【傳道書默想】主要的話──虛空
題示:先把本書讀二遍,留意在第二、五,和八章之小結,和十二章之總結。本書指出人若離開神,以屬世的事物為目標,最終必是虛空,徒勞無益,不能滿足;同時亦指出神是美善的根源,只有祂能使人生有價值,故要敬畏神。本書可作為傳福音之用,幫助人明白人生虛空的真相,因而尋求神;也可幫助基督徒建立以神為中心的人生觀,將虛浮、悲觀的人生,化為積極、喜樂、榮耀神的人生。在傳道書中曾用了28次「日光之下」,39次「虛空」,40次「神」,45次「智慧」等鑰字,「約伯記告訴我們如何受苦;詩篇說到如何禱告;箴言說到如何行事;傳道書告訴我們如何享受;雅歌說到如何愛。」——奧斯華·張伯斯(Oswald
chambers)
9月21日
讀經 |
第7章 |
第8章 |
第9章 |
中心思想 |
誰是智慧人﹖ |
誰如智慧人呢? |
世事難料 |
主要的話 |
神造人原是正直,但他們尋出許多巧計 |
人在日光之下 |
原來人也不知道 |
鑰節:【傳七29】「我所找到的只有一件,就是 神造人原是正直,但他們尋出許多巧計。」
默想:有一位畫家畫了兩幅有名的圖畫。一幅是「天真」,是看到一位純潔無邪的兒童,跪在母親的榻前,為母親的病祈禱;另一幅是「犯人」,是在監獄裏,對著一個滿臉兇惡的殺人犯繪畫的。可是,這位畫家絕對想不到,這一個惡相可怕的人,卻正是十幾年前的那位天真兒童!這個故事裏,說明神所創造的人,原都是良善正直的,但是人反而想出許多的巧計,而違背自己的良心,因此離開神偏行己路,最後走向敗亡。
親愛的,你對罪的態度是什麼?你當如何保守自己免於落入罪的試探中呢?「親愛的弟兄阿,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裏禱告保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。」(猶20~21)
鑰節:【傳八17】「我就看明神一切的作為,知道人查不出日光之下所作的事;任憑他費多少力尋查,都查不出來,就是智慧人雖想知道,也是查不出來。」
默想:傳道書中的每一段都是在「日光之下」的觀點來寫的,也就是從人的思想和經驗這立場來看人生。本書曾用了28次「日光之下」,一再強調「在日光之下」的結果,乃是「虛空的虛空」。然而基督徒卻得著神的生命,在「日光之上」有榮耀,有永恆,有生命,有滿足,有愉快和喜樂。在日光之下(under
the sun)
的無神生活與在基督裡的「日光之上」(above
the sun)生活是有何等強烈的對比:
無神的「日光之下」的生活 |
在基督裡的「日光之上」
的生活 |
在日光之下的勞碌(工作)有甚麼益處呢?(一3) |
…那在你們心裡動了善工(工作)的,必成全這工(腓一6) |
日光之下並無新事(一9) |
若有人在基督裡,他就是新造的人…都變成新的了。(林後17) |
日光之下所作的一切事,都是虛空都是捕風(一14) |
…你們的勞苦,在主裡面不是徒然的(林前十五58) |
我恨惡一切勞碌的果子,就是我在日光之下…(二18另譯) |
…在一切善事上結果子,漸漸的多知道神(西一10) |
人一生虛度的日子,就如影兒經過…,他身後在日光之下有甚麼事呢?(六12) |
…叫一切信他的不至滅亡反得永生(約三16) |
我就看明神一切的作為,知道人查不出日光之下所作的事…(八17) |
…到那時就全知道,如同主知道我一樣(林前十三12) |
在日光之下眾人所遭遇的,都是一樣…歸死人那裡去了(九3) |
神賜給我們永生,這永生也是在他兒子裡面(約壹五11) |
親愛的,你得著了基督的生命,該如何過「日光之上──在基督裡」的生活呢?
鑰節:【傳九12】「原來人也不知道自己的定期;魚被惡網圈住,鳥被網羅捉住,禍患忽然臨到的時候,世人陷在其中,也是如此。」
默想:據探險家說﹕“非洲獵人捉拿森林中的小猴﹐並不須安置圈套或陷阱﹐他們只要帶一壺摻蜜的啤酒到樹林去﹐把壺蓋打開﹐自己藏躲附近就行了。猴子因好奇﹐一個個從樹上跳到壺前﹐開始只想嘗一嘗那甜味﹐以後越喝越多﹐就亂打亂鬧﹐亂跑亂跳﹐直到醉倒為止。這時獵人就開始行動﹐不到幾分鐘﹐酣睡的猴子們﹐就都已被繩子堅牢的縛住﹐及至醒來﹐才知道自己已成了獵物﹐這時任憑你亂叫亂咬﹐總是徒勞無益”。
魔鬼對付世人也是這樣﹐他在罪中摻些蜜糖﹐使你先嘗試“罪中之樂”﹐直到你沉醉入迷﹐才把罪惡打成的鐵鏈緊緊地套在你的頸項上﹐使你成為它手中的俘虜﹐落在痛苦難熬之中﹔正如聖經所說﹕“原來人也不知道自己的定期﹐魚被惡網圈住﹐鳥被網羅捉住﹐禍患忽然臨到的時候﹐世人陷在其中﹐也是如此。”(傳九﹕12)──《喻道故事續集》
親愛的,世事難料,人生考場上無法躲避和突然臨到的事常發生。然而你是否將一切交託在神的手中,讓祂掌管你的時間,機會及每一天吧!