【約伯記默想】主要的話──苦難

 

6月30日

 

讀經	第17章	第18章	第19章
中心思想	約伯第四次的答辯(2)	比勒達第二次的發言	約伯第五次的答辯
主要的話	在祢以外誰肯與我擊掌呢？	此乃不認識神之人的地步	親眼要看他

 

鑰節：【伯十七3】「願主拿憑據給我，自己為我作保，在祢以外誰肯與我擊掌呢。」

 

默想：約伯孤苦地懇求神親自為他作保，給他憑據。約伯明白，惟獨神是他惟一的出路。他的心始終向著神，他深信神是他唯一的出路，他也屢次大膽向神呼求，將自己的難處陳列在神面前。他向神坦白以告，是真心的祈禱，他毫不遮掩地痛苦哭訴，是沒有虛偽的祈求。神聽在耳中、看在眼裡，想必百般不捨，祂也及時扶持約伯。親愛的，人內裡的動機和信心，神都知道，祂都在乎、祂必看顧。――大光苦難讀經日程

 

現在我的心不再希圖人的稱讚了，神填滿了我心的一切空虛處，我自己也覺得非常稀奇──神竟用愛來征服了我的一切。──Lady Hungron

 

鑰節：【伯十八21】「不義之人的住處總是這樣；此乃不認識　神之人的地步。」

 

默想：比勒達聽完約伯的辯白，顯然惹動他的怒氣，於是他責備約伯。他的見解嚴重地扭曲了約伯的原意，他難以體會約伯的心境，也不能真確了解約伯和神之間特殊的關係。比勒達活在傳統之中、活在教條之下，他不耐煩約伯的態度，一味地認定約伯對神不敬，約伯的罪愆是無可寬宥的。因此，比勒達在惱怒中宣告了惡人的結局。比勒達這段言論，對作惡的人來說，可是一針見血的箴言，但用在約伯身上，則不然。以此來解釋約伯遭受的苦難，是窄化了苦難的因由。聖徒經受苦難，非但不是犯罪的直接後果，反倒是榮耀神、見證神的途徑；比勒達看不透這個層面，乃他的盲點所在。從約伯記探討苦難的奧秘，約伯三友自始至終無法跳脫信仰傳統的巢窠，這也是約伯記所要呈現的重要真理。――大光苦難讀經日程

 

如果你正在黑暗中，不要懼怕。只要憑信心和愛心前進，切勿懷疑。──J.R.Miller

 

鑰節：【伯十九25~27】「我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見　神。我自己要見他，親眼要看他，並不像外人。我的心腸在我裡面消滅了。」

 

默想：這段經文有三處，值得特別注意：（一）約伯說：「我知道（I know）」（伯十九25），這是堅強信心直接的表達，他並非說：「我希望」、「我覺得」、「我相信」，而是確實肯定的說：「我知道！」（二）約伯說：「我的救贖主（my Redeemer）」（伯十九25）。主是屬於他的，他也是屬於主的。惟有如此親密的關係，才能體會那位永活的神。（三）約伯說：「我必……得見神（I will see God）」（伯十九26）。他並非說他要見眾聖徒，他乃是說：「我自己要見祂，親眼要看祂，並不像外人，……。」（伯十九27）約伯的宣告流露他對神的渴慕，他切切盼望完全得贖，可與神面對面。事實上，當約伯作此宣告，沒等他死亡，神在不久之後，就親自向他顯現，並且使他從苦境轉回了（伯四十二5，10）。――大光苦難讀經日程

 

在憂傷中敬拜神──實在是一件困難的事情，可是裡面蘊藏著福份。──Geo. Matheson