【箴言】主要的話──智慧

題示：請把本書讀一遍，但因為此書之性質與別不同，都是格言，十分容易讀後即忘；故一次不要讀太多。箴言在希伯來文中，這個字是瑪夏(mashal)，含有「類似」、「對比」、「借喻」的意思。箴言的精髓即是用最簡練之言語來表達最深邃的意思， 好叫人易於記憶， 又能深思並體驗， 往往一句簡短、 中肯的話， 作了人終身的座右銘， 影響了他一生的生活。有弟兄說：「背誦一句箴言不消一刻，但應用之則要一生之久。」願我們多多背誦並經歷。

9月17日

鑰節：【箴二十八13】「遮掩自己罪過的，必不亨通；承認離棄罪過的，必蒙憐恤。」

默想：有人問Evan Roberts基督徒靈命長進的事，他就回答說：『你最末了一次的認罪，是在甚麼時候？』他的意思是說，一個基督徒的靈性所以有進步，就是因為他認罪。認罪能幫助我們有恨罪的感覺。許多基督徒對罪的感覺太小了。

認罪是站在神的這邊反對罪。這是從心中的生命裡逐項提起來，先放在神面前，承認我們自己的過失。──邁爾

親愛的，神是寬恕與赦免的神，人得蒙赦罪的第一步就是認罪。

鑰節：【箴二十九18】「沒有異象（或作“默示”），民就放肆，惟遵守律法的，便為有福。」

默想： 如果沒有異象，我們傳道與教導就會怎麼空洞，人們殷切地盼待有先見之明的人，像使徒所說的：「我們將所看見聽見的傳給你們，使你們與我們相交。」一個詩人或畫家有無異象，不難使我們察覺。他若有，在他工作中有光彩與熱切。當講員述說神的事，別人從他的語氣中也不難覺察這是從異象中直接感受還是間接的。

神的異象顯給摩西、以利亞與使徒保羅，關於後者，神說：「我要派你作執事作見證，將你所看見的事證明出來。」這是我們唯一的資格來教導別人，不是在於智力或思想或口才，一定要看見王，以及在山上指示的樣式。對我們來說，從感官的生活中退出來，定睛仰望那不可見與永恆的事。神必給予啟示，使徒說：神樂意顯示祂的兒子，我就可以傳揚。

使徒說：我不能看見，因為那光耀太強。在瑞士的一個陰沉的早晨，有一隊旅行者以為無法登高了。大家意見分歧，其中有幾個人還是出發了，逐漸爬上高山，陰雲在他們腳下，他們整天在晴空之下的高處，晚上回來時，臉上發光煥發，講說所見的奇景。一個人已經見到了，講起來就很容易了。──邁爾《珍貴的片刻》

問：聖經裏對亮光、啟示、彰顯、和異象如何解釋？

答：光是用來照亮神的啟示，使之顯明的。啟示乃是神揭開幔子，給我們看見一件東西，如啟示錄一章一節所說的；啟示需要有神的光照。彰顯乃是當啟示被光照亮而顯明時，就彰顯出來。異象乃是當啟示被光照而顯出時，我們所看見的，如保羅所說的天上的異象。（徒二六19。）以及箴言所說的，沒有異象，民就放肆（箴二九18）。──《倪柝聲文集》