【詩篇(卷五)(一百零七至一百五十)默想】主要的話──讚美

 

題示:請讀詩篇一百零七至一百五十篇兩遍;若可能的話,,再特別研究詩篇一一九篇。這一卷詩篇主要由大衛執筆,中心思想是「神的話」  ,正像申命記是重新申述神的話。特別是一百十九篇,其中所有的教訓都是圍繞著遵守神的律法。這卷詩篇也是讚美和稱謝神和祂的話語的讚歌,大多數的詩篇原本是配合音樂,在敬拜中使用的。本卷與申命記相對照符合,同樣論及了神的話與生命(一○七~一一八篇),神的律法(一一九~一四五篇),以及讚美的詩歌(一四六~一五○篇)

 

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讀經

119 1~88

中心思想

愛慕神的話語

主要的話

遵行耶和華律法的,這人便為有福

 

鑰節:【詩一百十九12】「耶和華啊,你是應當稱頌的,求你將你的律例教訓我。」

 

默想:在這篇詩裡多次曾有這樣的祈求,有很多的願望:因為神是可稱頌的,所以我們必須被升上,享受神的福分;因為祈求者要完成傳道的工作,因為他急切要將感謝的心意化為讚美;因為全地充滿神的憐憫;因為神是恩慈的,也行恩慈的事。以這樣的祈求作為指引,再研讀這詩篇,特別提到律例,你就看到這首詩篇整個都以這個意念為中心。

這屬天的智慧是出自偉大教師的口,馬利亞曾坐在祂腳前領受教益。這不是以理性求得的,必須以心靈來領取,這不是憑驕傲或雄心來的,而是那有完全愛心的生活,有深切的謙卑,與父神相交,也與祂的愛子耶穌基督相交。

有時,學生厭煩功課,教師雖然溫良,然而板凳太硬,書本太難。在室外夏日的景色正欣欣向榮,有花香鳥語,蜜蜂嗡嗡低吟。但是神愛我們,功課作完,我們才可放學,祂常不隨意放鬆。但是有一天這些律例會在我們寄居的地方成為我們的頌歌。在這一生中,我們總要遵照祂的律例生活與工作,好好地服事我們的主!──邁爾《珍貴的片刻》

 

親愛的,神的話語是過純潔生活的惟一、絕對引導,你願意花時間好好學習、進入神話語的豐富嗎?

 

背景:本篇是最長的詩篇,也是聖經中最長的一章。全篇176節,分為22段,每段8節,按著希伯來字母的順序寫成的,每段以不同字母開始,同段落內各節的首個字母則相同:

1Aleph 遵行神律法的福氣(一至八節)

2Bet 青年人以神的話潔淨行為(九至十六節)

3Gimmel 寄居者切慕神的典章(十七至廿四節)

4Dalet 因心中感覺愁苦而求神救活(廿五至卅二節)

5Hey 求神指教,並賜悟性,好活在神的道中(卅三至四十節)

6Vav因愛神的命令而求神的慈愛臨到他(四十二至四十八節)

7Zayin因靠神的話,在患難中得了安慰(四十九至五十六節)

8Chet 靠神的慈愛和恩惠遵行他的言語(五十七至六十四節)

9Tech 因受管教而學了順從神的訓詞(六十五至七十二節)

10Yod 神以公義的判語使我受苦(七十三至八十節)

11Kaf 在受逼迫中渴想神的應許(八十一至八十八節)

12Lamed 神的話語和誠實存到萬代(八十九至九十六節)

13Mem何等愛慕神的律法(九十七至一○四節)

14Nun神的話成為黑暗中的亮光(一○五至一一二節)

15Samech 神的話使我心中不至失望(一 一三至一二○節)

16Ayin人廢了神的律法求神降罰(一二一至一二八節)

17Pey 求神用他的話使我的腳步穩當(一二九至一三六節)

18Tsade 公義的神有公義的法度(一三七至一四四節)

19Qof 一心呼籲神,在夜間仰望他的言語(一四五至一五二節)

20Resh 求神以他的慈愛搭救我(一五三至一六○節)

21Shin 愛神律法的人有大平安(一六一至一六八節)

22Tav 詩人如亡羊走迷了路,求神尋找他(一六九至一七六節)

 


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