【箴言】主要的話──智慧
題示:請把本書讀一遍,但因為此書之性質與別不同,都是格言,十分容易讀後即忘;故一次不要讀太多。箴言在希伯來文中,這個字是瑪夏(mashal),含有「類似」、「對比」、「借喻」的意思。箴言的精髓即是用最簡練之言語來表達最深邃的意思,
好叫人易於記憶,
又能深思並體驗,
往往一句簡短、
中肯的話,
作了人終身的座右銘,
影響了他一生的生活。有弟兄說:「背誦一句箴言不消一刻,但應用之則要一生之久。」願我們多多背誦並經歷。
9月15日
讀經 |
第22
章 |
第23章 |
第24章 |
中心思想 |
教養下一代 |
追尋智慧 |
面對失敗 |
主要的話 |
教養孩童 |
終日敬畏耶和華 |
因為義人雖七次跌倒,仍必興起 |
鑰節:【箴二十二6】「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」
默想:有一艘捕鯨船位了捕鯨,已離岸航行有三年之久;這艘船上有一位水手的父親是看管燈塔的,他非常盼望兒子早日返家。捕鯨船返航的時候到了,一天晚上,海上起了一陣狂風,這位父親卻沉沉入睡了,在他睡著的時候,燈塔的燈熄滅了。醒來之時,遙見海邊漂著一艘破船,他立刻前去看看是否能救一些活著的人。叫他憂傷與驚嚇的是:頭一具浮向岸邊的屍體,竟是他的兒子。他長久以來翹首期盼兒子歸來,如今孩子終於回到可以望見家門的地方,卻因父親未能讓燈塔亮著而死亡。
對今日一些讓他們的燈熄滅了的父母而言,上述的故事是一個多麼值得警惕的實例。如果你不為著神與永生訓練你的兒女,你一點都沒有活出那為永遠之事而活的生活型態,你的心繋戀在地上的事,而非在天上的事。結果是,你的兒女不相信基督教信仰有什麼好的東西,下一步他們所選擇的,也許會把他們帶入永恆;也許明天他們就會死而不再有希望。——《慕迪喻道故事》
親愛的,養育下一代是人生最大的責任。也是最大的特權。
鑰節:【箴二十三17】「你心中不要嫉妒罪人,只要終日敬畏耶和華,」
默想:
有一次我問一位愛主的弟兄生活的情況,他多年生活在一起的愛妻離世了,工作之後再沒有別人照顧他。他的同事大多年輕,討厭他單純的敬虔,取笑他,也欺辱他,增加他工作的辛勞。他的健康也逐漸差起來。但是他說自己很快樂,因為他活在神裡面,耶穌是他生活的全部,他醒來,他入睡,都有主同在。他寫信或買物也都思想主。他說主造牲畜,是為給他食物。所以他回答我問他生活的時候,他只求主每早使他起得早些,可有足夠的時間與主相交。他說話的態度,使我想起急速所得的分,就是祭牲的肩部與胸部,象徵主耶穌的力量與仁愛。
如果我們在神的愛中,我們就敬畏祂,因為完全的愛是除去懼怕的,而且也除去不必要的痛苦,讓無限仁愛的主經受。我們怕再撕開祂的傷口,再裂開祂胸膛的槍傷。我們怎麼可以讓祂傷心?因為祂對我們有無限的期望。
主說:你們若遵守我的命令,就住在我的愛中,住在祂的愛中,必須有敬畏祂的心。敬畏與敬愛是一件事的兩方面。凡敬愛的必敬畏。婦人怕所羅門的刀,因為那孩子是她自己的,愛使她捨不得,而對王的處置有敬畏的心。──邁爾《珍貴的片刻》
親愛的,不要羨慕或嫉妒作惡的人和他們屬世的財富,因為他們今生來生,都沒有盼望。敬畏耶和華,你將建立正確的人生價值觀,生活的內容也會變得更豐富。
鑰節:【箴二十四16】「因為義人雖七次跌倒,仍必興起,惡人卻被禍患傾倒。」
默想:約翰懷特(John
White)在他所著的書『戰役』(The
Fight)裏,這樣寫著:『在戰場上,你當然可能會受傷,會缺臂斷腿的,但凡是能捲土重來再戰一場的人,就是戰士。』
『如果有一名士兵在激戰中,突然坐下來,然後說,我真沒用,不必再試都知道,我甚麼都不行啦!』
『戰場上已不容我們去想投降這件事,因戰鬥是那樣激烈,若一個士兵在這時候感到抱歉、內疚,當然是不合宜的!對這樣一位士兵,我會潑他一盆冷水,打鴨子上架逼他上戰場,踢他一腳,槍上了膛叫他拿好,然後對他說;「現在進攻!」──
Raymond C. Ortlund《穿上新人》
親愛的,軟弱不可怕,因為叫我們轉向祂,而經歷從神而來的恩典;跌倒也不可恥,因為叫我們投靠祂,而經歷從神而來的得勝!