主的聲音，不是聽栽培者的聲音；叫人跟從主，不是跟從栽培者。(約十3-5、15-16)
2. 使他們生命長大，能完完全全的引到神面前。(弗四13-14；西一28；加四19)
3. 使他們成為基督身體上(教會)的肢體，對教會向心、顯出功用、結果子。(弗四15-16；約十五1-2；參：羅十二3-8)
總結
帶一個人信主得救是短時間內可以完成的事，但栽培則是長期屬靈的培育，需要耐心和恆心。「十年樹木，百年樹人」，我們若忠心，所收割的莊稼(得救的人)就不會成為孤兒被遺忘，生命能一直成長，叫神在他們身上得著榮耀和滿足。願我們用愛心和忍耐來牧養主的羊。
參考
下列是栽培初信者的一些提示，每項可多次實行。
□ 每天為他提名禱告
□ 表示歡迎他來到教會中，介紹給別的肢體認識。
□ 登門探訪、小組約晤、電話聯絡
□ 提供生活指引，如個人靈修、禱告、讀經、作見證等。
□ 留意任何阻礙初信者往前的事物(如罪、偶像)，要及早清除，但要避免成為規條。
□ 與他作朋友，分享心底事，彼此代禱，使信心因禱告蒙答應而增加。
□ 最好能陪著他一起赴會，缺席時致電問安(不是質詢，乃是衷誠關懷)。
□ 一同讀經、禱告、傳福音…
□ 幫助他參與教會的活動
□ 幫助他在教會中貢獻所長，發揮功用。
摘自──真理教育課程 編輯：香港教會總執事室
拾穗
【豐盛的生命 (Life More Abundantly) 】
──宣信(A.B.Simpson)
【
豐盛的生命】
亞伯拉罕的神
『我是全能的神，你當在我面前作完全人。』(創十七1)
耶和華在這裏用榮耀的聖名，是全能的神；意思是無所不有，無不充足。
我們信神如何，定規我們生命的分量；信神有限量的，所經歷的也有限量。信神是無所不能，所經歷也是偉大的。我們不要信靠自己，提著自己靴鞋的線，想提拔自己上升高飛，也只能那麼高。我們當仰望神，就如同吸鐵石一般，將我們往上吸引。
亞伯拉罕因為曉得他的神，才發現信心與異象的世界；他是靈界中的哥倫布。親愛的朋友們！你的神有那樣偉大麼？
(1)亞伯拉罕的神能叫他離開本國、本家，去尋找新的世界；他不帶一物，惟有獨一神。我們如有他那樣的神，我們也可以完全棄絕世界，以神為產業。
(2)亞伯拉罕的神可以使他寧可捨棄他的產業，不與姪兒羅得爭論；他不但不與他爭論，還讓他選擇。那天晚上，神向他顯現告訴他：東、西、南、北一切產業，必歸他所有。所以我們如知道神的偉大，我們自然願意棄掉世上的產業，只求神的賞賜。
(3)亞伯拉罕的神可以使他有殺敵的勇氣。當東方的仇敵來侵略他土地的時候，他是何等勇敢，他的勝利是何等偉大，而勇敢與勝利都是他信心的產物。他抵抗公共的敵人，所以有信心的人，必不與撒但妥協。
(4)亞伯拉罕的神可以使他相信神的應許，等候那應許成全。雖然等候數十年，也不失信。祂叫亞伯拉罕是因他的信心，當他年紀老邁，人以生育為不可能的時候，卻生了以撒。所以有信心的人，必信難事可成，因為神能從無中生有，凡事都能。
(5)亞伯拉罕的神能使他捨棄自己的兒子。他的希望是以撒，神要他將以撒獻給祂。他不曉得以撒若作了祭物，神與他所立的約如何成就；然而他信神能叫死人復活，他就獻了以撒；於是神說：『我知道你愛我，因為你為我，不顧惜你的兒子。』所以我們信神，就能為神犧牲一切，也知道神必千萬倍地報答我們。
(6)亞伯拉罕的神能使他為平原城中的罪人代禱，所以他被稱為神的朋友。親愛的朋友們！我們的神是何等偉大？我們能說神是我的朋友麼？
亞伯拉罕、以撒、雅各的神，我主耶穌基督的父！我們感謝你！因為藉著主耶穌，我們能比古時亞伯拉罕、以撒、雅各更認識你，知道你是無所不能的神、知道你為我們的父，也知道你的大能、知道你的大愛，就是在十字架上彰顯出來。主阿！是我們的神、我們的父，我們就知足了；甚麼也不缺了。阿們！
摘自──豐盛的生命
聖經人物知多少
第一課馬利亞
第二課西面
第三課彼得
第四課加略人猶大
第五課司提反
第六課腓利
【十位新約人物】
第六課 腓利：執事及佈道者徒（經文：徒六1~7；八1~40；廿一8）
這一課的題目表明了一個很健康的組合。腓利是一位執事（徒六1~7），也是一位佈道者（徒八1~40）
事實上，聖靈稱他為「佈道者」（徒廿一8）。當然，不是每個信徒都有某些「職位」或是教會領導層的一份子，但每個基督徒都可以而且應該是佈道者。腓利是一個佈道者。他的工作是和別人談論耶穌，帶領別人歸向祂。這也應該是你和我的工作，因為作佈道者或傳道者不是「專業」的事。佈道不是職業，而是激情。腓利並不是專業人士，他只是一個平信徒。歷代教會都大大受惠於平信徒，那些參與日常家庭、商業或專業工作，但卻樂意將工餘的時間、精力、天賦以及自己的生命服侍神和祂的教會的男男女女。
在徒六3，我們讀到初期教會想選七個有特別資格的人出來。腓利是由教會的人經過禱告後選出來的。他的名字排在第二位（徒六5）。有些人永遠都渴望得到某些職位、職銜或權力，這些人在任何組織裏都可能會帶來障礙。另一些人則不能不擔任某些職位，因為他們的德行和恩賜得到承認，而教會也需要他們。腓利屬於第二類人。
接著，在徒八我們讀到腓利肩負起佈道者的任務
首先向撒瑪利亞的群眾傳道（徒八5~8），然後在曠野向一個人傳道（徒八26~40）。有恩賜向群眾佈道的人隨時都準備向任何個別的人傳講基督。但我們大部份人都不是廣義上的佈道家；我們是「個人佈道者」。讓我們看看腓利記載在徒八26~40的事蹟，從他身上看看新約的佈道者是怎樣的。
1.
