【傳道書默想】主要的話──虛空

 

題示:先把本書讀二遍,留意在第二、五,和八章之小結,和十二章之總結。本書指出人若離開神,以屬世的事物為目標,最終必是虛空,徒勞無益,不能滿足;同時亦指出神是美善的根源,只有祂能使人生有價值,故要敬畏神。本書可作為傳福音之用,幫助人明白人生虛空的真相,因而尋求神;也可幫助基督徒建立以神為中心的人生觀,將虛浮悲觀的人生,化為積極喜樂榮耀神的人生。在傳道書中曾用了28次「日光之下」,39次「虛空」,40次「神」,45次「智慧」等鑰字,「約伯記告訴我們如何受苦;詩篇說到如何禱告;箴言說到如何行事;傳道書告訴我們如何享受;雅歌說到如何愛。」——奧斯華·張伯斯(Oswald chambers


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讀經

7

8

9

中心思想

誰是智慧人﹖

誰如智慧人呢?

世事難料

主要的話

神造人原是正直,但他們尋出許多巧計

人在日光之下

原來人也不知道

 

鑰節:【傳七29】「我所找到的只有一件,就是 神造人原是正直,但他們尋出許多巧計。」

 

默想:有一位畫家畫了兩幅有名的圖畫。一幅是「天真」,是看到一位純潔無邪的兒童,跪在母親的榻前,為母親的病祈禱;另一幅是「犯人」,是在監獄裏,對著一個滿臉兇惡的殺人犯繪畫的。可是,這位畫家絕對想不到,這一個惡相可怕的人,卻正是十幾年前的那位天真兒童!這個故事裏,說明神所創造的人,原都是良善正直的,但是人反而想出許多的巧計,而違背自己的良心,因此離開神偏行己路,最後走向敗亡。

 

親愛的,你對罪的態度是什麼?你當如何保守自己免於落入罪的試探中呢?「親愛的弟兄阿,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裏禱告保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。」(20~21)

 

鑰節:【傳八17】「我就看明神一切的作為,知道人查不出日光之下所作的事;任憑他費多少力尋查,都查不出來,就是智慧人雖想知道,也是查不出來。」

 

默想:傳道書中的每一段都是在「日光之下」的觀點來寫的,也就是從人的思想和經驗這立場來看人生。本書曾用了28次「日光之下」,一再強調「在日光之下」的結果,乃是「虛空的虛空」。然而基督徒卻得著的生命,在「日光之上」有榮耀,有永恆,有生命,有滿足,有愉快和喜樂。在日光之下(under the sun) 的無神生活與在基督裡的「日光之上」(above the sun)生活是有何等強烈的對比:

 

無神的「日光之下」的生活

在基督裡的「日光之上 的生活

在日光之下的勞碌(工作)有甚麼益處呢?(3)

那在你們心裡動了善工(工作)的,必成全這工(腓一6)

日光之下並無新事(9)

若有人在基督裡,他就是新造的人都變成新的了。(林後17)

日光之下所作的一切事,都是虛空都是捕風(14)

你們的勞苦,在主裡面不是徒然的(林前十五58)

我恨惡一切勞碌的果子,就是我在日光之下…(18另譯)

在一切善事上結果子,漸漸的多知道神(西一10)

人一生虛度的日子,就如影兒經過,他身後在日光之下有甚麼事呢?(12)

叫一切信他的不至滅亡反得永生(約三16)

我就看明神一切的作為,知道人查不出日光之下所作的事…(17)

到那時就全知道,如同主知道我一樣(林前十三12)

在日光之下眾人所遭遇的,都是一樣歸死人那裡去了(3)

神賜給我們永生,這永生也是在他兒子裡面(約壹五11)

 

親愛的,你得著了基督的生命,該如何過「日光之上──在基督裡」的生活呢?    

 

鑰節:【傳九12】「原來人也不知道自己的定期;魚被惡網圈住,鳥被網羅捉住,禍患忽然臨到的時候,世人陷在其中,也是如此。」

 

默想:據探險家說﹕非洲獵人捉拿森林中的小猴﹐並不須安置圈套或陷阱﹐他們只要帶一壺摻蜜的啤酒到樹林去﹐把壺蓋打開﹐自己藏躲附近就行了。猴子因好奇﹐一個個從樹上跳到壺前﹐開始只想嘗一嘗那甜味﹐以後越喝越多﹐就亂打亂鬧﹐亂跑亂跳﹐直到醉倒為止。這時獵人就開始行動﹐不到幾分鐘﹐酣睡的猴子們﹐就都已被繩子堅牢的縛住﹐及至醒來﹐才知道自己已成了獵物﹐這時任憑你亂叫亂咬﹐總是徒勞無益

魔鬼對付世人也是這樣﹐他在罪中摻些蜜糖﹐使你先嘗試罪中之樂﹐直到你沉醉入迷﹐才把罪惡打成的鐵鏈緊緊地套在你的頸項上﹐使你成為它手中的俘虜﹐落在痛苦難熬之中﹔正如聖經所說﹕原來人也不知道自己的定期﹐魚被惡網圈住﹐鳥被網羅捉住﹐禍患忽然臨到的時候﹐世人陷在其中﹐也是如此。(傳九﹕12──《喻道故事續集》

 

親愛的,世事難料,人生考場上無法躲避和突然臨到的事常發生。然而你是否將一切交託在神的手中,讓祂掌管你的時間,機會及每一天吧!


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