【詩篇(卷三)(七十三至八十九)默想】主要的話──復興

題示：請讀七十三至八十九篇。每篇詩起碼要讀兩遍。這卷詩篇主要由亞薩所寫，與利未記相似，論及會幕和神的聖潔，其中許多詩篇提到聖殿和神的王位，因為神是全能的，我們可以求祂拯救我們；因為祂是聖潔的，所以要讚美祂；祂的完全聖潔，配得我們的敬拜和尊崇。這卷的許多詩篇與利未記相對照符合，因同樣論及了人與聖所之關係(七三～八三篇)，以及神與聖所之關係(八四～八九篇)。

8月11日

鑰節：【詩八十一7】「你在急難中呼求，我就搭救你；我在雷的隱密處應允你，在米利巴水那裡試驗你。細拉」

默想： 出埃及的經驗在一個民族的歷史中是少有的。以色列人在磚窯及積貨城建築，他們向神哀求，痛苦流涕，無限淒慘。他們站在紅海的狂濤中，埃及追兵節節迫近，他們更急切地求助，就在那裡，將呼求上達於神。民族是在危難之中，他們只有全新祈求。在苦難的日子應該呼求神，神必應允。

神的回應常在雷的隱秘處。在雲層中，神的聲音好似雷轟，響徹紅海的狂潮上。有數首詩歌都以雷聲來描述當夜走過紅海的情形。以色列人前進好似滾動的雷聲。天上的炮聲震動外族認的心靈，但對以色列人來說，這也是父神向祂的孩子——與祂立約的百姓傳達信息。

神應允我們的禱告也好似在空中震動的巨雷，在公義中顯示那可畏的事，祂正答覆我們。耶穌求父榮耀祂的名，答案來了：「我已經……我還要……」祂明白，但對旁觀的人只像雷聲。在雷聲中孩童聽到天父的聲音，在火焰的神秘情形中，讀到父的字跡。在西乃山下，百姓在雷轟之中戰抖。摩西在雷聲中與父神交往。在愛中沒有懼怕，完全的愛除去懼怕。──邁爾《珍貴的片刻》

親愛的，何等寶貝，神對待你正如對待以色列人一樣──「你……呼求，我搭救……應允……試驗。」(7)

背景：本篇詩是亞薩的詩，交與伶長。用迦特樂器。解經家同意這是一篇過節時所唱的詩（3），但在哪一個節日採用則未有定見。本篇開始有讚美的話，結束時有許多警戒的話語──1. 不可有別神  (9) ；2. 不可向外邦的神下拜 (9) ；3. 行神的道(13)。

鑰節：【詩八十二8】「神啊，求你起來審判世界，因為你要得萬邦為業。」

默想：這篇詩描述的神是審判者，在世上施行公正的秩序。社會中司法者通常受人尊敬，而他們應秉公正行事，不可偏差與徇私，必須公平。可惜有人濫用職權不忠職守，所以詩人只有轉向全能者，祂有一日必審判世界，因為祂要得萬邦為業。

基督是首生的，也是獨生的。祂必承受萬有為業，因為萬有都是為祂造的。祂是後嗣，道成肉身來到這世界承受產業，但是祂的繼承權被否認了。祂被仍出葡萄園之外遭殺害，但祂的要求並不因此廢除，仍舊有效。現在祂以外邦人為產業，一個個民族成為祂的所有，海島的君王也帶來貢物，示巴與示沙巴的王都獻禮物。

宣教工作應認清每一個族都是主的產業，祂必贖回，因為祂的寶貝就在其中。我們也在這些產業上有份。照著神的計畫而行並不困難，神的計畫永不會是人不能明白或不能實行的。所以我們該明白神的心意看，並毫不猶豫地去實行出來。──邁爾《珍貴的片刻》

親愛的，你尊重神的權柄和地上的權柄嗎？你為一切在上，有權柄的人(教會中及國家)禱告、祝福嗎？

背景：本篇是亞薩的詩歌。詩人求神親自來審判世界，因全地都屬祂的。馬丁路德論此篇曾說：「世上每一位掌權者和審判官，應該把這篇禱告貼在他的牆上，這樣便可以提醒他自己的地位是何等神聖，自己的職責是何等重大。他們所享的職權，一面是服事神，一面利於人。」第1，6節的『諸神』，『神』所指的都是『審判官』。

鑰節：【八十三1】「神啊，求你不要靜默；神啊，求你不要閉口，也不要不作聲。」

默想： 神要打破那靜默的場合，只要祂說一句話！我們只想聽見祂的聲音——深得好似泉水的聲音，柔得成為愛的呼喊，只知道祂在那裡，我們一切所信的都是真實的。知道祂滿足和喜悅，我們的困惑最後都解決了！有時在日常中聽見神權能的言語，我們為祂的緘默、祂的不開口，甚至發出怨言。求你不要靜默，恐怕我會嚇到陰間去。

其實神沒有保持緘默，「道」已經顯露出來了。在主裡那永恆的靜默已經打破。如果我們安靜下來，耳朵得以潔淨，又用油與血膏抹；在心中沉靜，必能聽見祂說話。永恆的聲音必然臨到，地上的一切都不足以攪擾，全在你完全控制之中。

神不再靜默，但祂的聲音不在滾滾的激流，不在積雪的山峰，不在翻騰的波濤，而在心靈之中——雖隔絕在病房，或在陌生的人群中，渴求著神柔和的聲音。祂打破緘默：「你要安慰安慰我的百姓，你的神如此說。」「是我，不要怕！」聽見神的聲音並不困難，因為主是神的道，在神的安排下顯現。但是我們的心必須安靜，才可聽到。──邁爾《珍貴的片刻》

親愛的，神向他的兒女靜默不言是有祂目的，但你卻要不住地向祂呼求，讓祂介入你的危機吧!

背景：本篇是亞薩的詩歌。此篇的時間雖不能確定，但若觀察以色列人的歷史與本篇相符合的光景，可能是指摩押人，亞捫人來攻擊約沙法王的時候（代下第20章）。詩篇中詩人將以色列人歷來的仇敵都數點出來。本篇最重要的一節是第18節，正如詩人在此的禱告，他不是做軍力評估，也不只是為了消滅仇敵，而是『使他們知道，惟獨你名為耶和華的，是全地以上的至高者』。