【詩篇(卷五)(一百零七至一百五十)默想】主要的話──讚美

題示：請讀詩篇一百零七至一百五十篇兩遍；若可能的話，，再特別研究詩篇一一九篇。這一卷詩篇主要由大衛執筆，中心思想是「神的話」  ，正像申命記是重新申述神的話。特別是一百十九篇，其中所有的教訓都是圍繞著遵守神的律法。這卷詩篇也是讚美和稱謝神和祂的話語的讚歌，大多數的詩篇原本是配合音樂，在敬拜中使用的。本卷與申命記相對照符合，同樣論及了神的話與生命(一○七～一一八篇)，神的律法(一一九～一四五篇)，以及讚美的詩歌(一四六～一五○篇)。

8月31日

鑰節：【詩一百卅二1】〔上行之詩。〕「耶和華啊，求你紀念大衛所受的一切苦難。」

默想：這首詩篇特別為紀念約櫃搬入聖殿，由所羅門準備迎接的慶典。大衛已經離世數年，但當他們要完成這項任務時，就緬懷先哲的宏志，他曾在耶和華面前誓約，向雅各的大能者許願。他們紀念大衛，他的名屢次提及：「因你僕人大衛的緣故」，「耶和華向大衛起的誓」，「我要叫大衛的角在那裡發生。」

人所記得的，神怎會忘記呢？如果祂忘記聖徒信心的功夫與定心的勞苦，不是就顯得不義了嗎？祂與大衛所立的約，使所羅門的殿終於完成。神必看著祂兒女終生為祂努力的工作，歷代偉大禱告的地方，流出血汗的工廠，受苦的處所。以及辛勞的足跡所及之地，都被神所紀念，祂紀念大衛所受的一切苦難。祂記得一切的禱告、眼淚及苦楚。時候一到，他們以為荒廢無用的成為完美的機構。沒有努力哭泣與禱告不被神紀念的，一切你所真正需求的，準備的，到時必成為事實，向你暗示。任何好事決不會失落，有一天你的夢想完全實現，從天上的立場來觀看，必心滿意足了。──邁爾《珍貴的片刻》

親愛的，當你以神的事為念，願意成全神的心意時，神也關心你，要成全你的心願。

背景：詩篇第一百三十二篇的背景乃是根據大衛在神面前的那個心願。大衛作王的時候，為自己建造了一座華麗的宮殿，他卻不肯安息，因為約櫃仍然在帳幕裡（撒下6:17；7:1-17）。他在神的面前許願，要為神的約櫃尋找一個地方，為著神的約櫃建造一個房屋。神聽見大衛所許的願，就對大衛起誓，要在錫安建立大衛的寶座，又應許將國權傳給祂的子子孫孫，並且祂必將滿足的福氣賜予祂的子民，這是神所命定的。本篇可分為二部份: （一）大衛向神許願（1~11節）；（二）神向大衛起誓（12~18節）。

鑰節：【詩一百卅三2】「這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。」

默想：兄弟的愛將同一的心意系在一起，以油來比擬。油是特選為聖靈的象徵，因為藉著祂的恩典，才會有愛。兄弟的愛是地上向神的愛的表現，我們對神的愛，才表明對兄弟的愛，這樣的愛，無論是對人或對神，都是聖靈在我們心中澆灌的，我們缺少愛嗎？求聖靈的浸。五旬節就是愛最奇妙的表現，是世人未曾見過的。

聖靈好似膏油，澆在我們大祭司亞倫的頭上，在祂從受浸的水上來，並祂升上高天之上與神同在時。祂也曾降下來在我們身上、好似流到衣袍的接邊，對猶太人來說，這好似黑門山在全地之上，滴下聖靈的甘露，落在我們生活的低地，就是永生的福。我們的反應就是心靈的盛況，以及生活行為的美境。

使徒說，你們有聖者的恩膏，就知道一切的事。我們有這經驗嗎？如果沒有，讓我們追求。那在基督堅強者必有恩膏為神所賜予。所以日夜忠心事奉神，行事謙卑，聖靈的應許必來充滿我們的心。我們仰望聖靈，等候祂的應許，不只相信，且有充分的確據。──邁爾《珍貴的片刻》

親愛的，在忙亂的生活和疏離的人際關係中，你是否看重与肢體一同生活、一同敬拜、一同得著屬靈的祝福呢？

背景：詩篇一百卅三篇是大衛上行之詩。前篇是說到愛神，本篇是說到愛弟兄。大衛年幼時，哥哥們心裏對他不服；晚年時，又遭遇兒女們互相殘殺，經歷了刀劍「必永不離開」他的家。雖然在他的家中沒有和睦 ，但他看見以色列十二支派，每年三次聚集在耶路撒冷聖殿過節，那種光景實在是令人羨慕。所以他有感而發，才寫下了本詩。以色列民一年三次，從四面八方踴往耶路撒冷，他們同有一個目的，就是到錫安耶和華的居所敬拜神。 在到耶路撒冷後，他們一同生活、一同敬拜、一同得著屬靈的祝福。他們如同家人般和睦同居，這是何等歡樂的情況。

鑰節：【詩一百卅四1】〔上行之詩。〕「耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華。」

默想： 這首詩歌是為夜間在聖殿守望者所作的，那些守夜者的為替代利未人日間的工作。他們特別被呼召舉手來稱頌神。究竟不僅他們在守夜的職責應有這樣的勸導，有時也對那些受苦者，他們夜間不能安眠，成為神的守夜的人。當忙碌的工人在睡覺，他們就有責任稱頌耶和華，也為過去的一日所作的工歌頌主，仰望神的祝福，再賜福給未來的日子。

在白日稱頌耶和華比較容易，那是陽光普照，好似微笑一般，整個世界充滿音樂，我們的生活也安靜且平和地度過。這樣來稱頌主，不需要太多的恩典。但是當黑夜臨到大地，家中趨於寂靜。我們站在陰影中，那陰影似乎籠罩在聖所四周，面對著這些無可解釋的奧秘，神在歷史的安排以及生死的事，於是我們的嘴唇僵化，唱不出歌來，也說不出話。

不久我們又有稱頌的言詞，極力轉動口舌，以堅強的意志力又敢說話，也許我們不能輕易快樂地說，但這古時的詩人給予我們確據，使我們回到那賜福的主。祂是創造天地的主，必能賜福我們，因為祂不僅創造我們，也拯救我們，我們稱頌祂，祂必賜福我們，我們只是反映祂的作為。──邁爾《珍貴的片刻》

親愛的，守望者的工作，既平凡又重要。你是否願意在教會中守望，儆醒禱告，殷勤服事主呢？

背景：詩篇一百卅四篇是最後一首的上行之詩 。這首詩說到耶路撒冷去守節的民眾，在過完節之後，不得不返回本鄉。當他們夜間起程的時候，看到看守聖殿的守望人站在那裏，就從山下喊出第1~2節的話，提醒守望的人要站在他們的崗位上，讚美耶和華和事奉祂。而第3節是山上守望的人回應，他們則以神的祝福結束此歌。本篇中心信息是講到我們都是神的眾僕人，在今世的黑夜中，守候神的殿(教會的見證)，一面事奉，一面禱告。