【約伯記默想】主要的話──苦難

 

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讀經

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中心思想

以利法第一次的發言(2)

約伯第一次的答辯(1)

約伯第一次的答辯(2)

主要的話

我必仰望神

沒有違棄那聖者的言語

為何以我當你的箭靶子

 

鑰節:【伯五7~8】「人生在世必遇患難,如同火星飛騰。至於我,我必仰望 神,把我的事情託付他。」

 

默想:以利法的這些言論,應用在信徒生活的常例中,並無不妥。他對神屬性的詮釋,精闢入理。然而,他未能深入體察約伯受苦的真正原因及複雜的過程,對約伯也缺乏應有的同理心,這令約伯心靈受創極深。雖然他的本意和動機出於良善,但結果適得其反,使得約伯更加痛苦難受。他所有的勸誡、提醒,對約伯而言都成了控告和定罪,以利法安慰者的角色因此失焦,反倒使他和受苦者處於對立,兩人落入辯論的漩渦之中。這樣的結果,或許是以利法始料未及。――大光苦難讀經日程

 

神創編我們一生的音樂,並非沒有計劃。我們只管按譜奏樂,不必害怕遇見休止符。──Ruskin

 

鑰節:【伯六10】「我因沒有違棄那聖者的言語,就仍以此為安慰,在不止息的痛苦中,還可踊躍。」

 

默想:苦難中的約伯自始至終從未轉離神,是約伯最難能可貴之處。他即使落入痛苦深淵,他的唉嘆僅繞在他不明白為何受苦。當然,約伯與常人一樣有人性的軟弱面,無論是肉體、情感或心靈,在極度重擊之下,他會流露出徬徨、無助、哀傷、無奈,甚至焦躁、難耐。他因受苦受冤而深感生不如死之時,自然生發羨慕死亡之念。――大光苦難讀經日程

 

如果神不叫我經過苦難,我永遠不會知道詩篇中這些話語是甚麼意思。──馬丁路德之妻

 

鑰節:【伯七20】「鑒察人的主啊,我若有罪,於你何妨?為何以我當你的箭靶子,使我厭棄自己的性命?」

 

默想:特別注意,約伯話裡行間對神所流露的訴苦、哀求、甚或耍性子,足以表明他對神的信任和安全感,以及他們之間親密的關係。他就像孩子向父母哭訴,神聽來想必捨不得他。神未將罩在約伯苦難之上的雲霧撤去之前,約伯看不見苦難背後所隱藏的榮耀和賜福。神的時候未到、神的旨意未完成,這段等候的時日,約伯必然深陷於苦難的迷霧之中,然而自始至終神不曾離開過約伯片時。親愛的,不管你目前的苦難多大,你的傷痛多深,永遠記住!神仍坐在寶座上(詩四十七8),祂必顧念你。――大光苦難讀經日程

 

在一切神應許我們進入的艱難中,神在替我們造成機會,使我們在祂裡面學習信心的功課,藉著主基督誇勝,大大榮耀祂自己的名。──Life of Prais


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