【以斯拉記默想】主要的話──復興

6月13日

鑰節：【拉六15~17】「大流士王第六年，亞達月初三日，這殿修成了。以色列的祭司和利未人，並其餘被擄歸回的人都歡歡喜喜地行奉獻神殿的禮。行奉獻神殿的禮就獻公牛一百隻，公綿羊二百隻，綿羊羔四百隻，又照以色列支派的數目獻公山羊十二隻，為以色列眾人作贖罪祭。」

默想：聖殿完工，會眾之喜樂非筆墨所能形容。他們按著律法書所寫的隨即獻上奉獻禮、贖罪祭，又守逾越節、除酵節。 這意味著全面事奉的恢復。值得注意的，他們所奉獻神殿的禮，祭牲的實際數目遠不及所羅門時代所獻的（王上八63）：那時公牛是二萬二千隻，如今是一百隻；那時是羊十二萬隻，如今公綿羊二百隻、綿羊羔四百隻。然而他們剛從巴比倫回來，實在一無所有，連路上的糧食都是王所賜的，如今他們肯這樣獻上，深信他們是獻上他們所有的。

神所看重的，不是奉獻數目的多寡，而是看重奉獻的心。窮寡婦的兩個小錢，是蒙主記念的(路廿一2~3)！

鑰節：【拉七10~11上】「以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人。祭司以斯拉是通達耶和華誡命和賜以色列之律例的文士。」

默想：從第七章起，開始記述以斯拉的工作。他一生「定志」、「考究」、「遵行」耶和華的律法，並且致力於神話語的編纂和教導。他編寫了歷代志上下，以斯拉記和部份的尼希米記和詩篇119篇。「以斯拉」原文的意義是「幫助」或「幫助者」。正如其名，神興起以斯拉來「幫助」、堅固、鼓舞、復甦以色列人的心靈，改變了他們的歷史。

我們是否願意熟讀神的話語，一心遵行，不僅言傳，而且身教呢？

鑰節：【拉八21~23】「那時，我在亞哈瓦河邊宣告禁食，為要在我們神面前克苦己心，求他使我們和婦人孩子，並一切所有的，都得平坦的道路。我求王撥步兵馬兵幫助我們抵擋路上的仇敵，本以為羞恥；因我曾對王說：“我們神施恩的手必幫助一切尋求他的；但他的能力和忿怒必攻擊一切離棄他的。”所以我們禁食祈求我們的神，他就應允了我們。」

默想：本章記載以斯拉率領約有二千的男丁歸回故土。他曾向亞達薛西王見證過神的偉大、全能，因此他拒絕了了波斯王所提供的軍隊護送。然而路途遙遠，全長約一千四百五十公里的路程，再加上他們攜帶著那麼多的財物，因此以斯拉在亞哈瓦河邊招聚所有的人，宣告禁食，求神看顧、引領、保護。因為他知道，如今除了神之外，他們別無所靠。在以斯拉的自述中，他有六次特別強調是蒙「神的手」（拉七 6，9，28；八 18，22，31）幫助，因為他明白，唯有靠著「神施恩的手的手」幫助，他們才能平安的到達耶路撒冷。

我們是否有自己的亞哈瓦河，在那裏我們禁食禱告，將我們的生命手交托在神施恩的手裹，使我們能經歷祂的的同在和保守呢？