【雅歌書默想】主要的話──愛
題示:請把本書仔細閱讀兩遍。從字面看,本書稱頌人類純潔的愛情和婚姻。然而就時代來說,它講到神和以色列之間那神聖的關係。從預表上而言,乃是基督和教會之間愛的關係。就個人、屬靈的角度來說,它乃是基督和聖徒生命中那愛的親密聯合。本書是一切愛主、追求主的聖徒(不管處在舊約時代或是新約時代)一致認為最寶貴、最聖潔、最屬靈的一卷書,因為它作了他們愛主生命的進度表,追求路途中的里程碑。所以在教會中,靈命最深、最成熟的信徒都寶貴這卷書,因為它是他們和主中間愛的寫實。雅歌中有許多金言值得我們默想背誦:一4;二1~4,14,16;五16;六3;七10;八6、7、14。
9月23日
讀經 |
第1章 |
第2章 |
第3章 |
中心思想 |
愛的吸引 |
愛的起始 |
愛的尋找 |
主要的話 |
願你吸引我,我們就快跑跟隨你 |
良人屬我,我也屬他 |
尋找我心所愛的 |
鑰段:【
歌一1】「所羅門的歌,是歌中的雅歌。」
默想:所羅門寫了一千零五首的詩,但是在這許多首的詩裏面,沒有一首能與「雅歌」這首詩來相比的。他雖然能講花草樹木,也能講飛禽走獸;但是當他講到「良人」和「佳偶」的關係,藉以描寫「基督與我們的關係」的時候,那一首詩是最高的詩,所以稱為「所羅門的雅歌,是歌中的歌」。親愛的弟兄姊妹!巴不得我們能讀這首歌,也能唱這一首歌,不但用口唱,也要用心和。所以讓我們記得:這首「歌中的歌」,乃是描寫「基督與我們的關係」,我們的主怎樣愛我們,我們也怎樣來愛我們的主。巴不得歌中的歌成了我們的歌,歌中的歌裏面所描寫的成為我們的經歷。
親愛的弟兄姊妹!我們的主用祂的愛來吸引我們,把祂的愛堆積在我們身上,祂是盼望從我們的裏面也能引出一點的愛,叫我們也來愛我們的主。所以我們願意用歌中的歌來作一個背景,一同在主的面前來摸一點感覺,來學習一點愛的故事。──江守道《所羅門的歌》
親愛的,基督徒一生的故事就是一個愛的故事。因主的愛呼召你、激勵你、鼓舞你、管教你,叫你能起來愛祂、追求祂、跟隨祂、聯於祂。你若有愛主的人生,就有歌中之歌的人生。
鑰段:【歌二16】「良人屬我,我也屬他;他在百合花中牧放群羊。」
默想:雖然有許多方式可以為雅歌分段,但我們要用這童女的三次宣告來作這首歌的段落。事實上,愛是一件無法分割的事。不可能將愛分割不同的段落;但是為著方便,我們且把這個童女的三次宣告代表著愛的發展或是三個階段。
第一個階段是童女在二章十六節裡的宣告,「良人屬我,我也屬他。」這是愛的起始。
第二個宣告在六章三節,「我屬我的良人,我的良人也屬我。」這是增長的愛。
第三次是在上章十節,「我屬我的良人,他也戀慕我。」這是成熟的愛。
或著我們甚至可以這樣說,在第一階段是追求,第二階段是訂婚,第三階段是婚娶。──
江守道《神說話了》
親愛的,整卷雅歌書的每一句話都代表人追求主、跟隨主的經歷。但無論你有多深、多超越、多豐富的經歷,你與主的關係必須是專一的──「良人屬我,我也屬祂」。
鑰段:【歌三1】「我夜間躺臥在床上,尋找我心所愛的;我尋找他,卻尋不見。」
默想:神讓我們尋找,祂躲起來要我們找。我們要照祂的囑咐先前進。祂將珍珠藏在海洋,將寶玉藏在岩石,煤炭藏在地裡,魚類藏在深淵。祂以所有方法使人從閑懶與靜止的情況中出來,有許多活躍的生活。這樣人們辛勞的成果不僅得著珍寶,而且發展生命的功能,多加探索。
在屬靈生活中豈不也這樣嗎?我們的主退避起來,不是生氣或失望,而是要我們感到自己不完全,就應竭力追求,或者可以得著所應得著的,所以我們不要氣餒,有時在聚會中,唱詩時、或讀屬靈書籍、或聽教師講解,都不能感到常有的喜樂,你的主正退避起來,但是你一定要尋找祂,你一定要尋到祂,得著更深的啟示。看守的人在城中走,他們可能是神真理的使者,未必能幫助你來尋覓。但你向主敞開心靈。還有一點點時間,你就可直接找到祂,不需要一般的教師指引了,那是你要抓緊祂,也讓祂抓住你,「我把握,我也被把握。」(Tenes
er Teneor)。
日光照入,不是從東邊的窗戶。光慢慢滲入,都在不覺之中,向西眺望,大地一片光芒。──邁爾《珍貴的片刻》
親愛的,主的同在,有時是明顯的,有時是隱藏的;但無論如何,祂是「以馬內利」,祂永不離棄你。