腓利與他的主很親近。
比較徒八26~29
「天使說……」「聖靈說……」腓利聽到！神不會高聲說出祂的指示和命令。如果我們想被祂使用，必須靠近祂，才能聽到祂的聲音
好像以賽亞聽到三一神的會議一樣（賽六8）。我們必須留心自己的靈修。定期靈修是我們可能有的最大成就，我們也最容易在這方面失敗。
2.
腓利完全讓神使用他。
他是R.F.A.
準備做任何事！是的，他也是R.F.N.
準備甚麼也不做，如果那是主對他的心意。準備好在撒瑪利亞向群眾佈道（第5節），或者準備好到曠野找那個黑人太監（第30節）。準備好在公眾面前出現，或者準備好離開。他可以從心底裏唱出：主啊，使用我，甚至使用我吧，依從你的旨意，無論在何時或何處。我們能否這樣說呢？當有人問布思將軍(GeneralBooth)，他在主的工作上成功的秘訣是甚麼時，他回答說：「終有一天，神所有的就只是威廉‧布思。」
3.
腓利是一個絕對順服的人。
讀第26節──「天使說……起來……」；第27節──「腓利就起身……」再讀第29節──「聖靈說，貼近……」；以及第30節，「腓利就跑……」這是順服一個多麼完美的示範！沒有任何爭論，沒有提出任何「如果」或者「但是」──只有「主啊，好的。咐我便怎樣做吧！」他可以提出很多藉口（想想可以有甚麼藉口）……但他沒有提出任何藉口。神叫他去找那個太監，他便去找太監，在順服的路上，他為了主而贏得那個太監（第37節）。
4.
腓利懂得怎樣運用神的話。
第30至35節完美地顯示了怎樣帶領別人歸向基督。妥銳博士（R.A.
Torrey）曾經提過每個基督的工人對聖經都應該有的四方面的知識：
他應該知道怎樣運用聖經讓別人看到自己需要救主。
他應該知道怎樣運用聖經讓別人明白，耶穌基督就是他們需要的救主。
他應該知道怎樣運用聖經讓別人明白，怎樣使救主成為他們的救主。
他應該知道怎樣運用聖經處理在尋道者和救主之間的所有分歧。
5.
腓利很重視主耶穌。讀第5和35節。
他唯一的主題是基督。腓利知道，如果他在佈道時高舉基督會有甚麼事發生
讀約十二32；無論他面對群眾還是面對一個人，他的信息都是一樣的。神永遠都只會尊重那些榮耀祂兒子的佈道和見證
讀約五22~23，並比較林前二2。
6.
腓利能夠克服失望。
對任何在主的莊稼收割的人來說，這都是很重要的。我們為主工作時會遇到很多使我們失望的事情，所以我們需要懂得怎樣防止自己失望。讀徒八9~24
對腓利來說，那實在是一個打擊！但每當我們感到失望，受到沮喪威脅時，主的恩典都是充足的資源
讀林後十二9。
7.
腓利樂於接受自己不再受到重視。
我們從第39節知道這一點
參看及比較約三30。這一切的秘訣是甚麼呢？腓利是一個「被聖靈充滿……」的人（徒六3）。接受我們，主啊，真的接受我們，理智和靈魂，心靈和意志！倒空我們，徹底潔淨我們，然後以你一切的豐富充滿我們。
摘自──十位新約人物(法蘭斯、迪信)
珠璣語錄
* 我們的禱告若有信心支撐，必能有效地從一顆與無限之神整合的心，上昇到天庭。──Herbert Lockyer
* 我們一旦信服神的應許，就可以藉著信心的禱告向神支取。──Herbert Lockyer
* 我們若能把神自己的恩言存記在心，並放在禱告中，必能使我們的禱告生活更為豐富。──Herbert Lockyer .
*
相信神願意垂聽且有能力回答禱告的信心，是使禱告蒙悅納的要素。──Herbert Lockyer
摘自──大光通訊